И ангелы молчали - [24]
Но это еще не все. Он не только находится рядом с вами. Он действует. Бог Ноя — ваш Бог. Обетования, данные
Аврааму, даны и вам. Десница, свершившая чудеса перед глазами фараона, действует и в вашем мире.
Бог — в самой гуще событий вашего мира. Он не построил Себе дворец в какой-нибудь отдаленной галактике. Он не
самоустраняется из истории человечества. Он не стал отшельником, восседающим в тронном зале огненного замка.
Он — поблизости. С Ним можно повстречаться и в автомобильных пробках, и в похоронных бюро. В понедельник Он
так же близок к нам, как и в воскресенье. В классе — так же, как и в церкви. В обеденный перерыв — так же, как и во время
святого причастия.
Почему? Почему Бог сделал это? Какими мотивами Он руководствовался?
Как-то раз Деналин, моя жена, уехала на несколько дней и оставила нас с дочками одних. Несмотря на то, что во
время ее отсутствия не обошлось без обычных детских ссор и шалостей, в целом все прошло хорошо.
— Ну, как вы тут? Как вели себя девочки? — спросила Деналин, вернувшись.
— Все хорошо. Они вели себя замечательно. Дженна услышала мой ответ и запротестовала:
— Нет, папа, все не так. Мы вели себя плохо. Однажды мы подрались, а в другой раз — не слушались тебя. Как же ты
говоришь, что мы вели себя замечательно?
У нас с Дженной были разные взгляды на то, что в глазах отца является хорошим, а что — нет. Она думала, что все
зависит от ее поступков. Но дело было вовсе не в этом. Подобным образом и мы
часто ошибаемся, думая, что любовь Бога к нам становится сильнее или слабее в зависимости от того, как мы себя
ведем. Но это не так. Я люблю Дженну не за то, что она делает. Я люблю ее за то, кем она является. Она — моя дочь.
Бог любит вас по той же самой причине. Он любит вас за то, чей вы. Вы — Его дитя5. Эта любовь была явлена
израильтянам. Эта любовь посылала пророков на служение. Эта любовь облеклась в человеческую плоть и была выношена
и рождена Марией. Эта же любовь ходила по исхоженным дорогам Галилеи и говорила, обращаясь к жестким, зачерствевшим в своей религиозности сердцам.
«Это уже по-человечески. Господи мой. Господи!»*, — воскликнул Давид, размышляя о Божьей любви6. Да, ты прав, Давид. Божья любовь действительно необычна. Это «ненормальная» любовь. Ненормальным считаем мы любить убийцу и
блудника, но Бог поступал именно так, любя Давида. Ненормальной кажется нам любовь к человеку, который стремится
избегать нас, но такой была любовь Бога к Соломону7. Ненормально любить тех, кто любит каменные изваяния больше, чем вас, но Бог явил именно такую любовь к израильтянам.
Об этой любви говорил Христос в последний вторник Своей земной жизни. Эта же любовь поведет Его на крест в
пятницу.
Крест находится в самом центре всемирной истории. Все, что было в прошлом, указывало на него, а все будущее
зависело от него. Это — величайшая победа Божьего Царства: Бог жил на земле. Но это же является и величайшей
трагедией земли: человек отверг Бога.
Религиозные вожди знали, что Христос говорит о них. Так же, как их отцы отвергали пророков, они теперь отвергали
Пророка—Самого Бога.
Христос говорил, обращаясь к тем, кто забыл собственную историю. Он говорил, взывая к тем, кто отказывался
замечать знамение за знамением, отказывался слышать пророка за пророком. Это не было так, словно они упустили из
виду пару предложений или проигнорировали запятую.
_____________________
* В других переводах в этом месте Писания говорится о том, что Бог поступил необычно. — Примеч. ред.
Это не было так, словно они неверно истолковали пару глав. Они не заметили всей Книги. Бог пришел к ним, прошел по
их улице, стучась в двери их домов, но они не впустили Его.
По этой-то причине, — поскольку они отказались поверить, — Христос произносит отрезвляющие слова, записанные в
Евангелии от Матфея: «...отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его...»8.
Бог нетерпим к черствым сердцам.
Он терпит наши ошибки. Он прощает наши падения. Он не злится, если мы донимаем Его вопросами. Он не
отворачивается от нас, когда мы сталкиваемся с трудностями. Но если мы постоянно отвергаем Его слова, если мы упорно
не хотим слышать Его просьб, если Он поворачивает вспять ход мировой истории, а мы все равно остаемся глухи и
по-прежнему не слушаем Его, — Он относится к нашему отказу серьезно.
«Вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными
вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам», — сказал однажды апостол Павел иудеям9. Обратите внимание — не
Бог счел этих людей недостойными. Они сами отказались слушать и своим отказом отсекли себя от Божьей благодати.
Христос осуждал охладевшие сердца; души, поглощенные собой настолько, что они были готовы хулить Подававшего им
надежду; сердца, ожесточенные до такой степени, что они называли Князя мира веельзевулом10.
Такое богохульство непростительно, и не потому, что Бог не желает прощать людей, а потому, что человек не желает
просить о прощении. На ожесточенном сердце лежит проклятие. Ожесточенность сердца проявляется в глазах, не
желающих видеть очевидного, и ушах, не способных слышать громкой и внятной речи. Такие люди не стремятся к Богу и не
