И. С. Тургенев в Тульском крае - [16]
7 Сергиевский И. Избранные работы. М.: Худ. лит., 1961. С. 156.
8 Тургенев И. С. Сочинения: В XV т. М.; Л.: Изд. АН СССР, 1963. Т. IV. С. 582–583.
9 Жемчужников Л. М. От кадетского корпуса к Академии художеств. 1828–1852. М.: Изд. М. и С. Сабашниковых, 1926. С. 101–102.
10 Тургенев И. С. Сочинения: В XV т. М.; Л.: Изд. АН СССР, 1963. Т. IV. С. 225.
II Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: В 90 т. М.: Худож. лит., 1937. Т. 47. С. 85–87.
12 ГАТО, ф. 51, оп. 26, д. 405, св. 33, л. 198–206.
13 Тургенев И. С. Письма. М.; Л.: Изд. АН СССР, 1967. Т. XII. Кн. 2. С. 9.
14 Тургенев И. С. Сочинения: В XV т. М.; Л.: Изд. АН СССР, 1965. Т. X. С. 200.
15 Тургенев И. С. Указ. соч. М.; Л.: Изд. АН СССР, 1963. Т. VI. С. 10–11.
16 Лаврентьева С. И. Пережитое (Из воспоминаний). Спб., 1914. С. 138–147.
17 Боборыкин П. Д. Воспоминания. Худож. лит., 1965. Т. II, С. 385.
18 Тургенев И. С. Письма. М.; Л.: Изд. АН СССР, 1961. Т. I. С. 502–503.
ПОБЫВАЙТЕ НА БЕЖИНОМ ЛУГУ
В один из прекрасных июльских дней 1850 года Тургенев охотился «за тетеревами в Чернском уезде Тульской губернии». Тогда-то он и забрел на Бежин луг.
Но попал сюда писатель не сразу. Увлекшись охотой на дичь, он зашел слишком далеко и не заметил, как вечерняя заря стала погасать. Заблудившись и изрядно поплутав, писатель начал припоминать, куда же он попал: «Э! да это Парахинские кусты! — воскликнул я наконец, — точно! вон это, должно быть Синде-евская роща… Да как же это я сюда зашел?»
Парахинские кусты, Синдеевскую рощу, как и Бежин луг, писатель не выдумал. Но расскажем все по порядку.
Парахинские кусты находятся на юго-западной границе Чернского и Арсеньевского районов.
Местные старожилы рассказывают, что те обширные лесные массивы, которые существовали во времена Тургенева, носившие названия Парахинских кустов, были значительно выкорчеваны и превратились в пашню. Но большие куртины их все же остались. Теперь это уже не кусты, а настоящий смешанный лес, состоящий иа березы, дуба, ясеня, клена, осины, ольхи. Есть и кусты орешника, ивы, жимолости. Эти лесные массивы тянутся с северо-востока на юго-запад. Парахинские кусты получили свое название от села Парахино, раньше находившегося на территории Белевского уезда, а сейчас — Арсеньевского района.
Хотя за последние годы дичи резко поубавилось, Парахинские кусты и сейчас являются излюбленным местом любителей охоты. Здесь водятся и тетерева, и вальдшнепы, и бекасы, и дикие утки находят себе пристанища в зарослях лесного пруда.
Что же касается Синдеевской рощи, находившейся рядом с селом Синдеево, ее уже нет. Деревья были вырублены, а территория стала пашней. Сейчас эти места входят в состав Чернского совхоза «Снежедь».
Но последуем за автором знаменитого рассказа. «Я узнал, наконец, куда я зашел, — воскликнул тогда писатель. — Этот луг славится в наших околотках под названием Бежина луга…»
Вид Бежина луга поражал каждого, кто сюда попадал, своей особой, неповторимой красотой русской природы. Он занимает пространство, огибающее его с трех сторон рекою Снежедь, километра в три, а то и более.
Это — огромная долина. С северо-западной стороны луг окаймляют высокие холмы, оканчивающиеся на большом пространстве оголившимися, почти отвесными уступами известняка. При солнечном свете они кажутся белыми, словно обсыпанными мелом.
С восточной, южной и западной сторон луг омывает Снежедь. Омутистая, а на перекатах говорливая речушка берет свое начало километрах в тридцати от здешних мест. По пути она собирает ручейки и ручьи, все многочисленные прозрачные ключи, что пробиваются из каждого овражка, из каждой прибрежной каменной расселины. У Бежина луга Снежедь, собравшись с силами, становится шире и глубже. И течет она здесь плавнее и спокойнее. Ее прозрачные, немного синеватые воды кажутся неподвижными.
Правый берег реки — естественная граница луга — сплошь покрыт ивняком. Местные умельцы используют лозины для плетения корзин. Левый берег — крутой, холмистый. В давние времена здесь был лес, а теперь кое-где уцелели лишь отдельные деревья. Берег и его склоны на большом пространстве изрезаны тропинками, протоптанными колхозным стадом. Тут проходит путь на пастбище и водопой.
В месте, где река делает крутой изгиб и поворачивает на запад (отсюда берет начало Бежин луг), сохранились остатки действовавшей когда-то водяной мельницы, а ниже разрушенной плотины — омут, или бучило, как называют у нас такие места.
Теперь о самом слове Бежин.
Местный краевед В. П. Крылов установил, что жители, проживающие вблизи Бежина луга, пользовались многими словами с корнем «беж». Теперь эти выражения забыты. Осталось слово «Бежино», да и то помнят его пожилые люди. Ясно только одно, что в выражениях вроде «уходили бежью», «бежка», «бежком», «беж-ма», есть один и тот же корень, что все слова происходят от старинного русского существительного «беж» (бег)… Суффикс «ин», означающий принадлежность, добавленный впоследствии к корню «беж», и образовал новое слово — «бежино», что означало пристанище беглых1.
К сказанному хотелось бы добавить еще одну деталь. Во времена Тургенева в нескольких километрах от Бежина луга было сельцо, носившее название Бежина (ныне территория совхоза «Полтевский» Чернского района). По утверждению местных старожилов, название его ясно говорит о том, что его первыми жителями были беглые люди.
21 мая 1980 года исполняется 100 лет со дня рождения замечательного румынского поэта, прозаика, публициста Тудора Аргези. По решению ЮНЕСКО эта дата будет широко отмечена. Писатель Феодосий Видрашку знакомит читателя с жизнью и творчеством славного сына Румынии.
В этой книге рассказывается о жизни и деятельности виднейшего борца за свободную демократическую Румынию доктора Петру Грозы. Крупный помещик, владелец огромного состояния, широко образованный человек, доктор Петру Гроза в зрелом возрасте порывает с реакционным режимом буржуазной Румынии, отказывается от своего богатства и возглавляет крупнейшую крестьянскую организацию «Фронт земледельцев». В тесном союзе с коммунистами он боролся против фашистского режима в Румынии, возглавил первое в истории страны демократическое правительство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лина Кавальери (1874-1944) – божественная итальянка, каноническая красавица и блистательная оперная певица, знаменитая звезда Прекрасной эпохи, ее называли «самой красивой женщиной в мире». Книга состоит из двух частей. Первая часть – это мемуары оперной дивы, где она попыталась рассказать «правду о себе». Во второй части собраны старинные рецепты натуральных средств по уходу за внешностью, которые она использовала в своем парижском салоне красоты, и ее простые, безопасные и эффективные рекомендации по сохранению молодости и привлекательности. На русском языке издается впервые. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Повествование описывает жизнь Джованны I, которая в течение полувека поддерживала благосостояние и стабильность королевства Неаполя. Сие повествование является продуктом скрупулезного исследования документов, заметок, писем 13-15 веков, гарантирующих подлинность исторических событий и описываемых в них мельчайших подробностей, дабы имя мудрой королевы Неаполя вошло в историю так, как оно того и заслуживает. Книга является историко-приключенческим романом, но кроме описания захватывающих событий, присущих этому жанру, можно найти элементы философии, детектива, мистики, приправленные тонким юмором автора, оживляющим историческую аккуратность и расширяющим круг потенциальных читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В этой книге рассказано о некоторых первых агентах «Искры», их жизни и деятельности до той поры, пока газетой руководил В. И. Ленин. После выхода № 52 «Искра» перестала быть ленинской, ею завладели меньшевики. Твердые искровцы-ленинцы сложили с себя полномочия агентов. Им стало не по пути с оппортунистической газетой. Они остались верными до конца идеям ленинской «Искры».