Игрок 1. Что с нами будет? - [69]
Или, если на то пошло, синдром сумасшедшей тетушки. Одна из немногих истинных предпосылок успеха в жизни — наличие сумасшедших родственников. Если вам передалось совсем немного генов ненормальности, вам самому сумасшествие не грозит — просто у вас появляется некоторое отличие от общепринятой нормы. Это легкое отклонение придает вам «изюминку» и способствует успеху. (См. также: Теория уравновешивания семейных бедствий.)
Раскрепощенность, проявляемая в определенных коммуникативных ситуациях, когда подобное поведение считается допустимым: в разговорах с гадалками, с собаками и другими питомцами, с незнакомцами и барменами, а также при общении с духами на спиритических сеансах.
Согласно этой теории, смерть похожа на общий наркоз, когда ты вообще ничего не чувствуешь. Разновидность теории о напрасном беспокойстве: раз мы не помним, что с нами было до рождения, значит, нечего беспокоиться и о том, что с нами будет после смерти.
Убеждение, что восприятие вселенной людьми или любыми другими разумными существами есть в фундаментальном смысле raison d’être[5] вселенной.
Свойство сновидений стирать память о том, что мертвые мертвы или что исчезнувшие друзья исчезли.
Препараты, воздействующие на содержание сновидений.
Если вы собираетесь спрыгнуть с моста «Золотые Ворота», вы встанете там лицом к городу или лицом к океану? Человек, дающий ответ, вынужден задуматься о том, до какой степени социальное поведение внедрено в нашу психику. «Настоящему самоубийце» все равно, куда повернуться лицом. Если же человек стоит и размышляет над этим вопросом, значит, его намерение покончить с собой не такое уж искреннее.
Временные рамки расцвета технических и стилистических инноваций очень условны. Не исключено, что в XI веке над людьми, строившими ступеньки к дверям своих хижин, смеялись, как над ранними приверженцами хай-тека.
Ощущение собственной исключительности не является признаком исключительности, однако именно это ощущение убеждает нас в том, что у нас есть душа.
Слова песни, которые мы придумываем сами, если не знаем ее настоящего текста.
Убеждение, что все «не те» люди имеют завышенное самомнение.
Теория, что ДНК — это не просто программа или набор команд для построения жизни. Согласно этой теории, физические молекулы ДНК действуют на квантовом уровне как передатчики или приводные устройства, поддерживающие связь с другими жизнеобразующими молекулами во вселенной — теми же самыми молекулами, которые выступают в качестве программ для других разумных существ, осознающих пространство, и время, и свою роль внутри времени и пространства. Данная теория предполагает, что во вселенной существует бессчетное множество разумных существ и что жизнь — это raison d’être вселенной. По сути, данная точка зрения перекликается со многими системами взглядов и верований, от «буддистской концепции сети Индры, ноосферы Тейяра де Шардена, гипотезы Геи Джеймса Лавлока до абсолютного идеализма Гегеля, сатори в дзен-буддизме и некоторых традиционных пантеистических верований. Также она отсылает нас к коллективному бессознательному Карла Юнга». Спасибо, Википедия.
Гипотеза, согласно которой деньги — это кристаллизованная, или затвердевшая форма времени и свободы воли, двух отличительных признаков, отделяющих человеческие существа от остальных биологических видов. (См. также: Уникальность по времени/воле.)
Убеждение, что количество влюбленностей в одной человеческой жизни ограничено определенным конечным числом. Обычно считается, что человек может влюбиться не более шести раз.
Убеждение, что всемирная компьютерная сеть однажды перерастет в некую новую форму доминирующей постчеловеческой чувствительности, иногда именуемой сингулярностью.
Мировоззрение, согласно которому очередной триумфальный скачок в развитии технологий неизбежно произойдет. Нам неизвестны лишь сроки, когда это будет.
Зоны, где в принципе отсутствуют магазины и торговые центры. Например, герои «Звездного пути» никогда не ходят по магазинам. Также вселенные, в которых коммерция сознательно упразднена.
Рассеивание внимания посредством отвлекающих факторов, мешающих сосредоточиться. Похожую технику используют укротители, «гипнотизируя» львов табуретом. Укротитель берет табурет и тычет ножками в морду льву; это сбивает льва с толку, потому что он не может понять, на какой из четырех ножек сосредоточить внимание — его взгляд мечется от одной ножки к другой, и при этом животное теряет способность к восприятию целостной картины.
Любые технологии, созданные человеком, которые в конечном итоге станут умнее человека.
«Мы живем незаметной жизнью на периферии; мы стали маргиналами – и существует масса вещей, в которых мы решили не участвовать. Мы хотели тишины – и обрели эту тишину. Мы приехали сюда, покрытые ранами и болячками, с кишками, закрученными в узлы, и уже думали, что когда-нибудь нам удастся опорожнить кишечник. Наши организмы, пропитанные запахом копировальных машин, детского крема и гербовой бумаги, взбунтовались из-за бесконечного стресса, рожденного бессмысленной работой, которую мы выполняли неохотно и за которую нас никто не благодарил.
Первый роман Коупленда, которому удалось превзойти успех двух его легендарных произведений — «Поколения Х» и «Рабов Майкрософта»! Книга, в которой культовый писатель ломает все представления о своем «стиле и почерке» — и дерзко врывается на новую территорию! Как? Красиво!!! «Фирменный коуплендовский юмор, помноженный на весьма необычный сюжет... оригинально и весело!» Village Voice «Невероятный коктейль из насилия, юмора, фантасмагории и пародийной мистики, который буквально валит читателя под стол!» San Francisco Chronicle«Возможно, первая из великих книг третьего тысячелетия!» Kirkus Reviews«Зло, трогательно, умно… и невероятно смешно!» Tribune.
«Жизнь после бога» (1994) – одна из самых нашумевших книг 1990-гг., по-настоящему современный роман канадского писателя Дугласа Коупленда (р. 1961). Дневник радостей и разочарований, любви и одиночества – это очень человечная книга впервые выходящая на русском языке.
Дебютный роман Дугласа Коупленда, выросший из редакционного задания ванкуверского издательства – но в итоге вместо документального исследования получилось произведение, ставшее одним из самых культовых произведений ХХ века. Роман о маргиналах, покидающих свои уютные дома и обустроенные офисы, чтобы начать новую жизнь, наполненную неизведанными ощущениями и свежими эмоциями.
“Оставь надежду всяк сюда входящий”… Эта надпись не висит над дверями отдела с выразительным названием “Джей-Под”, расположенного под самой крышей многоэтажного архитектурного кошмара, бесчисленные обитатели которого занимаются дизайном компьютерных игр… А зря… Потому что шестеро “джей-поддеров” живут в аду. Их мучают злобно и изощренно. Над ними измываются все — начальство и коллеги, маркетологи и программисты. Они — самые жалкие из жертв “корпоративных джунглей”. Но однажды один из “джей-поддеров” решает превратиться из жертвы в хищника…
Новый роман от легендарного автора двух «летописей времен» — «Поколения X» начала девяностых и «Рабов „Майкрософта“ — конца девяностых. Какими станут для него двухтысячные?…
«Неконтролируемая мысль» — это сборник стихотворений и поэм о бытие, жизни и окружающем мире, содержащий в себе 51 поэтическое произведение. В каждом стихотворении заложена частица автора, которая очень точно передает состояние его души в момент написания конкретного стихотворения. Стихотворение — зеркало души, поэтому каждая его строка даёт читателю возможность понять душевное состояние поэта.
Воспоминания о детстве в городе, которого уже нет. Современный Кокшетау мало чем напоминает тот старый добрый одноэтажный Кокчетав… Но память останется навсегда. «Застройка города была одноэтажная, улицы широкие прямые, обсаженные тополями. В палисадниках густо цвели сирень и желтая акация. Так бы городок и дремал еще лет пятьдесят…».
Рассказы в предлагаемом вниманию читателя сборнике освещают весьма актуальную сегодня тему межкультурной коммуникации в самых разных её аспектах: от особенностей любовно-романтических отношений между представителями различных культур до личных впечатлений автора от зарубежных встреч и поездок. А поскольку большинство текстов написано во время многочисленных и иногда весьма продолжительных перелётов автора, сборник так и называется «Полёт фантазии, фантазии в полёте».
Спасение духовности в человеке и обществе, сохранение нравственной памяти народа, без которой не может быть национального и просто человеческого достоинства, — главная идея романа уральской писательницы.
Перед вами грустная, а порой, даже ужасающая история воспоминаний автора о реалиях белоруской армии, в которой ему «посчастливилось» побывать. Сюжет представлен в виде коротких, отрывистых заметок, охватывающих год службы в рядах вооружённых сил Республики Беларусь. Драма о переживаниях, раздумьях и злоключениях человека, оказавшегося в агрессивно-экстремальной среде.
Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…