Иисус глазами очевидцев. Первые дни христианства. Живые голоса свидетелей - [23]
| 14:1 | Начальник фарисеев | ||
| 14:15 | Один из гостей | ||
| 17:12 | Десять прокаженных | ||
| 18:18 | Богатый управитель | ||
| 18:35 | Слепой | ||
| 19:2 | Закхей | ||
| 19:29 | Два ученика | ||
| 21:2 | Бедная вдова | ||
| 22:10 | Человек с кувшином | ||
| 22:11 | Хозяин дома | ||
| 22:50 | Человек, ударивший мечом | ||
| 22:50 | Раб первосвященника | ||
| 22:54 | Первосвященник[149] | ||
| 22:56 | Служанка | ||
| 22:58 | Еще кто–то | ||
| 22:59 | Еще кто–то | ||
| 23:18 | Варавва | ||
| 23:26 | Симон Киринеянин | ||
| 23:32 | Два преступника | ||
| 23:47 | Сотник | ||
| 23:50 | Иосиф Аримафейский | ||
| 24:10 | Мария, мать Иакова | ||
| 24:18 | Спутник Клеопы | Клеопа |
| Безымянные (36) | Связанные с персонажами, названными по именам (6+) | Названные по именам (33) | |
| 1:16 | Иосиф | ||
| Мария | |||
| Иисус | |||
| 2:3 | Ирод (Великий) | ||
| 2:22 | Архелай | ||
| 3:1 | Иоанн (Креститель) | ||
| 4:18 | Симон (Петр) | ||
| Андрей | |||
| 4:21 | Иаков | ||
| Иоанн | |||
| Зеведей | |||
| 8:2 | Прокаженный | ||
| 8:5 | Сотник | ||
| Слуга сотника | |||
| 8:14 | Теща Петра | ||
| 8:19 | Писец | ||
| 8:21 | Ученик | ||
| 8:28 | Двое бесноватых | ||
| 9:2 | Расслабленный | ||
| 9:9 | Матфей | ||
| 9:18 | Начальник синагоги | ||
| Его дочь | |||
| 9:20 | Женщина, страдающая кровотечением | ||
| 9:27 | Двое слепых | ||
| 9:32 | Немой бесноватый | ||
| 10:3 | Филипп | ||
| Варфоломей | |||
| Фома | |||
| Иаков Алфеев | |||
| Фаддей | |||
| Симон Кананеянин | |||
| Иуда Искариот | |||
| 12:10 | Человек с сухой рукой | ||
| 12:22 | Слепой и немой бесноватый | ||
| 13:55 | Иаков, Иосиф, Симон, Иуда | ||
| 13:56 | Сестры Иисуса | ||
| 14:1 | Ирод (Антипа) | ||
| 14:3 | Иродиада | ||
| Филипп (сын Ирода) | |||
| 14:6 | Дочь Ирода | ||
| 15:22 | Хананеянка и ее дочь | ||
| 17:15 | Мальчик–эпилептик и его отец | ||
| 19:16 | Богатый юноша | ||
| 20:20 | Мать сыновей Зеведеевых | ||
| 20:30 | Двое слепых | ||
| 21:1 | Два ученика | ||
| 26:3 | Каиафа | ||
| 26:6 | Симон прокаженный | ||
| 26:7 | Женщина, помазавшая Иисуса миром | ||
| 26:18 | Хозяин дома | ||
| 26:51 | Человек, доставший меч | ||
| Раб первосвященника | |||
| 26:60 | Два лжесвидетеля | ||
| 26:69 | Служанка | ||
| 26:71 | Вторая служанка | ||
| 27:2 | Пилат | ||
| 27:16 | Варавва | ||
| 27:19 | Жена Пилата | ||
| 27:32 | Симон Киринеянин | ||
| 27:38 | Два разбойника | ||
| 27:54 | Сотник | ||
| 27:56 | Мария Магдалина | ||
| Мария, мать Иакова и Иосии |
| Безымянные (15) | Связанные с персонажами, названными по именам (6+) | Названные по именам (20) | |
| 1:15 | Иоанн (Креститель) | ||
| 1:40 | Ученик[150] | Андрей | |
| 1:42 | Симон (Петр), сын Иоаннов | ||
| 1:43 | Филипп | ||
| 1:45 | Нафанаил | ||
| 2:3 | Мать Иисуса | ||
| 2:8 | Распорядитель пира | ||
| 2:12 | Братья Иисуса | ||
| 3:1 | Никодим | ||
| 4:7 | Самарянка | ||
| 4:46 | Царский слуга | ||
| Его сын | |||
| 5:5 | Расслабленный | ||
| 6:9 | Мальчик с едой | ||
| 6:71 | Иуда, сын Симона, Искариот | ||
| 9:1 | Слепой | ||
| 9:18 | Его родители | ||
| 11:1 | Лазарь | ||
| Мария | |||
| Марфа | |||
| 11:16 | Фома | ||
| 11:49 | Каиафа | ||
| 14:22 | Иуда (не Искариот) | ||
| 18:10 | Малх | ||
| 18:13 | Анна | ||
| 18:15 | Другой ученик | ||
| 18:16 | Привратница | ||
| 18:26 | Родственник Малха | ||
| 18:28 | Пилат | ||
| 18:40 | Варавва | ||
| 19:18 | Двое распятых с Иисусом | ||
| 19:23 | Четверо солдат | ||
| 19:25 | Мария Клеопова | ||
| Мария Магдалина | |||
| 19:38 | Иосиф Аримафейский | ||
| 21:2 | Сыновья Зеведеевы |
| ИменауМарка | Марк | Матфей | Лука | Иоанн |
| Левий | 2:14 | [9:9 Матфей] | 5:27 | |
| Сын Алфеев | 2:14 | |||
| Иаир | 5:22 | [9:18 | 8:41 | |
| без имени] | ||||
| Мария (мать Иисуса) | 6:3 | 13:55 | Ср. 1:27 и далее | |
| Иаков | 6:3 | 13:55 | ||
| Иосия | 6:3 | 13:55 (Иосиф) | ||
| Иуда | 6:3 | 13:55 | ||
| Симон | 6:3 | 13:55 | ||
| Вартимей | 10:46 | [20:30 двое без имен] | [18:35 без имени] | |
| Сын Тимея | 10:46 | [20:30 без имени] | [18:35 без имени] | |
| Симон прокаженный | 14:3 | 26:6 | (ср. 7:40, 43, 44)[151] | |
| Симон Киринеянин | 15:21 | 27:32 | 23:26 | |
| Александр | 15:21 | |||
| Руф | 15:21 | |||
| Иосиф Аримафейский | 15:43 | 27:57 | 23:50 | 19:38 |
| Мария Магдалина | 15:40, 47; 16:1 | 27:56, 61; 28:1 | 8:2; 24:10 | 19:25 и далее |
| Мария | 15:40, 47; 16:1 | 27:56, 61; 28:1 | 24:10 | |
| Мать Иакова | 15:40; 16:1 | 27:56 | 24:10 | |
| и Иосии | 15:40, 47 | 27:56 (Иосифа) | ||
| Саломия | 15:40; 16:1 | |||
| Дополнительные имена у Матфея | ||||
| Иосиф | 1:18 и далее | 1:27 и далее | 6:42 | |
| (отец Иисуса) | ||||
| Дополнительные имена у Луки | ||||
| Захария | 1:5 и далее | |||
| Елизавета | 1:5 и далее | |||
| Симеон | 2:25 | |||
| Анна | 2:36 | |||
| Дочь Фануила | 2:36 | |||
| Симон фарисей | (ср. 14:3) | (ср. 26:6) | 7:40, 43, 46[152] | |
| Иоанна, жена Хузы | 8:3 | |||
| Сусанна | 8:3 | |||
| Марфа | 10:38, 40–41 | 11:1 и далее | ||
| Мария | 10:39, 42 | 11:1 и далее | ||
| Закхей | 19:2, 5, 8 | |||
| Клеопа | 24:18 | (ср. 19:25)[153] | ||
| Имена у Иоанна[154] | ||||
| Нафанаил | 1:45 и далее | |||
| Hикодим | 3:1 и далее | |||
| Иосиф | 1:18 и далее | 1:27 и далее | 6:42 | |
| Лазарь | 11:1 и далее | |||
| Мария | 10:39, 42 | 11:1 и далее | ||
| Марфа | 10:38, 40–41 | 11:1 и далее | ||
| Малх | [14:47 без имени] | [26:51 без имени] | [22:50 без имени] | 18:10 |
| Мария Магдалина | 15:40, 47; 16:1 | 27:56, 61; 28:1 | 8:2; 24:10 | 19:25 и далее |
| Мария Клеопова | 19:25 | |||
| Иосиф Аримафейский | 15:43 | 27:57 | 23:50 | 19:38 |
4. Имена палестинских иудеев
Какие имена носили палестинские иудеи во времена Иисуса •Самые популярные и редкие имена • Происхождение евангельских имен • Как различали людей с одинаковыми именами
Новый источник для изучения Евангелий
В этой главе мы на время отвлечемся от поиска очевидцев евангельских событий и обратимся к предмету, который может помочь нам в этом поиске. Это изучение имен, которые носили палестинские иудеи в эпоху Иисуса и раннехристианской церкви.
Имена — ценный источник для историков Древнего мира, однако исследователи Евангелий этим ресурсом почти не пользуются. Поскольку имена сохранились не только в литературных произведениях, но и, в огромном количестве, в эпиграфике (например, надгробных надписях) и нелитературных папирусах (например, юридических документах), — у нас на руках имеется множество упоминаний людей, о которых мы, за исключением имен, мест и дат (порой весьма приблизительных) жизни, практически ничего не знаем. Верно это, среди всех прочих, и для палестинских иудеев. Такого рода свидетельства сообщают нам о том, какие имена были наиболее распространены, как они употреблялись и т.д. — а это, в свою очередь, может пролить некоторый дополнительный свет на известных по именам персонажей литературных произведений, в частности, Евангелий.
Глубокое понимание Библии вовсе не удел избранных – библеистов или особо одаренных людей. Библия доступна всем. Это значит, то ее может читать и понимать любой, от домохозяйки до преподавателя семинарии. Мы предлагаем вам углубиться в чтение библейских текстов под руководством авторитетных богословов, чтобы открыть для себя всю красоту и ценность Писания и увидеть, как оно связано с вашей жизнью в XXI веке. Предлагаемая вашему вниманию книга – по сути учебное пособие, призванное помочь всем желающим научиться правильно читать и толковать Библию.
Период от праздника Пасхи до дня Святой Троицы является важнейшим с литургической точки зрения, потому что в эти дни Церковь вспоминает такие события новозаветной истории, которые стали основополагающими в деле нашего спасения: Славное Христово Воскресение и рождение Новозаветной Церкви. Воскресенья между двумя этими праздниками посвящены раскрытию глубочайших догматических тем: победе над смертью, исцелению человеческой природы от греха, действованию в мире Святого Духа. В этой книге даются Апостольские и Евангельские чтения, звучащие в храме в воскресные дни в период между Пасхой и Троицей, на церковнославянском и на русском языках с краткими пояснениями, а также приводятся размышления на тему каждого воскресного Евангельского чтения.
В этой книге собраны свидетельства–воспоминания о трагически погибшем 9.09.1990 г. священнике Александре Мене. Об известном всему миру учёном–библеисте, удивительном духовном пастыре рассказывают люди, для которых благодаря глубокой вере и чуткому руководству отца Александра, жизнь и учение Христа стали Светом… Впервые публикуются и воспоминания «Мой путь» матери о. Александра Е. С. Мень и её сестры В.Я.Василевской "Катакомбы XX века".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)