Хорошо в стране советской жить... - [211]
Наверно не стоит говорить о том, что больше я его не видел. Гораздо позже, затронув эту тему в разговоре с Надеждой Яковлевной Аншуковой, я убедился в том, что я был прав в своих выводах о «честности» Рассказовых, как отца, так и сына. Она сказала мне, что деньги за медицинскую группу она перевела на счета кооператива «Мастер» ещё во время самих занятий. Сообщила мне о том, что вскоре Рассказовы приобрели канал на областном телевидении, а если учесть, что у них в их кооперативе никогда не было больших денег, вполне возможно, что они использовали украденные у меня деньги, или они, по крайней мере, составили немалую часть уплаченных за покупку денег. Другими словами, Рассказовы меня просто кинули, что не было таким уж редким явлением в те времена, да и сейчас тоже. Я потерял заработанные мною деньги, только и всего, а они потеряли своё лицо, свою честь. Вполне возможно, что для них это ничего не значит, но для меня эти слова значат многое. Конечно, было досадно, что эти люди так поступили, но всё равно я был рад тому, что произошло в Архангельске. Мои выступления, а позже и курсы моих лекций помогли очень многим людям хотя бы открыть свои глаза, проснуться от наведённого социального сна. И пускай кто-то вновь «закрыл» свои глаза, думая, что так будет жить легче и выгодней. Рано или поздно они поймут, что позиция «моя хата с краю, ничего не знаю» — самообман, и, рано или поздно, реальность такого человека всё равно «догонит» или затронет, несмотря на то, что человек объявил свою позицию невмешательства.
Социальные паразиты специально создают иллюзию того, что если человек самоустранится от активных действий за правое дело, его никто не тронет. Но это — самая примитивная уловка, чтобы для людей колеблющихся или безразличных создать предпосылки для того, чтобы они самоустранились. Иллюзия невмешательства, столь активно навязываемая социальными паразитами, выгодна только им и никому другому. Длинные руки паразитов достанут и людей с нейтральной позицией, только немножко позже, чем людей с активной позицией сопротивления распространению паразитизма. Политика невмешательства только откладывает финал на короткий срок, а потом социальные паразиты принимаются и за нейтральных. Так что, избежать столкновения интересов с паразитами никому не удастся, даже если спрятаться в какой-нибудь глуши в дебрях Сибири, да и то, это только оттянет неизбежное. Да и забравшись в глухомань, человек ничего не выигрывает, ибо это неизбежно приводит человека к духовному обнищанию, что, опять-таки, выгодно социальным паразитам. Только когда равнодушные к происходящему поймут, что невозможно избежать участи, уготованной всем социальными паразитами и наконец-таки проснутся, только тогда у социальных паразитов не будет возможности творить свои грязные дела по превращению людей в разумных животных, в своих рабов, дрожащих от любой угрозы для своей «драгоценной» жизни, подчиняющихся своим животным инстинктам, главный из которых — выжить любой ценой!..
А пока этого ещё не произошло, пока люди думают, что оставшись в стороне, они что-либо выиграют, социальные паразиты находятся в относительном спокойствии. Но после уничтожения пси-генераторов, после того, как в 1995 году ждущие воплощения сущности были освобождены от вольной или невольной кармы, блокирующей развитие, всё больше и больше людей уже живущих просыпается, а новорождённые дети получают принципиально новые возможности для развития. Необходимо только, чтобы, как одни, так и другие, смогли получить истинную информацию и достичь просветления знанием. Этот процесс уже пошёл, и его уже невозможно остановить. Необычных детей назвали «детьми индиго» из-за своеобразного свечения их «аур», как объясняют это способные видеть. Хотя на самом деле, так называемая, «аура» является только следствием, проявлением тех особенностей, которыми обладают дети индиго.
В силу того, что ждущие воплощения сущности в 1995 году были освобождены от земной кармы и различных блокировок, наведённых социальными паразитами, при воплощении и с началом развития в физических телах, даже в юном возрасте у таких происходит активное насыщение четвёртых материальных тел сущностей и существует возможность для быстрого развития. В силу того, что воплощаются сущности разных уровней развития, ясновидящие видят выраженное свечение тёмно-синего цвета не у всех детей. Но это свечение даже у тех детей, у которых оно наиболее ярко выражено, не говорит о том, что эти дети — представители новой нарождающейся расы людей. Свобода от кармы и блокировок ТОЛЬКО даёт возможность для быстрого развития и возможности достичь уровня творца, а не является уже чем-то свершившимся. Несмотря на то, что эти дети демонстрируют многие таланты и возможности — это только лишь начальная точка развития и без правильных представлений, правильного обучения из этих детей могут вырасти моральные уроды с амбициями «Богов» на пустом месте.
В своей первой книге автор предлагает читателю новую систему знаний и представлений о законах природы, которые необходимы не только для того, чтобы не разрушать наш дом-планету, но и для понимания каждым думающим человеком, каждым, кто хочет понять и осознать происходящее с ним самим, с людьми, окружающими его дома или на работе. Эта книга для тех, кто стремится проникнуть в тайны природы, понять и осознать чудо зарождения жизни, понять, что такое душа и что происходит с человеком в момент и после смерти.
Чтение неискажённых текстов русских Сказов оказывается не только очень интересным, но и очень познавательным! В «Сказе о Ясном Соколе» содержится столько любопытных сведений, что можно только восхищаться умением наших мудрых предков передавать потомкам информацию о себе в обычных, безхитростных, коротких Сказах. Для нас в «Сказе о Ясном Соколе» интересно почти каждое слово, каждая фраза, т. к. во многих из них обнаруживается более глубокий смысл, чем кажется с первого взгляда. При внимательном и вдумчивом анализе Сказа мы получаем множество любопытнейших сведений о реальной прошлой жизни нашего народа.
В этой книге автор продолжает, используя свою теорию неоднородности пространства, срывать завесу тайны с очередных «парадоксов» природы. На этот раз в фокусе объектива познания — живая природа и сам человек. Автор формулирует необходимые и достаточные условия для возникновения жизни на планетах. Простота и красота понятий даёт возможность читателю, вполне возможно, впервые в жизни испытать просветление знанием, когда возникает чувство, что знания становятся неотъемлемой частью тебя самого. В первом томе этой книги автор обнажает природу и механизмы эмоций.
В книге автор излагает свою теорию мироздания. Эта теория позволяет объяснить практически все явления живой и неживой природы. Рассматривая взаимодействие непрерывно изменяющегося неоднородного простанства с материей, которая имеет конкретные совйства и качества, автор вводит понятие «квантование пространства по материям». Подобный подход позволяет свести все природные явления в одну гармоничную, непротиворечивую систему. И, как следствие, впервые возникает возможность объяснить природу гравитационного, магнитного и электрического полей, как результат взаимодействия неоднородного пространства с неоднородно распределённой в этом пространстве материей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Во втором томе книги автор ясно и чётко показывает необходимые и достаточные условия появления сознания на определённом уровне развития жизни. Понимание механизмов формирования памяти и сознания на уровне материальных тел сущности позволяет автору объяснить явление жизни после смерти, происходящее с людьми в состоянии клинической смерти. Благодаря этому, эти факты из категории необъяснимых феноменов переходят в категорию естественных явлений живой природы. Явление реинкарнации — из категории религиозных и мистических понятий, опять-таки, переходит в категорию реальных природных явлений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
В 3-м томе продолжается рассказ о пятнадцатилетнем периоде жизни автора со своей семьёй в США. Уезжая из СССР, он надеялся найти в Америке именно то, о чём так много везде пишут, о чём без устали вещают все СМИ – свободу! Свободу от преследования за наличие собственных мыслей, свободу от тотального принуждения делать только то, что желают некие люди, почему-то возомнившие себя властителями всех и вся; свободу от навязывания невежества и менталитета разумных животных. Однако, к большому удивлению и сожалению, в Штатах никакой свободы не оказалось и в помине.