Хранит меня мой талисман - [20]
Очень много предметов самого различного назначения из нефрита было произведено в Древнем Китае. Известны фигурки людей и животных, вазы, чаши, ювелирные и культовые изделия. Китай поставлял нефрит и поделки из него в другие страны.
Белый нефрит - излюбленный камень монголов, но в Монголии нет месторождений этого самоцвета. Попадает он к монголам из других стран. Мастера делают из него самые различные изделия, чаще всего табакерки, мундштуки и трубки. Белый цвет символизирует у народа чистоту души, чистоту помыслов человека.
В магазинах Иркутска (Россия) нередко можно увидеть изделия из нефрита - кольца, кулоны, браслеты, шкатулки, пепельницы. Цена сравнительно небольшая, потому что в регионе имеются месторождения нефрита, открытые в XIX веке Г.Пермикиным. Русский исследователь приложил немало усилий, часто героических, чтобы провести поиски месторождений в восточных Саянах. Нефрит, после его открытия здесь, стал поставляться на Петергофскую гранильную фабрику. Изделия из зеленого нефрита, любовно сделанные мастерами фабрики, были настолько хороши, что неоднократно демонстрировались на различных выставках, в том числе за рубежом. В России месторождения нефрита известны также в Красноярском крае и на Урале.
ПЕРЕЛИВТ
Этот красивый цветной камень с рисунчатостью хорошо известен на Урале и пользуется популярностью и, может быть, только чуть меньше известен в других местностях. Наверняка многие видели его в изделиях.
Название его происходит от волнистой, струйчатой структуры, присущей только этому самоцвету. Его слои как бы переливаются, переходят один в другой.
Нигде в мире нет подобного камня. Раньше его называли также перелефт, но это название не прижилось. Часто говоря о переливте, добавляют: шайтанский, зотовский, макаровский, чтобы подчеркнуть название месторождения, откуда он происходит.
Впервые он был найден в XVIII веке недалеко от деревни Шайтанки на Среднем Урале. Длительное время, более 200 лет, его считали халцедоном, агатом. Существовал даже, и еще сейчас по инерции употребляется, термин "уральский агат".
И только недавно, уже в наше время, было установлено, что переливт вполне самостоятельный ювелирный камень и не имеет никакого отношения к агату (халцедону).
Находят переливт в виде глыб различного размера. Составляющие его рисунок слои чаще всего молочно-белые, желтоватые, оранжевые, розовые, дымчатые, реже присутствуют серый, голубой, синий, зеленые цвета. И множество оттенков. Так и кажется, что природа вложила в этот самоцвет почти все, на что она способна.
Камень хорошо полируется и прекрасен в изделиях. Сразу после открытия месторождения переливта из него изготовили столешницу для Зимнего дворца в Санкт-Петербурге, известна также пепельница в Павловском дворце-музее. Ее оправа из серебра и обрамление гранатами говорят о том, что переливт со времени его первой находки считался достаточно ценным камнем. В настоящее время из него делают ювелирные изделия. Красивые бусы, в которых камню придается форма четырехгранной призмы, а также кабашоны для вставки в кольца, серьги, броши.
РОДОНИТ
Родонит представляет собой самоцвет розового или красного с различными оттенками цвета. Название его происходит от греческого слова "родон", что переводится как "роза" или "розовый цвет". В природе встречается в виде сплошных масс, редко в виде кристаллов. Непрозрачен, но, как и многие другие самоцветы, в тонких пластинках или сколах просвечивает. Характерны черные прожилки или пятнистые включения марганца.
Твердость - 6.
В России он был впервые открыт на Мало-Сидельниковском месторождении (Урал) в 1798 году. Называли его уральцы орлец. Он полюбился вскоре после открытия, чему способствовали оригинальный цвет и высокая декоративность, которую придает ему марганец, рисуя на красном или розовом фоне веточки деревьев. Родонит стал широко использоваться как ювелирно-поделочный камень. Из него изготавливали вставки в ювелирные изделия: кольца, кулоны, запонки, заколки. Применяли родонит также как материал для художественных поделок - ваз, кубков, шкатулок, пепельниц. Есть примеры использования его в качестве облицовочного материала, однако нельзя сказать, что в широких масштабах, подобно мраморному ониксу, малахиту или лазуриту. И это, безусловно, радует, поскольку в природе достаточно других материалов, которые могут с успехом служить для облицовки важных сооружений.
В различных музеях экспонируются уникальные по размерам и художественной обработке изделия из уральского родонита. Например, изготовленные в XIX веке на Екатеринбургской гранильной фабрике вазы, доставленные в Зимний Дворец. Одна из них имеет высоту 85 см, диаметр 1,85 х 1,2 м. Неоднократно экспонировалась на выставках личного уровня, имеет премии Всероссийской выставки 1870 года и Всемирной выставки 1873 года.
СЕРДОЛИК
Слово это, как считается, русского происхождения и обозначает "похожий на сердце". Действительно, образцы, своей формой напоминающие сердце, встречаются часто. Другое понимание слова - "радующий сердце". За рубежом сердолик называют карнеол.
Через большинство религий и мифов народов мира проходит идея Конца Света. Причем все варианты удивительно схожи. Случайно ли это? А не лежат ли в основе их сюжетов какие-нибудь природные катаклизмы? Не землетрясения ли и извержения вулканов «виновники» Конца Света? И если да, то не грозит ли нам в ближайшем будущем такой же конец? Может ли ответить на эти вопросы геофизика — наука о строении Земли и процессах, происходящих в ее оболочках.http://znak.traumlibrary.net.
Как образовалась Вселенная, наша Галактика, Земля, мы? В поисках ответа на эти вечные, как мир, вопросы стартуют в космос «Пионеры», «Зонды», «Веги» и «Венеры», «Марсы», «Фобосы»… Очередной выпуск «Знака вопроса» рассказывает об исследованиях Венеры, кометы Галлея, Урана, составлении радиокарты Вселенной.http://znak.traumlibrary.net.
Автор выпуска — первый советский журналист, испытавший погружения в необычное состояние сознания по методу С. Грофа, рассказывает о результатах этого погружения, о том, какое благотворное влияние они могут оказать на психику испытуемых, избавляя их от комплексов, стрессов и болезней, «заложенных», возможно, еще при рождении.http://znak.traumlibrary.net.
Многие столетия «живет» среди людей оборотень — одна из самых загадочных фигур древних преданий и суеверий. Но где искать истоки этого образа? Реален он или фантастичен? Кто он, оборотень? Порождение больного воображения или жертва наследственной болезни? Попытка ответить на эти вопросы предпринята в очередном выпуске серии.http://znak.traumlibrary.net.
Проблема «пришельцев из космоса» уже не одно десятилетие тревожит умы людей. Откуда догоны узнали о спутнике Сириуса? Что явилось прототипом «колумбийского золотого самолетика» и «египетского планера»? Действительно ли древние «аналога современной техники» являются аналогами? Что думает об этом наука?Этим вопросам посвящена брошюра. Автор прослеживает развитие теории палеовизита с момента ее зарождения, приводит различные точки зрения на реальность инопланетных посещений.http://znak.traumlibrary.net.
Что такое человек? В чем его уникальность? Верно ли, что ои возвышается над животным царством? Отвечая на эти вопросы, автор разбирает новую сенсационную антропологическую концепцию: человек был обречен на умирание и выжил благодаря способности подражать другим существам.http://znak.traumlibrary.net.
Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
Роман «На вершинах знания», впервые опубликованный в 1909 году, повествует о роковой схватке между прибывшим в Петербург мудрецом и магом Ибн Фадланом и румынской княгиней Джординеско, вампиром и колдуньей, на чьей стороне — темные силы зла. Но и сам Фадлан не без греха: гордясь своими оккультными познаниями, он приступает к безумным опытам, воскрешая мертвых и материализуя инфернальных лярв. Роман печатается в сопровождении оригинальных иллюстраций.
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
Каждый, кто занимается хатха-йогой достаточно долго, на собственном опыте убеждается в неразрывном единстве физического тела и оживляющих его психодуховных сил, называемых «тонким телом». Книга Тиаса Литтла, инструктора по йоге с мировым именем, исследует эти силы в их связи с анатомией человека. По сути, автор создал практическое руководство по физической анатомии для йогов, показывающее пути к овладению возможностями тонкого тела со всеми его чакрами, каналами и оболочками. Особенно ценно то, что книга предлагает многочисленные практики, позволяющие читателю прочувствовать на себе все важные положения теории тонкого тела.
В книге рассказывается о том, что автор узнал о незримой стороне жизни из собственного опыта и не только. Речь идет и о ясновидении, о том, где располагаются прошлое и будущее, а также о своем опыте работы с «маятником», диалогах со своей душой и контактах с «небесными кураторами». Георгий Иванович Щербина, которому сейчас 89 лет, посвятил последние тридцать лет своей жизни изучению «чудес», с тех пор как они стали происходить в его собственной жизни.