Христос и Россия глазами «древних» греков - [2]
Основными светскими источниками сведений о Христе являются, как мы показали в книге «Царь Славян», различные жизнеописания царь-градского императора Андроника Комнина. В русских летописях Андроник-Христос описан под именем великого русского князя Андрея Боголюбского, жившего в XII веке н. э. Поэтому мы начнем перечень жизнеописаний Андроника-Христа именно с них. «Летописные биографии» императора Андроника и князя Андрея Боголюбского могут в значительной степени рассматриваться как самые полные дошедшие до нас светские свидетельства об Иисусе Христе, жившем, согласно новой хронологии, в XII веке. Итак:
1) АНДРОНИК КОМНИН, византийский император XII века н. э.;
2) АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ, великий русский князь XII века н. э.
Император Андроник-Христос отразился затем во многих летописях под другими именами. Перечислим здесь обнаруженные нами ранее отражения Христа на страницах скалигеровского учебника — см. подробности в наших книгах «Царь Славян», «Начало Ордынской Руси» и «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги». Надо отдавать себе отчет, что многие из таких фантомных отражений Андроника-Христа являются лишь частичными. Точнее говоря, перечисленные ниже жизнеописания, взятые из скалигеровской версии, составлены, вообще говоря, из нескольких слоев, среди которых присутствует заметный «слой Андроника-Христа». Иногда этот слой является основным, иногда — нет. В последнем случае фрагменты жизнеописания Андроника-Христа обычно сильно перемешаны со сведениями о других людях, живших в эпоху XII–XV веков. Итак, приведем список обнаруженных нами ранее отражений Христа в скалигеровской версии истории:
3) ИИСУС ХРИСТОС, якобы I век н. э.;
4) АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ, апостол якобы I века н. э.;
5) ГРИГОРИЙ VII ГИЛЬДЕБРАНД, якобы XI век н. э. (Рим);
6) РУДОЛЬФ ШВАБСКИЙ, антикороль, якобы XI век н. э., в Риме;
7) Император ФОКА, якобы 602–610 годы н. э. (Византия);
8) Император РОМАН АРГИР, якобы 1028–1034 годы н. э. (Византия);
9) МИХАИЛ КАЛАФАТ, якобы 1041–1042 годы н. э. (Византия);
10) ИСААК I КОМНИН, якобы 1057–1059 годы н. э. (Византия);
11) РОМАН ДИОГЕН, якобы 1068–1071 годы н. э. (Византия);
12) РОМУД первый царь «античного» царского Рима, якобы VIII век до н. э.;
13) СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ, предпоследний, шестой царь Царского Рима, якобы 578–535 годы до н. э.;
14) ОСИРИС (ОЗИРИС), «древне»-египетский бог, а также бог ГОР или ХОР;
15) ДИОНИС, «античный» бог;
16) КОЛЯДА, бог средневековых славян, а также средневековый западноевропейский САНТА КЛАУС;
17) ОРФЕЙ, «античный» бог;
18) ЗЕВС, верховный «античный» бог;
19) ДАВЫД (ДАВИД), библейский ветхозаветный царь;
20) ГАЙ ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ, римский император, якобы I век до н. э.;
21) ЕВКЛИД (ЭВКЛИД), знаменитый математик, геометр, якобы 315–255 годы до н. э.;
22) АСКОЛЬД, русский князь, якобы IX век н. э.;
23) Смерть русского князя ОЛЕГА, якобы X век н. э.;
24) ИГОРЬ, русский князь, якобы X век н. э.;
25) Смерть египетской царицы КЛЕОПАТРЫ, якобы I век до н. э.;
26) АНТОНИЙ, «древне»-римский полководец, якобы I век до н. э.;
27) «Античный» ФРИКС;
28) «Античный» ЯСОН (ЯЗОН), добывший Золотое Руно;
29) ÓДИН, германо-скандинавский бог;
30) Карфагенский ГАННОН, якобы IV век до н. э.
В НАСТОЯЩЕЙ КНИГЕ МЫ ЗНАЧИТЕЛЬНО РАСШИРЯЕМ СПИСОК ФАНТОМНЫХ ОТРАЖЕНИЙ ИМПЕРАТОРА АНДРОНИКА-ХРИСТА НА СТРАНИЦАХ МИРОВОЙ ИСТОРИИ. Оказывается, такими отражениями в большей или меньшей степени являются также следующие известные герои «античности»:
31) СОКРАТ, греческий философ и мудрец, якобы 469–399 годы до н. э.;
32) КИР СТАРШИЙ, персидский царь, якобы 559–530 годы до н. э.;
33) КИР МЛАДШИЙ, персидский царевич, якобы V век до н. э. (умер якобы в 401 году до н. э.);
34) КРЕЗ, лидийский царь, якобы 560–546 или 590–545 годы до н. э.;
35) НИКИЙ, афинский полководец, глава Афин, якобы V век до н. э.;
36) ПОЛИКРАТ, царь Самоса, якобы VI век до н. э.;
37) КИЛОН, афинянин, олимпийский победитель, якобы VII век до н. э.;
38) ПАВСАНИЙ, спартанский царь, якобы V век до н. э.;
39) САЛМОКСИС, бог «античных» фракийцев;
40) АНДРОКЛ, вождь афинских радикальных демократов, якобы V век до н. э.;
41) АНДОКИД, афинский оратор и общественный деятель, якобы V век до н. э.;
42) ЛИСАНДР, спартанский царь, якобы V–IV века до н. э.;
43) ИСОКРАТ, афинский оратор и писатель, якобы 436–338 годы до н. э.;
44) ЗОПИР, знатный перс, организатор взятия Вавилона при царе Дарии, якобы VI век до н. э.;
45) ТИМОКРЕОНТ, афинянин, якобы V век до н. э.;
46) ФРИНИХ, афинский стратег, якобы V век до н. э.;
47) РАДАМАНТ — «античный» бог.
На рис. pr. 1 мы наглядно изобразили скалигеровские датировки всех перечисленных выше фантомных отражений. Получилась довольно впечатляющая картина. Видно, как сильно размножился на страницах разнообразных летописей образ Андроника-Христа, глубоко поразивший современников.
Рис. pr. 1. Скалигеровские датировки фантомных отражений императора Андроника-Христа. Видно, сколь много дубликатов в «античности» и в средневековье породила личность Андроника-Христа. Средневековые хронологи довольно причудливо разбросали все эти дубликаты по оси времени. Черные точки, соответствующие историческим персонажам, примерно указывают на их скалигеровские датировки. В случае же «античных» божеств черные точки носят условный характер, никакой конкретной дате не соответствуют, поскольку скалигеровская хронология относит появление этих богов и полубогов в глубочайшую древность, не уточняя дат.
Эта книга предназначена для читателей, которые УЖЕ ЗНАКОМЫ с проблемой обоснования хронологии «древности», и с современным естественно-научным подходом к этому вопросу. От читателя предполагается по меньшей мере знакомство например с книгой Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко «Введение в новую хронологию» (Москва, изд-во Крафт-Леан, 1999). Подробнее с этой проблемой можно ознакомиться по другим их книгам, посвященным хронологии.В этой книге авторы, как правило, НЕ ОБОСНОВЫВАЮТ свою точку зрения, так как это привело бы к сильному увеличению объема и фактическому повторению всего того, что уже было сказано в предыдущих книгах.
Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т. Фоменко. Оно заметно отличается от предыдущих. Авторы, на основе оригинальных математико-статистических методик и обширных компьютерных расчетов, продолжают начатый ими анализ древней и средневековой хронологии.Доказывается, что Древняя Русь не находилась на обочине древней истории, как обычно принято считать, а оставила яркий след в мировых событиях. Главное событие истории Евразии и Руси XIV века — «татаро-монгольское» нашествие — было перенесено хронологами в фантомный IV век н. э.
Новая книга А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского полностью состоит из материала, публикуемого впервые и посвящена реконструкции эпохи второй половины XIV века. В русской истории эта эпоха отразилась как крещение Руси Владимиром Святым якобы в X веке н. э. В истории «античного» Рима – как крещение Римской Империи императором Константином Великим якобы в IV веке н. э. Оказывается, в обоих случаях речь идет об одном и том же событии. Крещение Великой = «Монгольской» Империи, согласно нашей реконструкции, произошло при Дмитрии Донском, в конце XIV века.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данное издание выходит в новой редакции, недавно сделанной автором. Оно заметно отличается от предыдущих. В принятой сегодня версии хронологии древности вскрыты серьезнейшие ошибки. Предложенные автором новые математико-статистические методы датирования событий обнаруживают поразительно похожие друг на друга «древние» и средневековые династии правителей, считающиеся сегодня совершенно различными. Вероятно, они «списаны» с одного и того же оригинала эпохи XI–XVI веков. Например, знаменитые римские императоры Сулла, Помпей, Цезарь жили, скорее всего, в эпоху XII–XIII века н. э.
В книге с точки зрения Новой хронологии рассмотрены две наиболее интересные и загадочные эпохи русской истории – царствование Ивана Грозного и царствование Петра Великого. И та и другая эпоха считается переломным временем русской истории, существенно повлиявшим на дальнейшее развитие страны. И в той и в другой – множество загадок и до конца не понятых событий.Царствованию Ивана Грозного посвящена первая часть книги. Авторы сообщают новые подробности, подтверждающие и дополняющие предложенную ими в 1995 году реконструкцию царствования Ивана Грозного как последовательности правлений четырех различных царей.Вторая часть книги посвящена новым фактам, открывшимся в ходе исследования авторами астрономического зодиака Ивана Грозного, изображенного на известном костяном престоле Грозного, хранящемся в Оружейной Палате Московского Кремля.
НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г. В. Носовского и А. Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003-2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н.э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н.э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов.
Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А.Т.Фоменко в 2013 году. Оно заметно отличается от предыдущих. Книга является новым исследованием по математической хронологии и реконструкции древней и средневековой истории с помощью статистических методов.История Руси XIV–XVII веков реконструируется на основе анализа исторической информации, содержащейся в Библии. Оказывается, библейские события происходили не в глубокой древности, а в XII–XVII веках. В частности, на страницах Библии описаны яркие события средневековой истории Русской Ордынской Империи.