Хорошие привычки, плохие привычки - [90]
Судя по моим наблюдениям, стратегия идентичности особенно полезна для «бунтарей». «Бунтарям», как правило, очень трудно принимать ограничения, навязываемые привычками, но поскольку они высоко ценят возможность быть верными самим себе, они с удовольствием принимают привычку, если рассматривают ее как аспект своей личности.
К примеру, «бунтарь» может захотеть быть уважаемым лидером. Идентичность «лидера» может помочь ему решить сохранять привычки – такие, как умение не опаздывать на встречи или приходить на необязательные встречи, – которыми он в противном случае мог бы пренебречь. Он сам решит вести себя таким образом.
Одна «бунтарка» писала в моем блоге: «Для меня самая важная характеристика «бунтаря» – свобода быть тем человеком, которым я являюсь в данный момент. Мои желания и потребности меняются, и я хочу обладать независимостью, чтобы им следовать. Но у меня также есть сильное чувство «самости» – определенных ценностей и характеристик, которые определяют меня как человека и не меняются. Например, я всегда определяла себя как хорошую мать. Я не собиралась быть такой матерью, какая была у меня, – я хотела быть преданной, питать к своим детям любовь и демонстрировать ее. Я так и поступаю». Другой «бунтарь» заметил: «Если привычка составляет часть моей идентичности, то эта привычка – не цепь, которая приковывает меня к земле, она позволяет мне быть верным самому себе».
Мы можем оказаться запертыми в аспектах своей идентичности, от которых нам никакой пользы: «трудоголик», «перфекционист», «южанин», «ответственный». В рамках стратегий четырех тенденций и различий я старалась определить те или иные личностные категории, к которым я принадлежу, но такого рода ярлыки должны были помочь мне глубже понимать себя, а не ограничивать мое чувство идентичности.
Кто-то написал на моем сайте: «Еда и питание играли большую роль в моей идентичности, пока до меня не дошло, что моя выпечка и то, что я – «пекарь», привели к набору лишнего веса, поэтому мне пришлось расстаться с этим аспектом моей личности». Моя подруга-«бунтарка» лелеет представление о себе как о веселой любительнице вечеринок, и я однажды случайно подслушала, как кто-то в шутку сказал ей: «Когда ты уже повзрослеешь!» – а она ответила с удовольствием: «Никогда!» Ей нравится идентичность инфантильного человека, но это может стать проблемой. Любой, кто отождествляет себя с ролью юного создания, юного дарования или, например, инженю, – со временем будет вынужден расстаться с ней.
Когда я начала размышлять о своей идентичности и привычках, я увидела несколько моментов, где мое представление о себе становилось мне поперек дороги.
Я определяю себя как читателя и в рамках этой идентичности развила привычку дочитывать до конца каждую начатую книгу, поскольку «настоящий читатель» дочитывает книги до конца. Верно? И я в этом не одинока. Судя по данным читательского сайта Goodreads, 38 % читателей всегда дочитывают книги до конца. Так вот, я дала себе обещание завести новую привычку – откладывать книгу, как только я теряю к ней интерес. Какое облегчение! Когда я позволяю себе бросить скучную книжку, у меня остается больше времени на чтение того, что мне нравится, и я чувствую себя более энергичной и счастливой, поскольку получаю больше удовольствия.
У меня была и другая связанная с идентичностью привычка, которая потребовала больше внутренних споров. В течение нескольких месяцев я пыталась медитировать – и это требовало от меня изменения моей идентичности, потому что долгие годы я определяла себя как «человека, который сопротивляется медитации». Но потом я решила дать ей шанс.
Я продержалась довольно долго, но пора было пересмотреть ситуацию. Моя тенденция «поборницы» и привычная инерция заставляли меня продолжать заниматься медитацией. Однако (за исключением нескольких раз, когда я действительно чувствовала себя лучше и успокоилась) похоже, она мне ничем не помогала. Для меня медитация была делом трудным, скучным и явно бесплодным. Неудачное сочетание.
Я решила перестать медитировать. Но как только я приняла это решение, я обнаружила, что мне не хочется расставаться с новой частью моей идентичности. Я испытывала искушение продолжать медитировать, просто потому что хотела быть «человеком, который медитирует». А это совершенно не то же самое, что хотеть медитировать.
Нет, я все же брошу. Мне это не на пользу. Мне было жаль, что я так и не приняла медитацию, но я напомнила себе, что нужно делать то, что правильно для меня. И вот я снова стала «человеком, который не медитирует». Приятно быть Гретхен.
Другие люди
Не все похожи на меня
Знайся с людьми, которые могут сделать тебя лучше.
Сенека.«Письма стоика»
Я – собирательница «золотых звездочек». Я люблю похвалы, благодарности, мне приятно знать, что я кому-то помогла. По этой причине я с удовольствием получала новости от Элизабет о ее новом письменном столе с беговой дорожкой. Мысль о том, что я помогла
