Хорошая жизнь - [13]
«Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Иоанна 20:21), - сказал Он Своим ученикам. Затем Он «дунул, и говорит им: примите Духа Святого» (Иоанна 20:22). Для чего? «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями» (Деяния 1:8).
Миссия и служение каждого христианина состоит в том, чтобы делиться с людьми Благой Вестью.
Павел писал, что Слово Евангелия «пребывает у вас, как и во всем мире, и приносит плод и возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божью в истине» (Колоссянам 1:6) Павел говорил о «вашей любви в духе» (Колоссянам 1:8), добавляя затем: «Мы проповедуем Христа, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе; для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно» (Колоссянам 1:28,29).
Библия говорит, что христиане «всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (Деяния 5:42) и «слово Божье росло, и число учеников весьма умножалось» (Деяния 6:7).
Существуют лишь два основных принципа, знание которых необходимо для хорошей жизни:
1) ваша вера;
2) ваше служение.
Во-первых, важно то, во что вы верите.
Во-вторых, важно то, что вы делаете и говорите.
Вы спасены для того, чтобы спасать других. «Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10;10).
Если вы верите в Иисуса Христа, вы стремитесь рассказать о Нем другим. Делать это - значит свидетельствовать.
Ваша вера - это ваши убеждения.
Ваше свидетельство - это то, что вы говорите и делаете на основании своих убеждений.
Сделал ли Иисус Христос для вас что-то настолько хорошее, что вы не можете молчать об этом?
В библейские времена люди были всегда благодарны Господу за то, что Он сделал для них, и они спешили рассказать об этом всем, кто их слушал.
Задумывались ли вы когда-либо о том, что слово «христианин» означает «подобный Христу»?
Поскольку Христос пришел, чтобы спасти грешников и найти потерянных, то и мы призваны быть завоевателями душ, так как должны быть подобны Христу. Если Христос рожден в нас, это значит, что Он хочет делать в нас и через нас все то, что Он делал, когда жил земле.
И в то же самое время сотни тысяч людей, исповедующие христианство, никогда не ощущали радость того, как Христос приобретает душу через них. Есть даже священники и проповедники, которые не завоевали ни одной души.
Иисус обращался к грешникам, проповедуя на рыночных площадях, на перекрестках улиц, на склонах гор, на берегу моря, в домах грешников.
Его критиковали, обвиняя: «Он принимает грешников и ест с ними»
Он общался с грешниками, свидетельствовал им, убеждал их и обращал их. Он не был надменным, отчужденным, сверхдуховным и самоправедным фарисеем. Он ходил с грешниками. Он пришел в мир ради них.
Таким должен быть каждый настоящий христианин. Быть подобным Христу - это значит приобретать души. Его цель - наша цель. Его миссия - наша миссия. Его план - наш план. Он пришел, чтобы спасти грешников. Мы призваны быть подобными Ему. Мы находимся здесь, в этом мире, для той же цели.
Он говорил: «Я… на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине» (Иоанна 8:37). Вот для чего мы находимся здесь - чтобы свидетельствовать о Евангелии тем, кто не знает Христа как Господа и Спасителя.
Он повелел: «Пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом» (Луки 14:23).
Так поступал и каждый из Его последователей.
После вознесения Христа Его последователи поступали так, как Он. Каждый из них активно свидетельствовал. Каждый верующий был проповедником. Они шли на рыночные площади, на улицы, заходили в дома, подходили к колодцам, беседуя, рассуждая, свидетельствуя, убеждая, проповедуя, приобретая души, призывая грешников поверить в Евангелие - точно также, как это делал Иисус (Деяния 5:42).
Они были настолько похожи на Христа, что критики с презрением и сарказмом называли их «христианами» (Деяния 11:26) Иx называли фанатиками, потому что они были подобны Христу, свидетельствуя другим (Деяния 8:4).
Иисус был «движим состраданием» (Матфея 9:36), когда Он видел людей, лишенных надежды и веры. Когда мы подобны Христу, мы движимы тем же состраданием (2 Коринфянам 5:14). Мы просто не можем молчать о том, что Христос сделал для нас. Поэтому, как сказал Павел, «куда бы мы ни пошли, мы говорим о Христе со всеми, кто готов слушать, потому что это наша работа» (Колоссянам 1:28,29, живая Библия).
Каждый день говорите с кем-либо о Христе. Пусть не будет ни одного дня, когда вы не поделились с кем-либо Благой Вестью.
В этом вам может помочь моя книга «Завоевание Душ». Она считается классической из всех работ, написанных на эту тему. Приобретите экземпляр этой книги для вашего пастора, учителя Библии, миссионера или друга-христианина. Влияние этой книги было неоднократно подтверждено. Если вы поделитесь ею с другими, многие души будут спасены.
Доктор Гарри Дэнман говорил: «Если христиане не осознают своей задачи лично приобретать души, мир останется погибшим».
Билли Грэм утверждал: «Величайшая нужда современного мира - это личная проповедь Евангелия, совершаемая не профессиональными служителями, а обычными христианами».
"Послание, которое работает" — одна из лучших книг, написанных моим отцом Т.Л. Осборном. У верующих часто бывает ошибочное представление о молитве. В этой книге мой отец искренне делится своими молитвенными секретами. Я предложила ему изложить это учение в виде 24 главных принципов и 7 приоритетов молитвы, которых он придерживался на протяжении почти шестидесяти лет своего служения чудес.Это Молитвенное руководство 24/7 содержит учение о молитве, способное преобразить ваше общение с Богом и увеличить вашу действенность как Его представителя на земле.
Лишь за немногих из тех десятков тысяч людей, которые были чудесным образом исцелены Богом во время нашего служения более чем в 70 странах мира, мы молились индивидуально. Большинство получило исцеление благодаря своей личной вере. Они обрели веру, размышляя над Библейскими истинами, которые мы провозглашали, как на больших собраниях, так и на страницах книг.
Я написал эту книгу, чтобы поделиться некоторыми из тех уроков, которым я научился со времени ухода Дейзи. Я написал ее в надежде, что мои читатели осознают так же, как это осознал я, что по-прежнему есть многое, ради чего стоит жить. Если эта книга поможет исцелить вашу боль, поможет получить ответы на волнующие вас вопросы, если она поможет вам снова увидеть ценность жизни, даже несмотря на трагичные потери, если она поможет вам вспоминать о прошлом по-новому, не с горечью, а с благодарностью, и вы вновь осознаете чудо Божьей любви - значит, не напрасными были слезы, пролитые мной над ее страницами.
В мире, полном разнообразных психологических идей, жизнь и книги доктора Т.Л. Осборна выразили то, что не смогло выразить ни одно человеческое философское или психологическое учение. Данная книга, в которой вы найдете потрясающее по силе и глубине, и в то же время простое послание, явилась результатом служения миллионам людей в развивающихся и развитых странах мира на протяжении более сорока лет. В течение четырех с лишним десятилетий его аудитория более чем в 70 странах насчитывала от 20 до 250 тысяч человек, а порой и более.
Книга «Завоевание Душ - Идти туда, где люди» была признана пасторами, миссионерами, проповедниками Евангелия и лидерами национальных церквей по всему миру. Сейчас она выходит в расширенном издании. В нее включены уроки, которые ранее публиковались в книге «Вне стен святилища». Она переработана и дополнена для молодого поколения, которому предстоит жить и служить в XXI веке. Идеи, изложенные в этой книге, помогают установлению контактов христиан с нехристианами - в домах и школах, на заводах и на рынках, в парках и на улицах, - там, где страдающие люди имеют возможность испытать исцеляющую любовь Христа.
История Иуды Искариота — одна из самых трагичных в истории человечества. Совершённое им гнусное предательство стало символом низкого падения, а сам он из живого человека превратился в синоним страшного греха. "Но как такое могло случиться с учеником Христовым, с одним из двенадцати Его ближайших друзей?" — задаётся вопросом автор этой книги. Её жанр лучше всего охарактеризовать словами "художественное богословие". Это попытка воочию увидеть евангельскую драму: предательство и судьбу предателя. Не претендуя открыть истину в последней инстанции, автор, обращаясь к библейским текстам, к толкованиям святых отцов и размышлениям современных исследователей, предлагает свои ответы на неразрешённые вопросы в "деле Иуды", своё видение и проживание евангельской истории.
Данное издание Оптиной Пустыни представляет собой книгу, в которой под одной обложкой собраны жития всех преподобных Оптинских Старцев. В книге несколько глав, каждая из которых посвящена одному Старцу и содержит, помимо его жития, также наставления преподобного и список литературы для более глубокого постижения личности и творений святого.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Господь Бог каждого приводит к вере своим путем. Многие люди приходят к Богу через маленькое или большое чудо в своей жизни. В книге собраны удивительные истории, рассказанные теми, кто на основании собственного опыта, невероятных случаев пришел к вере в Бога. Сборник особенно актуален в наше время, когда современный человек забывает о Боге, а Бог каждую минуту заботится о нем как о малом ребенке. Книга, несомненно, будет интересна и полезна самому широкому кругу читателей, а для невоцерковленного человека может стать первым шагом для обретения веры.
Первое издание этой книги о современном монашестве в России было анонимным. Даже тогда, когда все узнали, увидев обложку второго издания, кто автор «Плача третьей птицы», страсти не утихли. Книгу написала игумения действующего монастыря Русской Православной Церкви Московского Патриархата, знающая о монашестве столько, что у нее всегда есть о чем сказать с иронией или болью, а о чем – промолчать. Это честная, содержательная, пронзительная и откровенная книга о монахах и монастырях, написанная изнутри человеком, пережившим возрождение монашества в России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.