Хозяева Великой евразийской Империи - [22]

   На императорском флаге Тартарии (в морских флагах) и по описанию голландца Карла Алларда - драх (великий змий), похожий на дракона. К драконам Чайны-Чины или к змею Зиланту на гербе Казани, императорский дракон отношения - не имеет. При тщательном изучении

   - у существа есть клюв; голова у существа птичья, судя по всему, орлиная; лап четыре. И на гербе Малой Тартарии (по канонической истории Крымского ханства) изображены три черных грифона на желтом (золотом) поле. Т.о. на императорском флаге Тартарии - грифон или грифъ (гривъ), как его именовали в русских книгах XVIII-XIX веков.

   У любого объединения людей, будь то организация или государство, есть своя символика, которая является своеобразной визитной карточкой и позволяет четко идентифицировать такое объединение. Грифон - это не случайное изображение, это символика Тартарии! Ибо "...на знаменах делались всегда изображения священного содержания, иных же изображений, которые мы назовем житейскими, на знаменах не допускалось..." (Лукиан Яковлев, "Древности Российского Государства" 1865 год, в предисловии ^[]).

   При раскопках скифских курганов (см. часть 2, главу "Скифы") на обширных просторах Евразии, в массовом порядке попадаются различные предметы с изображением грифа:

   Такие находки датированы археологами постоянно начиная с VI-IV века до нашей эры. Это и Тамань, и Крым, и Кубань, и Алтай, и Аму-Дарья, и Ханты-Мансийский округ. Образ грифона использовался даже в татуировках (см. могильники V-III веков до н.э. на Алтае) и конечно в документах. Вот изборник 1076 года:

   Истинным шедевром является пектораль IV века до н.э. из "Толстой могилы" вблизи Днепропетровска:

   Грифон был все эти века... В Новгороде в XI веке грифа вырезали на деревянных колоннах, примерно в это же время в районе Сургута изображали на медальонах. Гриф - на шлеме великого князя Ярослава Всеволодовича - XIII век и на пластине в Великом Новгороде (раскоп в северной части Плотницкого конца на Торговой стороне; руководство - научный сотрудник ГМЗ Алексей Андриенко) - XII-XIV век:

   Грифон - на царском сионе (ковчеге) 1486 года, на знамени (великом стяге) Ивана IV Грозного 1560 года (два грифона), на входных дверях в верхнюю палату Теремного дворца Московского Кремля (1636 год). В Великом Устюге в XVII веке на крышках сундуков рисовали это сказочное существо. В районе Тобольска и в Рязани грифа изображали на чашах и браслетах. Грифонов даже сегодня можно увидеть на стенах и воротах древних русских храмов (например - Дмитриевский собор XII века во Владимире, стены Георгиевского собора в Юрьеве-Польском, на церкви Покрова-на-Нерли, на воротах храма в Суздале). Грифон есть в Грузии - на храме XI века Самтависи (примерно в 30 километрах от города Гори). 

  Последнее изготовленное изображение грифона на царских вещах - на двойном троне XII века, который был изготовлен для царей Ивана и Петра Алексеевичей:

   После Петра Алексеевича (т.е. Петра I Романова) - грифонов в России нет.

   Еще два интересных факта... Первый факт - вспомним герб Москвы. На его изображениях прошлых веков, Святой Георгий побеждает скорее змея. А на современном гербе Москвы - чисто грифона Тартарского:

  

   Второй факт - если поискать древнерусское название грифона, то можно найти, что это не только див, но и ног, ногуй, иног, нагай, ногай. Единственное подобное - Ногайская Орда. И вполне логично предположить, что ее название произошло не от имени военачальника Золотой Орды -- Ногая, а от названия птицы ногай, т.е. грифона, под знаменами с изображением которого они воевали - т.е. под под знаменами Татарского Цесаря. И вместо банды непонятных дикарей "моНголов" (см. главу "Чингисиды" части 2) видится весьма презентабельное воинское подразделение Тартарии.

   Вывод: на большей части Евразии (территории Тартарии) изображения грифона использовались как минимум с IV века до н.э. по конец XVII века (в Московии), а в Крымском ханстве (Перекопском царстве)- до взятия Крыма, т.е. до второй половины XVIII века. Т.е. в официальной и бытовой символике Московии грифон постепенно вытеснялся из обихода, а с началом царствования Петра I династии Романовых, грифон в Российской Империи был предан забвению. Получаем непрерывный период жизни этого символа на громадной территории Евразии - составляет больше 2.250 (двух тысяч двухсот пятидесяти) лет! Вот вам срок жизни Тартарии.

   Двуглавый орёл какой империи?

   Официальная мифология и немногие факты... Известно, что в 326 году император Римской империи Константин Великий делает двуглавого орла своим символом. А в 330 году он переносит столицу империи в Константинополь, и с этого времени двуглавый орел - государственный герб. Далее Империя распадается на Западную и Восточную, а двуглавый орел делается гербом Византии.

   Первое достоверное свидетельство использования двуглавого орла в качестве русской государственной эмблемы - печать, скрепившая в 1497 году грамоту Ивана III на земельные владения удельных князей. У Ивана III был формальный повод - он был женат на Софье Палеолог - младшей дочери наследника погибшей Византийской Империи (Фомы деспота Мореи, брата императора Константин XI). По официозу считается, что Софья привезла на Русь герб Византии - двуглавого орла. При Ивана III изображения позолоченного двуглавого орла на красном поле появились на стенах Грановитой палаты в Кремле. Гербом двуглавый орёл становится при Иване IV Грозном (печать, 1539 год). На большой печати Бориса Годунова (не позже 1604 года) двуглавый орёл изображается с тремя коронами. Три короны означали завоёванные Казанское, Астраханское и Сибирское царства. Во времена царя Алексея Михайловича орёл получает символы власти: скипетр и державу.