Хватит ныть! Действуй! - [17]
Взгляд со стороны
Исследования показывают, что у большинства мальчиков подросткового возраста уже можно смело диагностировать компьютерную зависимость. То есть на серию вопросов типа «Вы постоянно ощущаете недостаток времени, проведенного за компьютером?», «Вы обычно находитесь в Интернете больше, чем предполагали?», «Вы чувствуете себя раздраженным или усталым, если не удается поиграть в любимую компьютерную игру?» мальчишки откровенно отвечают: «Да». Если дело пойдет так и дальше, то нашим девочкам просто не с кем будет связывать свои судьбы.
Тестирование старшеклассников на уровень IQ тоже наводит на интересные размышления. Например, по поводу того, кто кого на работу будет принимать лет так через десять. Дело в том, что с каждым годом в школах становится все больше девочек с коэффициентом интеллекта, близким к 130 баллам, и увеличивается число юношей с уровнем интеллекта ниже среднего. Может быть, из-за того, что пока мальчики, как крысята из небезызвестного эксперимента, давят лапкой на «кнопку удовольствия», их одноклассницы старательно развивают свои интеллектуальные способности.
Чем же так манит виртуальный мир особей мужского пола? Ответ очевиден: «Забавами, которые мужчины придумали для себя и под себя». Ведь большинство компьютерных игр создано мужчинами. Какие же мужские инстинкты они реализовали в своих играх?
Прежде всего охотничий инстинкт. Очевидно, что он присутствует в большинстве ролевых компьютерных игр, цель которых обычно одна: «Найти и обезвредить!» Способы, правда, бывают разные – догнать и перегнать, отсидеться в засаде, стрелять на поражение, выйти на бой с открытым забралом и т. д. Налицо так называемое гендерное распределение ролей, данное нам матушкой-природой: кто-то с гиканьем и свистом загонял дикого зверя в ловушку, кто-то незатейливо собирал корешки и поддерживал «погоду в доме».
Следующий по значению – инстинкт новизны. Этого стимула в виртуальной реальности тоже с избытком! По законам жанра картинка обновляется каждые 2–3 секунды. Любопытство и экстремальные ситуации часто идут рука об руку. Так вот, ученые выяснили, что «ген экстрима» тоже неравномерно представлен в человеческой популяции. У мужчин он встречается чаще: скоростные гонки на автомобилях, альпинизм, дрессура диких животных – явные тому доказательства. Исторические предпосылки тоже понятны: только мужчины-завоеватели с заниженным инстинктом самосохранения могли осваивать новые территории.
Есть проблема?
Как показывает практика, без реализации этих двух инстинктов жизнь мужчины скучна и однообразна. Работа, семья, дети не наполняют его ощущением собственной «сверхценности» и значительности. Даже секс не спасает в такой ситуации! Известно, что со временем он тоже теряет свою остроту и становится вполне предсказуемым. Мужчины рассказывают, что по своему эмоциональному накалу долгожданная победа над врагом в сетевой игре равняется хорошему оргазму. Одно отличие: после виртуальной игры хочется начать игру вновь, ведь физические силы не растрачены.
Женщинам в этом смысле и проще и сложнее: они могут ощущать собственную значимость и ценность через одно чувство любви. Желание любить и быть любимой – основополагающее в рейтинге женских пристрастий.
Может быть, поэтому виртуальная зависимость у особ женского пола встречается крайне редко. Наглядный пример. В любом компьютерном клубе подростков – пруд пруди, девочки нет ни одной. Не спорю, юная девица может прикипеть душой к какой-нибудь новой игре типа «симса» (поиграет день-два в дома моделей, семейные будни знаменитостей и т. д.) Но вскоре она забросит это неблагодарное занятие – жить жизнью вымышленных персонажей и вернется обратно в наш многополярный мир. Молодой девушке интересно самой кофточку примерить, увидеть воочию своего героя, а потом обсудить свою насыщенную жизнь с подружкой на реальном диване.
Зрелая женщина, конечно, тоже может на время увлечься каким-нибудь любимым пасьянсом или быстротечным «ZOOM-ом». Но чтобы вот так – совсем от этого голову потерять, целыми днями и ночами проживать жизнь в виртуальной реальности – редкий случай. Факт, что после работы в офисах за «лапочкой-компьютером» допоздна задерживаются опять мужчины. По их словам, для того чтобы снять излишнее напряжение прожитого дня. Но я думаю, они просто не хотят идти домой, возвращаться к своим семейным обязанностям.
Пример из жизни. Мужчина 30 лет постоянно приходит домой после 10 часов вечера, хотя рабочий день его заканчивается в 18 часов. Молодой маме приходится ждать его допоздна, чтобы вместе с ним выкупать малолетнего ребенка. В результате их малыш засыпает после 12 часов ночи. Все это, безусловно, пагубно сказывается на его психическом здоровье – гиперактивность мальчика уже всех сводит с ума. Никакие уговоры жены не помогают исправить ситуацию. Игра-стратегия – построение выдуманного государства – всякий раз оказывается для него важнее. Еще одно чисто мужское проявление – подспудное желание властвовать над миром. Хотя бы виртуальным…
Люди никогда не испытывают угрызений совести от поступков, ставших у них обычаем.
В 1937 году Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900-1986), французский философ и педагог болгарского происхождения, прибыл во Францию. Несмотря на то, что его труды охватывают многочисленные аспекты Посвященческой науки, он уточняет: «Вопросы, которые возникают перед нами, будут всегда теми же: понять этих существ, которыми мы являемся, открыть смысл нашего существования и преодолеть препятствия, которые находятся на нашем пути. Итак, не просите меня говорить вам о других вещах, я всегда буду возвращаться к этим темам: наше развитие, наши трудности, путь, который надо пройти и методы, чтобы его пройти». Учение Омраама Микаэля Айванхова было передано в устной форме и насчитывает собой несколько тысяч импровизированных лекций и бесед, которые стенографировались или записывались на аудио- или видеоплёнку. Книги О.
Кунфу до сих пор таит в себе множество тайн и секретов, которые никогда и никому открыто не будут переданыНо разве может быть такое? Разве сегодня не опубликованы сотни книг, разве не продаются учебные видеофильмы, разве не проводятся массовые соревнования по ушу, разве не существуют тысячи клубов ушу (кунфу) по всему земному шару?Но вот вопрос — а истинное ли это кунфу? Не является ли это просто способом сокрытия настоящих секретов, которые до сих пор не доступны никому, кроме последователей истиной традиции? И многое специально сделано, чтобы представить ушу лишь как вид спорта, как гимнастику или как оздоровительный комплекс.Истинное кунфу не просто боевое искусство, это сложнейший комплекс воспитания человека, включающий помимо эффективной боевой практики навыки психорегуляции и медитации, управление собственной внутренней энергией, методы врачевания и очищения сознания.
…Есть много классических текстов дзэн, один из них — эта книга. Текст «Мумонкана», буквально «Преграды без прохода» [или «Заставы без ворот»] записал китайский мастер Экай, которого также называли Мумоном, живший в 1183–1260 годах. Этот труд составлен из рассказов о взаимоотношениях между учителями и учениками в древнем Китае, иллюстрирующих применяемые ими средства возвышения, ищущих выхода дуалистических, обобщающих, интеллектуализирующих тенденций учеников для осознания своей истинной природы. Мастер ставил перед учеником задачу, требующую постоянного внутреннего вызова — такая задача и стала называться коаном, и каждая из идущих далее историй — коан.В этих историях свободно употребляются грубости или вульгаризмы, они действительно необходимы для реального описания высочайшего учения познания собственной сущности.
Книга известного мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Согласно буддизму, существует долговечное, прочное счастье, и у всех людей есть возможность обрести его. Причины счастья заключены в нашем уме, и каждый человек может практиковать методы обретения счастья, причем при любом стиле жизни, то есть живя в большом городе, с восьмичасовым рабочим днем, зарабатывая деньги на содержание семьи, развлекаясь в выходные дни.Практикуя эти методы (медитацию), мы можем научиться быть счастливыми когда угодно и где угодно, пусть даже в трудных и неприятных ситуациях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.