Игрок 1. Что с нами будет? - [67]
Человеческий мозг до сих пор не изучен, и нам непонятно его устройство. А в прошлом никто и не думал его изучать. Разве что древние воины, может быть, задавались вопросом, что за странная серая жижа вытекает из раскроенных черепов убитых врагов. С сердцем все было понятно: оно выполняет полезную работу. Может быть, в древности мозг рассматривали как наполнитель, которым боги заполняют пустоты в человеческих головах, наподобие того, как производители собачьего корма наполняют мясные подушечки начинкой из молотых злаков.
Способность понять, что ты делаешь что-то плохо, и прекратить это делать.
Убеждение, что когда вы, к примеру, бросаете пустую бутылку из-под кока-колы с корабля в открытом море и она падает на дно Марианского желоба, то эта бутылка так и останется лежать там на дне, пока Солнце не поглотит Землю. Большинство мусорных свалок по всему миру представляют собой примеры нечаянного увековечивания.
Неспособность некоторых людей видеть в облаках человеческие лица или формы предметов. Как и в случае прозопагнозии, или «слепоты на лица», причиной такого расстройства может служить патология затылочно-височной латеральной извилины. Забавный факт: существует и обратный психологический феномен, заключающийся в формировании иллюзорных видений из случайных деталей реальных объектов — например, когда человек отчетливо видит лица в облаках или принимает невразумительный, бессмысленный зрительный образ за нечто определенное и исполненное значения. Такой феномен называется парейдолией.
Определяя объект, качество или явление его собственным нарицательным именем, мы обращаемся к его типовой, обобщенной форме, к форме инвариантной памяти. Например: «Нет, мне не нужен цвет хаки с оттенком прошлогодней болотной тины. Мне нужен нормальный хаки. Хаки как хаки». Или: «Офицер, я не помню, как выглядел грабитель. Мужик как мужик. Самый обыкновенный».
Неудержимое стремление жизнеобразующих молекул соединяться и создавать жизнь при первой же благоприятной возможности. Они настолько захвачены данной задачей, что, как показали недавние исследования, на первых этапах появления жизни на Земле некоторые молекулы выступали в качестве «молекулярных повитух»: помогали формированию жизнетворящих органических полимеров и адекватному выбору пар нуклеотидов для двойной спирали ДНК.
Убеждение, что эта новая чувствительность сетевого искусственного интеллекта избавит людей от тяжкой необходимости быть отдельными неповторимыми личностями.
В отличие от будущего вечность просто по определению не может быть ограничена капризами времени и его неизвестными величинами. В лучшем случае мы можем приблизиться к пониманию вечности, определив ее как нечто, существующее вне времени, как отсутствие времени, безвременье — то есть бесконечное настоящее. Что заставляет нас переосмыслить ту самую «вечную жизнь после смерти», на которую мы все уповаем. Но не надо отчаиваться! Потому что другое название для безвременья — нирвана. Так что все хорошо!
Наше мышление устроено так, что мы не способны не думать о том, о чем нас просят не думать. Попытайтесь не думать о том, как вы чистите апельсин. Попытайтесь не думать о запахе, о вытекающем сладком соке, о мягкой фактуре внутренней стороны апельсиновой корки. Попытайтесь — у вас не получится!
Практически полное отсутствие попыток объяснить тот факт, что хотя поля и существуют (к примеру, магнитные поля), никто толком не знает, как они действуют — и никто, собственно, и не пытается это понять.
Если всякая технология есть не более чем проявление нашей внутренней человеческой природы, то как человек может создать нечто такое, что будет умнее его?
Новое направление в биографической литературе, признающее важность криминалистического анализа физического и психического состояния исследуемого объекта. Биология — не приговор, но она, безусловно, многое объясняет.
Крайнее выражение индивидуальности, когда человек круглый год ходит в хэллоуинском костюме. Как пишет Луиз Адлер: «Чем больше мы становимся самими собой, тем больше у нас проявляется странностей. Наиболее явно это проявляется в людях, которых больше не сдерживают никакие общественные условности; в эксцентричности миллионеров или изгоев общества».
Сценарий бытия, противоположный сценарию «Поиск предназначения — путь победителей».
Праворукость или леворукость распространяются не только на то, какой рукой мы пишем, держим ложку или кидаем мяч. Они проявляются почти в любом действии, относящемся к телесной активности: подмигивать, сидеть, положив ногу на ногу, играть на гитаре, спать на боку и т. д. Стопроцентных монодекстеров не существует.
Способность создавать и запоминать последовательности характерна почти исключительно для людей (хотя некоторые вороны проявляют способности к последовательному мышлению). Собаки при всем их уме не могут осознавать последовательности; поэтому на собачьих выставках хозяевам приходится переводить своих питомцев с этапа на этап — в силу отсутствия последовательного мышления собаки не могут самостоятельно пройти курс, соблюдая правильную очередность этапов.
«Мы живем незаметной жизнью на периферии; мы стали маргиналами – и существует масса вещей, в которых мы решили не участвовать. Мы хотели тишины – и обрели эту тишину. Мы приехали сюда, покрытые ранами и болячками, с кишками, закрученными в узлы, и уже думали, что когда-нибудь нам удастся опорожнить кишечник. Наши организмы, пропитанные запахом копировальных машин, детского крема и гербовой бумаги, взбунтовались из-за бесконечного стресса, рожденного бессмысленной работой, которую мы выполняли неохотно и за которую нас никто не благодарил.
Первый роман Коупленда, которому удалось превзойти успех двух его легендарных произведений — «Поколения Х» и «Рабов Майкрософта»! Книга, в которой культовый писатель ломает все представления о своем «стиле и почерке» — и дерзко врывается на новую территорию! Как? Красиво!!! «Фирменный коуплендовский юмор, помноженный на весьма необычный сюжет... оригинально и весело!» Village Voice «Невероятный коктейль из насилия, юмора, фантасмагории и пародийной мистики, который буквально валит читателя под стол!» San Francisco Chronicle«Возможно, первая из великих книг третьего тысячелетия!» Kirkus Reviews«Зло, трогательно, умно… и невероятно смешно!» Tribune.
«Жизнь после бога» (1994) – одна из самых нашумевших книг 1990-гг., по-настоящему современный роман канадского писателя Дугласа Коупленда (р. 1961). Дневник радостей и разочарований, любви и одиночества – это очень человечная книга впервые выходящая на русском языке.
Дебютный роман Дугласа Коупленда, выросший из редакционного задания ванкуверского издательства – но в итоге вместо документального исследования получилось произведение, ставшее одним из самых культовых произведений ХХ века. Роман о маргиналах, покидающих свои уютные дома и обустроенные офисы, чтобы начать новую жизнь, наполненную неизведанными ощущениями и свежими эмоциями.
“Оставь надежду всяк сюда входящий”… Эта надпись не висит над дверями отдела с выразительным названием “Джей-Под”, расположенного под самой крышей многоэтажного архитектурного кошмара, бесчисленные обитатели которого занимаются дизайном компьютерных игр… А зря… Потому что шестеро “джей-поддеров” живут в аду. Их мучают злобно и изощренно. Над ними измываются все — начальство и коллеги, маркетологи и программисты. Они — самые жалкие из жертв “корпоративных джунглей”. Но однажды один из “джей-поддеров” решает превратиться из жертвы в хищника…
Новый роман от легендарного автора двух «летописей времен» — «Поколения X» начала девяностых и «Рабов „Майкрософта“ — конца девяностых. Какими станут для него двухтысячные?…
«Неконтролируемая мысль» — это сборник стихотворений и поэм о бытие, жизни и окружающем мире, содержащий в себе 51 поэтическое произведение. В каждом стихотворении заложена частица автора, которая очень точно передает состояние его души в момент написания конкретного стихотворения. Стихотворение — зеркало души, поэтому каждая его строка даёт читателю возможность понять душевное состояние поэта.
Воспоминания о детстве в городе, которого уже нет. Современный Кокшетау мало чем напоминает тот старый добрый одноэтажный Кокчетав… Но память останется навсегда. «Застройка города была одноэтажная, улицы широкие прямые, обсаженные тополями. В палисадниках густо цвели сирень и желтая акация. Так бы городок и дремал еще лет пятьдесят…».
Рассказы в предлагаемом вниманию читателя сборнике освещают весьма актуальную сегодня тему межкультурной коммуникации в самых разных её аспектах: от особенностей любовно-романтических отношений между представителями различных культур до личных впечатлений автора от зарубежных встреч и поездок. А поскольку большинство текстов написано во время многочисленных и иногда весьма продолжительных перелётов автора, сборник так и называется «Полёт фантазии, фантазии в полёте».
Спасение духовности в человеке и обществе, сохранение нравственной памяти народа, без которой не может быть национального и просто человеческого достоинства, — главная идея романа уральской писательницы.
Перед вами грустная, а порой, даже ужасающая история воспоминаний автора о реалиях белоруской армии, в которой ему «посчастливилось» побывать. Сюжет представлен в виде коротких, отрывистых заметок, охватывающих год службы в рядах вооружённых сил Республики Беларусь. Драма о переживаниях, раздумьях и злоключениях человека, оказавшегося в агрессивно-экстремальной среде.
Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…