Игорь - [116]
Воин прищурился, чтобы чётче видеть, и проговорил:
— Похоже, войско какое-то движется в степи, — предположил воин. — И, похоже, движется к Киеву.
— Ясное дело, что войско, — согласилась Ольга. — Но, чьё это войско?
Стражник продолжал смотреть вдаль. Ольга повернулась к нему и строго сказала:
— Ну, что же ты стоишь, как истукан? Беги, объяви тревогу. А вдруг, это половцы?
Стражник мигом помчался исполнять повеление княгини. Спустя несколько мгновений внизу у подножия башни раздался голос:
— Закрыть городские ворота. Сообщите князю Братиславу, что к Киеву движется неизвестное войско.
На крепостную стену поднялся начальник охраны ворот, стал рядом с княгиней и тоже начал всматриваться в поле.
— А вдруг это половцы? — повторила своё предположение Ольга. — Надо готовиться к отражению штурма.
Стражник, уже седой воин, улыбнулся и уверенно сказал:
— Нет, это не половцы.
— Откуда ты знаешь? — засомневалась Ольга. — Отсюда не видно лиц всадников. Да и темнеет уже.
— Точно говорю вам, что это не половцы, — настаивал на своём стражник. — Мне не раз приходилось видеть их конницу. Половцы никогда строем не ездят. Они всегда движутся толпой. Потому их и называют — орда. Да и кони у них вполовину ниже наших. Прямо, как большие собаки. Это славянская кавалерия едет. Похоже, это наши возвращаются.
— Наши? Что значит наши? — язвительно заметила Ольга. — Древляне тоже славяне. А нам от того легче не будет, если окажется, что это их войско.
— Ваша правда, княгиня Ольга, — согласился с ней стражник. — Побегу готовиться к бою.
Воин уже собрался спускаться вниз, но Ольга остановила его:
— Не надо, это князь Игорь возвращается.
Воин остановился и с недоверием спросил:
— Почему вы так решили?
— Как это почему? — произнесла уверенно княгиня. — Вон он сам едет в первой шеренге. Что я своего мужа не узнаю? Открывай ворота, будем встречать наших.
Как только войско подъехало к проёму ворот, княгиня Ольга вышла навстречу воинам. Игорь остановил коня и удивлённо спросил:
— А ты, как здесь очутилась? Никто не мог знать, когда мы приедем. Я не посылал никого оповестить о нашем возвращении.
Ольга стояла возле мужа и плакала. Князь наклонился и поцеловал жену.
— Ну, что же ты плачешь? Всё хорошо. Я вернулся. Вот женщины, не поймёшь их, живой вернулся — плачут, убьют — тоже плачут.
Ольга улыбнулась. Игорь подхватил её и посадил на своего коня впереди себя. Дружина вновь двинулась дальше в город. Несмотря на поздний вечер, на улицах было многолюдно. Правду говорят, что и плохие и хорошие вести разносятся одинаково быстро. Люди кричали от радости и старались разглядеть среди воинов своих близких. Князь Игорь отчётливо различил в возгласах толпы странные, как ему показалось, слова:
— Слава князю Игорю. Слава Игорю Смелому.
Он повернулся к рядом ехавшему с ним воеводе Истру и с удивлением спросил:
— А откуда они знают, что мы разгромили половцев? Мы не оповещали об этом Киев. И вообще, мы только что въехали в город.
— Так это же народ, князь, — улыбаясь, проговорил Истр. — Он всегда всё знает.
— А почему они меня называют Смелым? — продолжал спрашивать Игорь.
— Это наши воины дали тебе такое прозвище, после твоего поединка с половецким ханом Кучумом, — пояснил Истр. — А ты разве не знал?
Игорь только головой покачал. А Ольга с волнением спросила:
— Какой ещё поединок? Ты, что дрался на поединке с половецким ханом?
Игорь ничего не ответил, только нежно посмотрел на жену. Возле своего дома, князь Игорь поднял вверх правую руку, и вся дружина остановилась.
— Все могут ехать по домам. Отдыхать три дня.
Воины тут же стали разъезжаться по разным улицам. Князь осторожно опустил на землю Ольгу, затем спешился сам. К нему подошли князь Братислав и воевода Истр.
— Ну, что Игорь, как дела? — спросил Братислав.
— Да нормально всё, — ответил Игорь. — А как в Киеве, порядок?
— В Киеве тоже всё нормально, — проговорил Братислав. — Княгиня Ольга сама тебе всё расскажет лучше меня. Она, пока, ты был в походе правила в Киеве.
Игорь с удивлением посмотрел на Ольгу, затем на Братислава и сказал:
— Ты извини, Братислав, что не приглашаю тебя в дом, но давай завтра поговорим. Устал я что-то с дороги.
Братислав и Истр поклонились князю Игорю и ушли. Игорь поднялся на второй этаж дома, зашёл в свой кабинет и сел в кресло. Приятная слабость заполняло его тело. Он глубоко вздохнул и произнёс:
— А всё-таки, как не хорошо в степи, а дома лучше.
Вошла княгиня Ольга и спросила:
— Может, помоешься с дороги. Я уже распорядилась, всё готово. Я сама тебя помою, можно?
— А что я не видел воеводу Свенельда? — поинтересовался Игорь. Почему его не было вместе с князем Братиславом? И что это за история с твоим правлением в Киеве. Я же оставлял здесь следить за порядком князя Братислава и воеводу Свенельда.
— Воевода Свенельд поехал собирать дань с подвластных тебе городов, — пояснила Ольга. — Они и так уже давно не платили. Надо же за что-то содержать власть в Киеве. Да и дружину я приказала увеличить Братиславу. Воины тоже не дёшево стоят.
— Ты приказала увеличить дружину? — переспросил Игорь. — Зачем?
— Пойми, Игорь, — заметив недовольство мужа, начала пояснять, волнуясь, Ольга, — ведь не было же известно, как закончится твоя битва с половцами. А вдруг бы нам пришлось от них обороняться?
АннотацияЭта книга является второй частью дилогии "Сын дьявола". Исторический триллер:События происходят в Риме, в Израиле и в Египте, где сын дьявола помогает Повелителю тёмных сил одержать победу в извечном споре с Богом, что управляет людьми: добро или зло. Для осуществления своих планов сын дьявола не выбирает средства. В ход идёт всё: убийство, интриги, предательство и даже смерть самого сына Бога.
Аннотация:Историческое триллер с элементами мистики в духе повести Гоголя "Вий", "Вечера на хуторе близ Диканьки". События происходят в 16 веке на юге Украины. Запорожские казаки - славные воины и храбро сражаются в бою, а дьявольские силы пытаются им в этом всячески помешать. Даже амулет Чингиз-хана не спасает армию татар от поражения. Любовь, сражения, ужасы - смешались в этом романе.
Аннотация:Эта книга является продолжением первой части романа "Нечисть" "Упырь". Историческое фэнтези с элементами мистического триллера в духе повести Гоголя "Вий", "Вечера на хуторе близ Диканьки". События происходят в 16 веке на юге Украины. Запорожские казаки, победив татар, вступают в бой с превосходящим войском поляков. Ясновельможный князь Острожский ради победы призывает на помощь самого князя тьмы - Людаса. Козни ведьмы наводят ужас на жителей хутора. Любовь, сражения, ужасы - смешались в этом романе.
Исторический триллер.Россия в 9 веке разбита на мелкие княжества, которые враждуют между собой.Князю Гостомыслу предсказывают, что он пригласит править к себе в Новгород — врага своего. Кто он? Сбудутся ли предсказания?А пока русскую землю раздирают на части, то норманны, то варяги. Пришло время выбрать одного правителя на Руси. Местный князь Вадим и его жена (колдунья) — тоже имеют амбициозные планы. И они хотят силой завоевать все славянские княжества. Приходится Гостомыслу просить помощи у своего внука — финского принца Рюрика.
Исторический триллер:Заключив договор с Богом, дьявол решает послать на Землю своего сына. Матерью своего будущего ребенка он выбирает Египетскую царицу Изиду... Интересный сюжет, напряженная интрига, неожиданная развязка. Для читателя, который хочет уйти на время от действительности, и предназначена эта книга.
Трое ученых из Венесуэльского географического общества затеяли спор. Яблоком раздора стала знаменитая южноамериканская река Ориноко. Где у нее исток, а где устье? Куда она движется? Ученые — люди пылкие, неудержимые. От слов быстро перешли к делу — решили проверить все сами. А ведь могло дойти и до поножовщины. Но в пути к ним примкнули люди посторонние, со своими целями и проблемами — и завертелось… Индейцы, каторжники, плотоядные рептилии и романтические страсти превратили географическую миссию в непредсказуемый авантюрный вояж.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Как же тяжело шестнадцатилетней девушке подчиняться строгим правилам закрытой монастырской школы! Особенно если в ней бурлит кровь отца — путешественника, капитана корабля. Особенно когда отец пропал без вести в африканской экспедиции. Коллективно сочиненный гипертекстовый дамский роман.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.
Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.
Революционная теория струн утверждает, что мы живем в десятимерной Вселенной, но только четыре из этих измерений доступны человеческому восприятию. Если верить современным ученым, остальные шесть измерений свернуты в удивительную структуру, известную как многообразие Калаби-Яу. Легендарный математик Шинтан Яу, один из первооткрывателей этих поразительных пространств, утверждает, что геометрия не только является основой теории струн, но и лежит в самой природе нашей Вселенной.Читая эту книгу, вы вместе с авторами повторите захватывающий путь научного открытия: от безумной идеи до завершенной теории.