Хождение в Москву - [12]
От Боровицких ворот путь ведет к Большому Кремлевскому дворцу, построенному на месте сломанного царского дворца. Ворота служили выходом к реке. Примыкали они к Житному и Конюшенному дворам, этим и определялась их роль – проезда для подвоза припасов.
Пользовались Боровицкими воротами для неофициальных выездов, когда государю требовалось проехать без шума и огласки. Так однажды воспользовался воротами князь Василий Иванович, заболев «в дороге и поиде во врата Боровицкие».
Звали ворота Чертольскими, так как они находились у оврагов, буераков Чертолья. Служили на этой башне, как свидетельствуют документы, свои «воротники». Но об этой башне сохранилось мало исторических записей, потому что служила она для хозяйственных надобностей.
При реставрации расчистили нижние палаты, которые в ХIХ веке засыпали щебнем и разрушили при прокладке газовых труб, о чем сокрушались ревнители старины, а Сергей Петрович Бартенев с горечью писал: «И этот единственный в мире памятник зодчества не избег искажений и разрушений».
Восстановили над Боровицкими воротами белокаменные украшения, щит с гербом Москвы. Георгий Победоносец на вздыбленном коне поражает дракона.
Через Боровицкие ворота въехал в Кремль Наполеон, чтобы через месяц поспешно покинуть сгоревшую, но не покоренную Москву.
В наше время через Боровицкие ворота въезжают в Кремль главы государств и правительств, прилетающие в Москву на Внуковский аэродром. Этим путем после очередного триумфа следовали в резиденцию правительства СССР советские космонавты. У ворот 22 января 1969 года авиатехник Виктор Ильин, покушаясь на жизнь Брежнева, открыл стрельбу по кортежу машин и смертельно ранил водителя.
От Боровицких ворот стена Кремля высоко поднимается над землей. С этой стороны к ней примыкают многие здания. В углу примостилась Оружейная палата, давшая современное название Оружейной башне. Она стоит на прибрежном холме Неглинки. В башне четыре яруса. Прежде называлась Конюшенной – по стоявшим рядом конюшням. И эта башня была проездной. Поскольку она взгромоздилась на высокое сухое место, то лучше других сохранилась. В XVII веке, когда многие башни обветшали, в описи сказано, Оружейная – «вся цела».
Ее соседка получила название Комендантской, потому что рядом с ней, в Потешном дворце, жил комендант. Основание башни расположено на уровне Неглинки, от реки ей пришлось пострадать. «Все своды сыплютца, и на башне все худо, и лестницы худы»,– гласит опись середины XVII века. Запруженная вода высоко поднималась и просачивалась под стены башен, причиняя им много бед. Пришлось от Боровицких ворот и далее подпереть стену контрфорсами, поэтому стена утратила прямизну, она утолщается к основанию. И так выглядит до Троицких ворот, до самой массивной башни Московского Кремля.
Громада этой башни лучше всего ощущается в Александровском саду, под мостом, переброшенным между Троицкой и Кутафьей башнями. От земли ввысь поднимается горой кирпичный колосс. Толщу стен прорезают несимметричные окна, в верхнем ярусе их шесть. И хотя башня украшена вверху белокаменными столбиками, фигурками, арками наподобие Спасской башни, она до сих пор не утратила средневековой суровости. Высота от подножия Троицкой башни до звезды 80 метров. Всего на один метр ниже Ивана Великого, на девять метров выше Спасской башни.
Строилась Троицкая башня с размахом. Когда входишь в нее, то попадаешь как в многоэтажный дом. Он обитаем. Сюда на службу приходят с трубами, кларнетами, саксофонами военные музыканты. В башне полно звуков, как в оркестровой яме Большого театра. Ярусы бывшей стрельницы служат репетиционным залом духовому оркестру, исполнение которого знают многие гости Кремля.
В башне расположен пульт управления московских звезд. Щит, похожий на те, которые бывают на электростанциях. Пять рубильников. Пять вольтметров, на которых видишь одно и то же напряжение – 80 вольт. Оно постоянно поддерживается автотрансформаторами. Пять красных сигнальных огней. Пять – потому что у Кремля пять рубиновых звезд. Горят они ночью и днем, в любую погоду. Накануне праздников, два раза в год, перед Первомаем и Октябрем, лампы звезд меняют. Тогда верхолазы поднимают в небо большие стеклянные колбы – лампы накаливания на пять тысяч вольт. Звезды горят красным огнем.
Троицкая башня звучит заключительным аккордом в музыке Кремля. Выйдя на ее верхнюю площадку, попадем в мир белокаменных изваяний. Как на Спасской башне, сидят тут напротив друг друга, присев на задние лапы, существа, похожие на медведей. Над этой потешной площадкой устремился в небо шатер, под ним помещалась прежде звонница с колоколами.
На ней висело много колоколов, которых больше нет. Остались часы. Известны они с 1585 года. Устанавливались куранты на разных ярусах, увеличиваясь в размерах и совершенствуясь, чтобы их было видно и со стороны города, и со стороны Кремля.
Получил в 1682 году часовщик Данилов повеление – соорудить часы такие же, «каковы у великого государя на сенях и перечасье и боевой колокол».
Чтобы выполнить царский заказ, запросил часовщик ни много ни мало пятьдесят пудов железа, кузнечные снасти и шесть кузнецов. Они довольно быстро отковали часовой механизм, а старые часы увезли из Кремля в село Преображенское, в царский дворец.
Ни один художник не удостаивался такого всенародного признания и ни один не подвергался столь ожесточенной травле профессиональной критики, как Илья Сергеевич Глазунов – основатель Российской академии живописи, ваяния и зодчества, выдающаяся личность XX века. Его жизнь напоминает постоянно действующий вулкан, извергающий лавины добра к людям, друзьям, ученикам и потоки ненависти к злу, адептам авангарда, которому противостоит тысячью картин, написанных им во славу высокого реализма.Известный журналист и друг семьи Лев Колодный рассказывает о насыщенной творческой и общественной жизни художника, о его яркой и трагичной судьбе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Шолохов написал свое главное произведение, роман-эпопею «Тихий Дон», в возрасте двадцати семи лет. Многие долго не могли – и не желали – поверить в то, что такой молодой человек способен написать одно из центральных произведений в русской литературе. Десятилетиями вопрос об авторстве «Тихого Дона» оставался одним из самых обсуждаемых в отечественном литературоведении. Новая экранизация романа-эпопеи, которую мастерски снял С. Урсуляк, послужила началом нового витка сплетен и домыслов вокруг «Тихого Дона».
Евгения Давиташвили, более известная как Джуна – человек-легенда. Легенда, созданная во многом стараниями самой Евгении, которая родилась в семье иммигранта из Ирана в глухой краснодарской деревне и чудесным способом пробилась в Москву. Девочка из большой семьи, в 13 лет начавшая трудовую деятельность в кубанском колхозе, в какой-то момент открыла в себе паранормальные способности к целительству… Она видела будущее и безошибочно определяла заболевание, – по этой причине к ней обращались многие известные политики (генсек Л.И.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.