Игорь - [76]
— Да у нас в последнее время столько войск к Новгороду подходило, что мы уже привыкли к такому диву, — пояснил седой стражник. — После того, как князь Игорь на Вече получил добро на управление Новгородом, он начал стягивать сюда множество войск. Они постоят здесь несколько дней, и уходят на юг. Говорят, что к Киеву они движутся. Там князь Олег готовится к походу на Царьград. А князь Игорь ему здесь войска собирает. Сказывают, что, и он тоже в скором времени туда двинется. А дом князя Братислава найдёшь без труда. Спросишь у людей, тебе любой прохожий покажет.
— Уж не тот ли это дом, который отобрали у отца Братислава? — спросил Славль.
— Тот самый и есть, — ответил седой стражник. — Только теперь его вернули князю Братиславу.
— Мне доводилось бывать в этом доме, — проговорил Славль. — Правда, давно это было, ещё при князе Вадиме, отце его. Слыхали о таком?
— Ещё бы не слыхать, — сказал седой стражник. — Славный был князь и храбрый воин. У него ещё и прозвище было — Храбрый.
Воевода улыбнулся и двинулся в город. Хоть Славль уже давненько не бывал в Новгороде, он хорошо ориентировался в расположении его улиц. Собственно в городе мало, что изменилось. Воевода без особого труда разыскал дом князя Братислава. Славль остановился у ворот и постучал в створку. Дверь отворилась и, вышедший воин спросил:
— Что ты хочешь?
— Князь Братислав дома? — поинтересовался Славль.
— Дома, — ответил воин.
— Передай ему, что прибыл воевода Славль с дружиной, — сказал воевода. — Мне надо его видеть.
— Да ты заезжай во двор, воевода, — предложил воин. — Князь уже давно ждёт тебя. Пошли в дом, отдохнёшь с дороги. А я сообщу князю, что ты прибыл.
Воевода въехал во двор, слез с коня и потянулся, чтобы размять затёкшее от долгого сидения в седле тело. Затем они последовали в дом. На первом этаже Славль подошёл к очагу и стал смотреть на пляшущие языки пламени. Воеводе приятно было стоять возле огня, согреваясь после долгой дороги. Такие длительные переходы уже были в тяжесть постаревшему воину. Годы уже брали своё. Вдруг сзади к его голове прикоснулись чьи-то ладони. Славль попытался повернуться, чтобы увидеть, кто это с ним в игры играет. Но руки неизвестного шутника держали его голову, не давая обернуться.
— Ну, кто там балует? — стараясь сделать грозный голос, произнёс Славль. — Вот я тебя сейчас…
— А ты угадай, — прозвучал звонкий девичий голос позади воеводы.
— Прекраса, — поразился Славль и обернулся. — Вот негодная девчонка. Ты как здесь оказалась? Я уже ждать устал, когда ты возвратишься в Чуд. Почему ты так долго была в Старой Ладоге?
— Я не могу сразу ответить на все твои вопросы, — смеясь, говорила Прекраса. — Со мной столько всякого приключилось, дедушка Славль, что быстро и не расскажешь. Но самое главное, я выхожу замуж.
— Постой, постой, — пытался понять, о чём говорит внучка, Славль. — Как это замуж? Когда же ты успела жениха себе сыскать? Почему я ничего не знаю? Может, это ты так шутишь?
В это время к ним подошёл князь Братислав и протянул воеводе руку. Славль пристально взглянул на князя, потом на Прекрасу и нервно дёрнул головой.
— Нет, это не я жених, — поняв ход мыслей воеводы, проговорил Братислав. — Нашёлся князь познатнее меня.
— Кто же это может быть знатнее тебя, князь Братислав? — расстроенным голосом спросил Славль.
— Князь Игорь, — ответил Братислав. — Великий Князь Киевский и Русский. Вот он и есть жених для Ольги. Только ты почему-то называешь её Прекрасой.
— Так её и зовут, — строго сказал Славль и нахмурил брови. — Такое имя дал ей её отец. А Ольгой её называла её мать. Нравилось ей это норманнское имя. А мне не нравилось. Прекраса — это наше, славянское имя, зачем нам норманнские имена. Что у нас своих мало?
— Имя Ольга тоже хорошее имя, — проговорил Братислав. — И князю Игорю оно нравится.
— Подумаешь, князю Игорю, — недовольно произнёс Славль. — Лучше бы ты был женихом Прекрасы, князь Братислав. Ты наш князь славянский, без всяких там норманнских кровей. Да и отец твой воевал с князем Рюриком, отцом Игоря. А я был в дружине князя Вадима. А ты, князь Братислав, почему-то в дружине князя Игоря. Что творится на свете, не понимаю?
— Опять ты за старое, воевода Славль? — расстроено сказал Братислав. — Мы же уже обговорили это один раз, сколько можно повторять одно и тоже? Мне не важно, что править в стране будет князь Игорь, а не я. Для меня важно, чтобы в нашей стране не правили чужеземцы. А князь Игорь, как брат мне. Я люблю его, и он любит меня. Главное, что он заботится о том, чтобы Русь стала сильной и могучей державой. А наши князья только и думают, как бы побольше себе хапнуть, а, что делается за их вотчинной им всё равно. Ну, давай, опять будем каждый сам за себя. Давай, вновь междоусобную вражду устроим. А тем временем наши соседи растащат Русь на кусочки, да так, что скоро и Руси не останется. А мы все пойдём им в подчинение. Ты этого хочешь? Не важно, какого роду племени князь, важно, как он о государстве заботится. Как ты этого не поймёшь?
Воевода почесал затылок и сказал:
— Вот, когда ты мне всё это говоришь, князь Братислав, я с тобой согласен. А как подумаю, что всем надо будет подчиняться одному князю Игорю, так у меня сразу другие мысли в голове возникают. Почему именно ему? И ничего я с собой поделать не могу. Хоть ты меня казни. Наверное, старый я уже стал, чтобы меняться. Но твою волю, князь, я исполню любую. Говори, что я должен делать?
АннотацияЭта книга является второй частью дилогии "Сын дьявола". Исторический триллер:События происходят в Риме, в Израиле и в Египте, где сын дьявола помогает Повелителю тёмных сил одержать победу в извечном споре с Богом, что управляет людьми: добро или зло. Для осуществления своих планов сын дьявола не выбирает средства. В ход идёт всё: убийство, интриги, предательство и даже смерть самого сына Бога.
Аннотация:Историческое триллер с элементами мистики в духе повести Гоголя "Вий", "Вечера на хуторе близ Диканьки". События происходят в 16 веке на юге Украины. Запорожские казаки - славные воины и храбро сражаются в бою, а дьявольские силы пытаются им в этом всячески помешать. Даже амулет Чингиз-хана не спасает армию татар от поражения. Любовь, сражения, ужасы - смешались в этом романе.
Аннотация:Эта книга является продолжением первой части романа "Нечисть" "Упырь". Историческое фэнтези с элементами мистического триллера в духе повести Гоголя "Вий", "Вечера на хуторе близ Диканьки". События происходят в 16 веке на юге Украины. Запорожские казаки, победив татар, вступают в бой с превосходящим войском поляков. Ясновельможный князь Острожский ради победы призывает на помощь самого князя тьмы - Людаса. Козни ведьмы наводят ужас на жителей хутора. Любовь, сражения, ужасы - смешались в этом романе.
Исторический триллер.Россия в 9 веке разбита на мелкие княжества, которые враждуют между собой.Князю Гостомыслу предсказывают, что он пригласит править к себе в Новгород — врага своего. Кто он? Сбудутся ли предсказания?А пока русскую землю раздирают на части, то норманны, то варяги. Пришло время выбрать одного правителя на Руси. Местный князь Вадим и его жена (колдунья) — тоже имеют амбициозные планы. И они хотят силой завоевать все славянские княжества. Приходится Гостомыслу просить помощи у своего внука — финского принца Рюрика.
Исторический триллер:Заключив договор с Богом, дьявол решает послать на Землю своего сына. Матерью своего будущего ребенка он выбирает Египетскую царицу Изиду... Интересный сюжет, напряженная интрига, неожиданная развязка. Для читателя, который хочет уйти на время от действительности, и предназначена эта книга.
История Крымского ханства для обычного читателя и сегодня остается практически неизвестной. Когда и почему в Крыму поселились татары, какие отношения связывали это государство с соседями, далекими и близкими: Речью Посполитой, Московским царством, Османской империей, Казанским и Астраханским ханствами? Но наибольший интерес для украинского читателя представляет история отношений Крымского ханства с Украиной, недаром крымских татар и казаков называли заклятыми друзьями и закадычными врагами. Об этих непростых отношениях, об истории, экономике и культуре Крымского ханства подробно рассказывается в нашей книге.
В 2016 году Центральный архив ФСБ, Государственный архив Российской Федерации, Российский государственный военный архив разрешили (!) российско-американской журналистке Л. Паршиной и французскому журналисту Ж.-К. Бризару ознакомиться с секретными материалами. Авторы, основываясь на документах и воспоминаниях свидетелей и проведя во главе с французским судмедэкспертом Филиппом Шарлье (исследовал останки Жанны Д’Арк, идентифицировал череп Генриха IV и т. п.) официальную экспертизу зубов Гитлера, сделали научное историческое открытие, которое зафиксировано и признано международным научным сообществом. О том, как, где и когда умер Гитлер, читайте в книге! Книга «Смерть Гитлера» издана уже в 37 странах мира.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.
Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.
Книга Рипеллино – это не путеводитель, но эссе-поэма, посвященная великому и прекрасному городу. Вместе с автором мы блуждаем по мрачным лабиринтам Праги и по страницам книг чешскоязычных и немецкоязычных писателей и поэтов, заглядывая в дома пражского гетто и Златой улички, в кабачки и пивные, в любимые злачные места Ярослава Гашека. Мы встречаем на ее улицах персонажей произведений Аполлинера и Витезслава Незвала, саламандр Карела Чапека, придворных алхимиков и астрологов времен Рудольфа II, святых Карлова моста.
Революционная теория струн утверждает, что мы живем в десятимерной Вселенной, но только четыре из этих измерений доступны человеческому восприятию. Если верить современным ученым, остальные шесть измерений свернуты в удивительную структуру, известную как многообразие Калаби-Яу. Легендарный математик Шинтан Яу, один из первооткрывателей этих поразительных пространств, утверждает, что геометрия не только является основой теории струн, но и лежит в самой природе нашей Вселенной.Читая эту книгу, вы вместе с авторами повторите захватывающий путь научного открытия: от безумной идеи до завершенной теории.