Хронология российской истории - [5]
Ольга (ок. 890–969) — первая христианская киевская княгиня. Вероятнее всего, родилась в Пскове и была, по преданию, дочерью Олега, завоевавшего Киев. Став супругой первого великого князя Киевского Игоря (912–945), после его смерти правила до достижения совершеннолетия их сына Святослава. Ольга сочетала в себе незаурядный ум, энергию и редкие государственные качества. Она впервые создала систему управления княжеством, вела успешную борьбу с соседним племенем древлян, нередко угрожавшим ее государству, и стремилась к расширению связей Руси с сильнейшими державами того времени — Византией и империей Оттона I. Вместе с тем в летописях наибольшее внимание уделяется ее обращению в христианство. Обстоятельства, при которых Ольга крестилась в православную веру, остаются не вполне ясными, поскольку разные источники противоречат друг другу. Приняла ли Ольга христианство еще до своего прибытия к императору в Константинополь в 957? В греческих источниках о ней упоминают под ее языческим именем, в связи с чем можно предположить, что она приняла крещение не в 955, как сказано в «Повести временных лет», а позднее. В таком случае весьма вероятно, что она крестилась в самом Киеве, где уже была первая христианская община, о чем можно заключить из факта существования церкви св. Ильи. При крещении Ольга приняла имя Елена в честь матери Константина Великого. Панегиристы впоследствии неоднократно сближали двух этих женщин — Елену, мать первого христианского императора Византии, и Ольгу, чей внук Владимир стал первым христианским киевским князем. По воле Владимира останки княгини были захоронены в Десятинной церкви, но канонизация Ольги произошла, скорее всего, лишь в XIII в., много времени спустя после ее смерти.
Глава 2. 980-1174 Расцвет и упадок Киевской Руси
Княжение Владимира открывает новый этап в строительстве Киевской Руси, которая, сделавшись христианской державой, входит отныне в византийскую эйкумену и усваивает древнюю иудеохристианскую культуру. Как это было во всех вновь принявших христианство славянских государствах, инициатива перехода в новую веру принадлежит князю. Это означает, что выбор религии имеет первостепенную политическую важность. Речь идет о необходимости обретения в рамках культурно и этнически неоднородного государства некоего идеологического единства, которое способствовало бы утверждению власти великого князя. Кроме того, проникновение христианства на Русь ускорило процесс слияния варягов и славян. После крещения великий князь Киевский обретает признание западных держав и укрепляет союз с Византией, который был необходим ему для церковного строительства.
Стремительное усвоение христианства являет собой одну из замечательнейших черт русского XI в. Оно в огромной мере способствовало расцвету киевского государства и распространению новой культуры, что выразилось прежде всего в строительстве церквей и в обретении письменности. Определяющую роль здесь сыграло присутствие образованных болгар, бежавших в Киев после завоевания их страны Византией. Введя в практику кириллицу, они передали свое знание. Расцвет Киевской Руси в XI–XII вв. выразился в расширении ее границ, в частности в северо-восточном направлении, а также в укреплении ее влияния на балтийские области. Тем не менее этот подъем не был всеохватным и стал ослабевать из-за несовершенства государственных структур. История Киевской Руси насыщена междоусобной борьбой князей, которая обострялась ввиду сложности династических правил: система перехода власти от брата к брату — при которой сын старшего брата практически имел такие же права, как его третий дядя, — привела к постоянному оспариванию великокняжеского престола в Киеве, который символизировал обладание верховной властью над всей территорией. Проблемы наследования ускоряли процесс возникновения новых княжеств, хотя в основном он был связан с освоением новых достаточно обширных земель.
В течение XII в. постепенно образуется новый центр — Владимиро-Суздальское княжество.
Его быстрое разрастание сопровождается ростом амбиций этих князей, которые уже вскоре начинают соперничать с великим князем Киевским. В 1169 Андрей Боголюбский овладевает историческим центром Руси. Разграбленный и разрушенный Киев уже не успевает оправиться и обрести былую мощь до нового бедствия — нашествия монголов.
Политическая жизнь
980
Владимир становится великим князем Киевским и вводит в качестве официальной религии реформированный им языческий культ.
981
Завоевание Владимиром Червенской Руси с городами Червен и Перемышль.
983
Поход против литовского племени ятвягов и овладение речными путями по Неману, Бугу и Висле в направлении Балтийского моря.
985
Новый поход Владимира против волжских болгар, который не приносит ему окончательной победы, но заканчивается подписанием договора о мире и торговле, очень важного для князя, так как болгары установили тесные связи с арабами, чем теперь мог воспользоваться Киев. Вернувшись из походов в Киев, Владимир устанавливает идолов на киевских холмах и совершает торжественное жертвоприношение богу Перуну.
![Вторая мировая: иной взгляд. Историческая публицистика журнала «Посев»](/storage/book-covers/7a/7a1b276f1d256ecc7dca59789514a31ee40a4b54.jpg)
Сборник статей о II мировой войне, опубликованных в общественно-политическом журнале «Посев» со второй половины 1940-х. Журнал «Посев» был основан в ноябре 1945 г. в лагере русских беженцев Менхегоф (Западная Германия), со временем стал одним из ведущих периодических изданий Русского Зарубежья. Редакция журнала переехала в Россию, как только это стало возможно, то есть после падения диктатуры КПСС. Февральский номер 1992 г., как и все последующие, вышел в Москве. Среди авторов этого сборника люди разных поколений, в том числе участники описываемых событий, граждане СССР, Российской Федерации, жители Зарубежья, профессиональные историки – некоторые с мировым именем.
![Исторический очерк г. Елисаветграда](/storage/book-covers/d7/d7f048556389ec1a99e745b5e29a93cf6bbb3657.jpg)
Предлагаемый Вашему вниманию текст был отсканирован из первоисточника "Исторический очерк г. Елисаветграда", хранящимся в данный момент в фодах Кировоградской ОУНБ им. Чижевского. Книга составлена и издана в 1897 г. бывшим в то время городским головой Александром Николаевичем Пашутиным. Для удобства чтения после распознавания отсканированного текста были произведены следующие изменения: - старорусская буква заменена на современную букву "е"; - староруская буква "i" заменена на современную букву "и"; - удалены буквы "ъ" после согласных на конце слов. В остальном же тест приведен с сохранением стиля и орфографии оригинала.
![Смутное время. Севастополь в 1917-1920 годах](/storage/book-covers/64/64bcaf5b79c810a6276b12d2891f0055ce39e814.jpg)
Содержание книги охватывает период с 1917 по 1920 год, когда Крым и Севастополь были ареной гражданского противостояния и кровопролитных военных событий. Эти годы отмечены напряженной духовной жизнью общества и нравственными исканиями. Сделанный тогда выбор изменил судьбы последующих поколений.
![Развитие принципов книгоописания](/storage/book-covers/07/07661ba169454d844415e7d0106575e0554b84fd.jpg)
В книге рассмотрены основные этапы развития и международные принципы описания книги, представлены подходы к формированию современного описания информационных ресурсов. Издание предназначено для библиотекарей и библиографов библиотек различных типов, информационных работников, преподавателей, студентов и аспирантов вузов культуры.
![Восстания военных поселян в 1817-1831 гг.](/storage/book-covers/93/93537208cca1d1c80a6490307a4107a77dbb0536.jpg)
Монография посвящена экономическим и социальным проблемам военных поселенцев в указанное время, а также причинам, характеру и итогам восстаний.
![Партия большевиков в Февральской революции 1917 года](/storage/book-covers/bc/bcf138a2c309749a992d974f1272c1b92c044535.jpg)
Монография, посвященная одному из значительных событий освободительного движения в России — Февральской революции 1917 г., представляет собой исследование, которое вводит в научный оборот ранее не известные факты, архивные материалы, содержит ряд новых выводов и обобщений. Книга рассчитана на пропагандистов, научных работников, всех изучающих историю КПСС.