Хозяева дискурса: американо-израильский терроризм - [7]
Жители Южного Ливана, Филиппин, Корсики, Страны Басков и Палестины имеют законные основания для своего недовольства, и это никак не относится к их религии. В той же мере, война между Ираном и Ираком могла бы быть представлена, как война между суннизмом и шиизмом, но мы то знаем, что религиозный фактор не играл существенной роли при принятии решений иранскими лидерами и Саддамом Хусейном.
Практически ни одна радикальная исламская группировка не рассматривается сама по себе, борются с единой «исламской угрозой». Перед крахом Коммунизма, палестинцы предпочитали использовать левую идеологию для борьбы с агрессором. Среди палестинских военных лидеров достойное место занимал христианин, Джордж Хабаш (GeorgeHabash). ХАМАС был создан как организация по борьбе с усиливавшимся израильским апартеидом, в то время как нерелигиозный ФАТАХ был разгромлен. Таким образом, чувства угнетенных палестинцев оказались втиснуты израильскими оккупантами в рамки этого квазирелигиозного движения.
Бойцы из движения Хезболла сражались против израильско-американской оккупации, а не за установление «исламского порядка» во всем мире. То же самое можно сказать и об ИРА, вроде бы пока не замеченной в своей принадлежности к исламистам. Чеченцы продолжают свою 200-летнюю борьбу с российским правительством, в разное время, заключая временные союзы с Америкой, Германией или Турцией. Их наибольшее предполагаемое достижение – взрыв жилых домов в Москве был вероятнее всего «заказан» высокопоставленным россиянином – мистером ***[3]. Этот заговор был раскрыт в прошлом месяце другим гражданином Израиля – доктором Борисом Березовским.
Можем ли мы однозначно определить «мусульманских террористов» по их методам? Определенно нет. ИРА пускала на воздух лондонские пабы задолго до того, как ХАМАС добрался до тель-авивского кафе. Тамильские тигры, вооруженная неисламская группа, натренированная израильским Моссадом – мировой лидер в области организации терактов с использованием камикадзе. Итак, нет ни единого случая, который бы нам неопровержимо доказал: исламский террор существует. И тут наступает 11 сентября. Президент США Джордж Буш провозглашпет о новой всемирной опасности – тайной исламской организации Аль-Каида.
Истинные виновники катастрофы все еще нам неизвестны. Тот факт, что паспорта террористов были мгновенно обнаружены на месте крушения, может считаться самым грандиозным чудом всех времен, рядом с которым меркнет чудесное спасение товарищей Даниила из вавилонской печи, температура в которой даже при очень большом желании не смогла бы достичь температуры реактивного топлива. Сообщается также о «видеокассетах с неразборчивой записью», на которых слышна арабская речь, других странных находках, так что возникают некоторые аналогии со сталинскими процессами 1937 года. Заключенных афганской войны быстро удаляют прочь от пытливых глаз, в неопределенность военной базы Гуантанамо, для того, чтобы скрыть величайший секрет этих людей: они невиновны.
С другой стороны, накапливаются факты, свидетельствующие о возможном израильском следе. В то самое время, когда боинги с террористами на борту оставили свои аэропорты, израильтяне, находящиеся в Манхэттене получили сообщения с предупреждениями (по израильской сети INIGO).Все отделы безопасности аэропортов, использованных террористами, сотрудничают с израильской фирмой ICTS[4]. Многие еврейские финансовые компании заключили предварительные договора страхования, что обогатило их.
Израиль использовал события 11 сентября в полном объеме. Бойня в палестинских городах была представлена, как «война с террором». Исламские соседи Израиля оказались деморализованы перед лицом американской ярости. Уничтожение Афганистана повергло в шок многих, подняв их порог чувствительности до состояния ужаса, и израильское вторжение оказалось возможным. Вероятно, этих фактов недостаточно для окончательного определения организаторов нью-йоркской катастрофы, но в таком случае, точно то же самое может быть сказано и о предполагаемом в ней участии группировки Аль-Каида.
Итак, нет никакого «исламского террора», есть только израильско-американский террор против Ислама. «На вас нет вины, но вы были против, и поэтому вы виновны» (пословица – You have not sinned; but you were sinned against). Поэтому когда меня спросят : «Что вы можете сказать об исламском терроре?», я гордо отвечу, как и подобает еврею, вопросом на вопрос: «О каком терроре?»
И.Шамир Апрель 2002 г .
Вольный авторизованный перевод с английского Павла Шаронова
БЕРИ ДЕНЬГИ И БЕГИ!
I
Путешествия устраняют преграды для нашего сознания. Так замечательно порою бывает странствовать по этой прекрасной Земле, из Франции в Норвегию, из Китая в Россию, из Африки в Латинскую Америку, наслаждаясь разнообразием их природы и гостеприимством их жителей (благо профессия репортера дает шанс увидеть мир). Но не дает покоя одно странное и неприятное ощущение. Оно может появиться у вас в Марселе, когда вы прогуливаетесь близ его внутренней гавани, или в маленьком рыбацком городке Ориент, что в провинции Бретань, в Гватемале или Никарагуа, в Милане – столице итальянской моды, в Неаполе или Шанхае, в русском граде Архангела или в центре Китая, в Берлине или Гамбурге, в ущельях Гиндукуша, в Токио или Багдаде, Маниле и Гаване. Вы вдруг обращаете внимание, что между всеми этими экзотическими уголками нашей планеты есть кое-что общее: однажды они подверглись британской или американской агрессии или бомбардировкам. Эти парни до всех добираются! Сегодня они бомбят Афганистан, завтра небольшая передышка и снова вперед и с песней – опять кого-нибудь бомбить.
Есть в интеллигентной среде так называемые «неприличные темы», которые мало кто рискнёт затронуть: мировой заговор, протоколы сионских мудрецов, «кровавый навет» и т. п. Исраэль Шамир, журналист и писатель, рискнул и объявил крестовый поход против ксенофобии, шовинизма и сионизма. Он посмел тронуть «за живое» сионских мудрецов. Шамир ненавидит насилие во всех его проявлениях, особенно насилие власти над «маленьким человеком», будь это еврей, палестинец, американец или русский. «И если насилие не остановить, — говорит он. — Апокалипсис неизбежен».
Исраэль Шамир — израильский журналист, писатель и переводчик. Он является автором нескольких десятков книг, а также известен тем, что курирует публикацию документов сайта Wikileaks в «Русском Репортере».В книге, представленной вашему вниманию, И. Шамир показывает, как строится новая политика Владимира Путина после присоединения Крыма к России, событий на юго-востоке Украины и санкций Запада против российского государства и его представителей. Путин показал себя, пишет Шамир, как мастер «асимметричных ответов»: пока западные политики разглядывали на карте Славянок и Горловку, Путин обошел противника с востока на карте мира и одержал блистательную победу, заключив гигантский газовый контракте Китаем.Если в результате газовой сделки выстроится союз Берлин — Москва — Пекин, мир станет иным, Россия возродится как мировая держава.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В ХХ веке «старые элиты» ушли со сцены, их место заняли почитатели Мамоны. «Мамонцы», как называет их И.Шамир, стремятся захватить в свои руки штурвал власти над миром. Для них любой, кто не поклоняется культу наживы — уже фашист, любой, кто не их крови — недочеловек.Заговор против свободы действительно существует. Под руководством сионских мудрецов его осуществляют «новые мировые элиты», использующие против своих народов, по наущению израильского лобби, спецслужбы и СМИ. Однако 11 сентября 2001 г. была сломана волшебная пентаграмма Пентагона и рухнула Вавилонская башня Близнецов.
Уникальный для российского читателя шанс познакомиться с взглядами нынешних противников глобального капитализма и составить представление об актуальной антибуржуазной культуре. В первый том входят авторы, наиболее тесно связанные с разными версиями анархизма, такие как Даниэль Герен, Хаким Бей, Ноам Хомский и многие другие. Во второй том входят авторы революционного левого радикализма, менее связанные с анархистской теорией и практикой, такие как Франц Фанон, Андре Горц, Тони Негри, Борис Кагарлицкий и многие другие.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Добро пожаловать в эпоху тотальной информационной войны. Фальшивые новости, демагогия, боты в твиттере и фейсбуке, хакеры и тролли привели к тому, что от понятий «свободы слова», «демократии», как и от старых представлений о «левой» и «правой» политике, не осталось ни следа. Вольно и невольно мы каждый день становимся носителями и распространителями пропаганды. Есть ли выход и чему нас может научить недавнее прошлое? Питер Померанцев, журналист и исследователь пропаганды, отправился в кругосветное путешествие на поиски правды (или того, что от нее осталось)
Сборник эссе, интервью, выступлений, писем и бесед с литераторами одного из самых читаемых современных американских писателей. Каждая книга Филипа Рота (1933-2018) в его долгой – с 1959 по 2010 год – писательской карьере не оставляла равнодушными ни читателей, ни критиков и почти неизменно отмечалась литературными наградами. В 2012 году Филип Рот отошел от сочинительства. В 2017 году он выпустил собственноручно составленный сборник публицистики, написанной за полвека с лишним – с I960 по 2014 год. Книга стала последним прижизненным изданием автора, его творческим завещанием и итогом размышлений о литературе и литературном труде.
Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
В рамках журналистского расследования разбираемся, что произошло с Алексеем Навальным в Сибири 20–22 августа 2020 года. Потому что там началась его 18-дневная кома, там ответы на все вопросы. В книге по часам расписана хроника спасения пациента А. А. Навального в омской больнице. Назван настоящий диагноз. Приведена формула вещества, найденного на теле пациента. Проанализирован политический диагноз отравления. Представлены свидетельства лечащих врачей о том, что к концу вторых суток лечения Навальный подавал признаки выхода из комы, но ему не дали прийти в сознание в России, вывезли в Германию, где его продержали еще больше двух недель в состоянии искусственной комы.