Их величества пирамиды [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Лудодьфово число — приближенное значение числа «пи». Было вычислено голландским математиком Лудольфом фон Цейленом до 32-го верного десятичного знака. Поэтому иногда число «пи» называют лудольфовым числом — Здесь и далее примеч. ред.

2

Теокалли — ацтекское название пирамиды-храма.

3

Геродот. История в девяти книгах. Перевод Г. А. Стратановского. Л. 1972,с. 11.

4

Левантинское море — часть Средиземного моря между о-вом Кипром и Азиатским побережьем.

5

Геродот. История… с. 91, 103.

6

Там же, с. 88

7

Там же. с. 126.

8

Там же, с.127.

9

Там же, с. 108.

10

Там же. с 119.

11

Там же.

12

Там же.

13

Там же, с. 120.

14

Там же, 120, 121.

15

Там же, с. 122–123.

16

Там же, с. 120.

17

Там же, с. 118.

18

Страбон. География в 17 книгах. Перевод Г. А. Стратановского. Л., 1964, с. 745.

19

Кроме «Абидосского» и «Саккарского» царских списков существует еще «Карнакский» список царей, обнаруженный в 1825 году на стене Карнакского храма в Фивах.

20

Геродот, История…, с. 120.

21

Причиной сравнительно легкого завоевания Египта арабами являлась прежде всего ненависть угнетенного населения Египта к Византии.

22

Нимрод — по библейскому сказанию, правнук Ноя, прославившийся как «сильный зверолов». Далука — согласно арабской средневековой исторической традиции, царица Древнего Египта, время правления которой было столь блестящим, что немногие цари могли с ней сравняться. Возможное историческое лицо, с которым ее можно сопоставить, — это царица Хатшепсут. Сопоставление с Клеопатрой менее убедительно, тк как Далуку относят к Древнему, а не к птолемеевскому Египту.

23

Кампо-Формио — итальянская деревня, вблизи которой 17 октября 1797 г. Был подписан мир между Францией и Австрией в результате победоносной для Франции войны.

24

Главной целью похода Наполеона на Восток являлось уничтожение колониального могущества Англии в Индии, путь к которой лежал через Египет.

25

Офтальмия — гнойное воспаление оболочек глаза.

26

Бильгарциоз — тяжелое заболевание кишечника, мочевого пузыря, почек, печени, вызываемое особого рода глистами. Заражение происходит их личинками, развивающимися в нильской воде каналах и болотах. Названо по имени врача Т. Бильгарца, открывшего в 1858 г. возбудителя болезни.

27

О большом интересе Наполеона к Египту также свидетельствуют его описания походов в Египет и Сирию, которые он продиктовал, находясь в ссылке на о-ве св. Елены (см.: В. Я. Голант. Египет в экономико-географическом описании Наполеона Бонапарта, — «Палестинский сборник», вып. 3(36), 1968, с. 137–150).

28

Нет сомнения, что Гораполлон знал древнеегипетскую письменность. Поэтому значение многих иероглифов он указывает правильно, но объяснения дает иногда самые фантастические в духе современного ему понимания иероглифов как аллегорических и символических знаков. Так, он правильно сообщает, что изображение зайца обозначает слово «открывать», но неверно объясняет причину этого тем, что «заяц всегда держит глаза открытыми». На самом деле знаком зайца передавали две согласные: «в» и «н». Такие же согласные звуки входили в состав слова «открывать». Именно поэтому изображением зайца можно было писать слово «открывать».

29

В античный период существовали и другие сведения об иероглифическом письме. Так, например, Плутарх (I–II вв. н. э.) в трактате «Об Осирисе и Исиде» (§ 56) сообщает, что египетский алфавит состоял из 25 знаков.

30

Скарабеи — распространенные в Древнем Египте изображения священного жука из камня, глазированного фаянса, смолы, служившие амулетами и украшениями.

31

Стонхендж — крупнейшая мегалитическая постройка у г. Солсбери в Англии.

32

Первым египетским египтологом и археологом следует, без сомнения, считать Ахмеда Камаля (1845–1923). Он был учеником Г. Бругша, работал в Службе древностей Египта и в Египетском музее. Произвел огромное количество изысканий и археологических раскопок по всему Египту. А. Камаль является автором многочисленных работ.

33

Основным древнеегипетским названием Египта было Кемет, т. е. «Черная (страна)». Египтяне называли так свою страну по темному цвету плодородной почвы Нильской долины в отличие от названия пустыни «Красная». Птах—главный бог Мемфиса, покровитель ремесел и искусств.

34

Рамсес II не потерпел поражения в битве по Кадешом. Ни хетты, ны египтяне не смогли одолеть друг друга, в результате чего хеттская коалиция не смогла продвинуться дальше на юг к границам Египта, а египтяне — на север

35

Монт — бог войны в образе человека с головой сокола, увенчанной перьями, обрамляющими солнечный диск. Почитался в Фивах и Южном Оне (Ермонте). Сет — согласно мифу об Осирисе, носитель злого начала и всяческого беспорядка. Баал («господин», «владыка») — древнейшее общесемитическое божество, почитавшееся в Финикии, Палестине и Сирии как бог плодородия, вод, войны, и т. п. В период Нового царства его культ проник и в Египет. При этом Баал часто приравнивается к Сету.

36

Семито-хамитские языки сейчас также называют языками афрозийской или эритейской семьи.

37

Список египетских слов, заимствованных другими языками, можно было бы значительно расширить. Они прежде всего относятся к топонимике (Египет, Ливия, Асуан, Асьют и др.) и ономастике (например, ныне уже архаичные имена в русском языке. Пафнутий, Патож, Онуфрий, Псой).

38

В классический период иероглифов, которые передавали один согласный звук, было 36 (для 24 согласных), знаков для передачи комбинаций двух согласных было до 200, а трехсогласных знаков — до 150 (см: Н. С. Петровский. Звуковые знаки египетского письма как система. М… 1978, с. 79).

39

Рассуждения автора о причинах падения Древнею царства носят умозрительный и гипотетический характер. При этом автор не указывает на очень важное и ясно различимое явление в конце Древнего царства: усиление местной номовой знати, поддерживаемой неимущими свободными слоями населения, приведшее к распаду страны на отдельные самостоятельные номы.

40

Распад единого государства на отдельные области гибельно отразился на положении всего Египта. В стране началась хозяйственная разруха, голодные годы следовали один за другим. Цари VII–VIII мемфисских династий не имели реальной силы. В Египте началась борьба за новое объединение страны. Ее возглавили правители IX династии из Гераклеополя. На юге Египта в борьбу вступили правители Фиванского нома (XI династия). В борьбе XI династии из Фив и Х династии из Гераклеополя победителями оказались в конце концов фнванцы.

41

Бронза в Египте появляется с XII династии.

42

Важно иметь в виду то обстоятельство, что после падения могущества XII династии Египет распался не на номы, как после Древнего царства, а на царства, центром которых были Фивы (XIII династия), Ксоис в западной части Дельты (XIV династия). Гиксосы (XV–XVI династии) закрепились на востоке Дельты с центром в городе Аварисе и владели оттуда Мемфисом и окружающими землями. Весь Египет гиксосы захватить не смогли, хотя один из гиксосских царей сделал попытку захватить Фивы.

43

Это не более чем предположение автора, так как известно лишь то, что Эхнатон умер на семнадцатом году своего правления.

44

«Народы моря» — индоевропейские племена ликийцев, ахеян, тирренцев, сицилийцев, сардинян, т. е. народы гомеровского эпоса.

45

Качественным переворотом в развитии экономической и социальной структуры общества следует считать смену социально-экономической формации. Однако концом Древнего Египта обычно считают время включения долины Нила в империю Александра Македонского, когда Египет органически вошел в систему эллинистическо-римского мира.

46

Девятка богов — божественная эннеада божеств Она (Гелиополя): Ра — Атум, Шу, Тефнут, Геб, Нут, Осирис, Исида, Сет, Нефтида.

47

Геродот. История… с. 101–103.

48

Бенбенет — камень-фетнш солнца.

49

Геродот. История… с. 105.

50

Древний мир. Изборник источников по культурной истории Востока, Греции и Рима. Под ред. проф. Б. А. Тураева и И. Н. Бородина Ч. I. Восток. М. 1915, с. 10.

51

Элизиум — в античной мифологии загробный мир на западном конце земли, куда попадают праведники.

52

Гедонизм — одно из древнегреческих этических учениий которое считало наслаждение главной целью жизни.

53

«Секед» — отношение высоты пирамиды к половине стороны основания. В этой задаче вычисляется высота пирамиды по стороне и «секед», а в других задачах на пирамиды в папирусе Ринд (№ 56, 58, 59) находят «секед» путем деления высоты пирамиды на половину стороны основания.

54

О закаливании меди древними египтянами нет никаких сведений. Медь делали более твердой с помощью ковки (X. А. Кинк. Как строились египетские пирамиды. М., 1967, с. 34).

55

К. Маркс. Капитал. Т. I. — К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 23, с. 521.

56

Галабея — одежда феллаха-мужчины; длинная (до лодыжек) рубаха из хлопчатобумажной ткани с широкими рукавами, без воротника и пояса.

57

Вавилон — греческая передача названия древнеегипетского селения Пер-Хапи-эн-Он («Дом Хапи Она») в XIII нижнеегипетском номе, вызванная, видимо, некоторым созвучием с названием легендарного Вавилона на Евфрате.

58

Гонейм. Потерянная пирамида. М., 1959, с. 34.

59

Геродот. История… с 109.

60

Гонейм. Потерянная пирамида, с. 107–108.

61

Там же, с. 93.

62

Там же, с. 102.

63

Там же, с. 29.

64

Жатва (или Засуха) — третье время древнеегипетского года, длившееся с середины марта до середины мая.

65

Геродот. История… с. 121.

66

Гигин — римский писатель I века н. э., Кассиодор — римский писатель, историк и государственный деятель остготского государства (VI в. н. э.).

67

Собственно сейчас уже три, ибо в декабре 1976 г вход в эту последнюю пирамиду открыла экспедиция Чехословацкого египтологического института Карлова университета во главе с М. Вернером. В ближайшее время начнется ее обследование.

68

К сожалению, большинство египетских названий созвездий и звезд не поддаются отождествлению с нашими, например созвездий Бегемотица, Скорпион, Павиан, звезды Монт и др.

69

Рамсессеум — огромный храм, построенный Рамсесом II на западном берегу Нила против Фив в честь бога Амона.

70

Перевод части «Текстов пирамид» (§ 1–300) на русский язык был впервые осуществлен учеником В. Л. Тураева А. Л. Коцейовским (А. Л. Коццейовский. Тексты пирамид. Т. 1 Одесса 1917).

71

Фата-моргана — разновидность миража.

72

Лабиринт — заупокойный храм Аменемхета III в Фаюмской области. По остаткам и описаниям можно судить, что лабиринт представлял собой большое одноэтажное здание площадью свыше 70 тыс. кв. м с многочисленными залами, переходами и подземными помещениями. Геродот, который посетил лабиринт и оставил его описание, считал, что «лабиринт превосходит самые пирамиды». Судя по замечанию Страбона, что «каждому ному был отведен предназначенный ему зал», можно полагать, что лабиринт был создан как воплощение единства и сплоченности государства.

73

Г. Картер. Гробница Тутанхамона. М, 1959, с. 42.

74

Кабала — Тайное и мистическое учение в иудаизме, основанное на символическом истолковании Ветхого завета.

75

Гномон — древнейший вид астрономического инструмента.

76

Армагеддон — по Библии, название места, где должна произойти последняя битва между силами добра и зла во время страшного суда.

77

Нострадамус (1505–1566) — врач и астролог при дворе французского короля Карла IX. Занимался составлением гороскопов.

78

Научно-беллетристических произведений (англ.).

79

Гонейм. Потерянная пирамида. М., 1959; Ж. Ф. Лауэр. Загадки египетских пирамид М, 1966.

80

«Иглы Клеопатры» были воздвигнуты в Гелиополе во времена Тутмоса III, но при Августе в 19 г. н. э. были переправлены в Александрию. В прошлом веке обелиски увезли из Египта. Один из них — упавший на бок — в 1872 г. был перевезен в Лондон и установлен на берегу Темзы у моста Ватерлоо. Другой с 1881 г. находится в Центральном парке в Нью-Йорке.

81

Так называемая «коллона Помпея» (высота 26,85 м) на самом деле не имеет отношения к Помпею. Она была поставлена в 302 году в честь императора Диоклетиана.


Еще от автора Войтех Замаровский
Тайны хеттов

Книга словацкого писателя В. Замаровского представляет собой увлекательный рассказ о таинственном древневосточном царстве хеттов — истории его изучения, дешифровке хеттского языка и хеттских иероглифов.В доступной для широкого круга читателей форме автор излагает современное состояние хеттологии и описывает хеттскую историю и культуру.


Рекомендуем почитать
Загадки Оренбургского Успенского женского монастыря

О строительстве, становлении и печальной участи Оренбургского Успенского женского монастыря рассказывает эта книга, адресованная тем, кто интересуется историей родного края и русского женского православия.


«Русский вопрос» в 1917 — начале 1920 г.: Советская Россия и великие державы

Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.


Скифия глазами эллинов

Произведения античных писателей, открывающие начальные страницы отечественной истории, впервые рассмотрены в сочетании с памятниками изобразительного искусства VI-IV вв. до нашей эры. Собранные воедино, систематизированные и исследованные автором свидетельства великих греческих историков (Геродот), драматургов (Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан), ораторов (Исократ,Демосфен, Эсхин) и других великих представителей Древней Греции дают возможность воссоздать историю и культуру, этногеографию и фольклор, нравы и обычаи народов, населявших Восточную Европу, которую эллины называли Скифией.


Две тайны Христа. Издание второе, переработанное и дополненное

Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.


История ВКП(б). Краткий курс

Книга кратко излагает историю Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков).


И сильно падает снег

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.