Homo ritorikus, или гайд по красноречию - [3]
Самое главное, тебе не нужно платить за это баснословные деньги. Тебе не нужно искать мегакрутого учителя. Не нужно бежать в библиотеку искать раритетный материал. Все это есть в одном для тебя месте.
Именно появление и развитие сети интернет, оказывает огромное воздействие на второе (или которое там уже по счету) рождение риторики. Дает нам шанс, что Ты, читающий эту книгу, начнешь говорить и метать слова как молнии.
Единственное, что хотим напомнить. Почаще вспоминай прописные истины древних мудрецов – «Какой толк в твоих знаниях, если ты ими не пользуешься».
Именно для твоей практики, авторы данного пособия и пропагандируют участие в ораторском клубе «больше чем оратор». Подробности можно узнать тут: [битая ссылка] https://vk.com/oratorovclub.
Блок первый – теория без которой нельзя
Происхождение речи
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Иоанн 1:1).
Есть два распространенных взгляда на сотворение мира. Если кто подзабыл, один богословский, второй теория Дарвина.
Мы намеренно не будем браться за первую модель, а вот вторую рассмотрим. Главным выводом огромной работы «происхождение видов» является извечная борьба существ, друг с другом за выживание. В этой нешуточной схватке не на жизнь, а на смерть, побеждает та особь, которая лучше всех смогла приспособиться к природным изменениям.
Оглядываясь сквозь тысячелетия назад. Сейчас трудно сказать. Как человек сумел выжить и победить всех своих основных конкурентов. Если бы меня лично попросили сделать денежную ставку, то homo sapiens явно оказался позади первой десятки.
Давайте еще раз взглянем на него.
Малого роста. Без особой природной защиты (как толстая шкура медведя). Без быстрых ног (как у антилопы и гепарда). Без острых зубов (как у льва и крокодила). Без молниеносной реакции (как у змеи). Сумел выжить и стать во главе эволюционной цепи. Стал так называемым ее венцом.
Наверно у меня одного возникает вопрос – КАК? Как он смог победить саблезубых тигров?
Как он смог победить пещерных медведей?
Как сумел лечить болезни? И прочее как, как, как?
На этот вопрос, конечно же, есть ответы. Они все, сводятся к тому, что у человека значительно увеличился интеллект. С его помощью, он сумел всех нагнуть и занять первое место.
Мы же, убеждены. Огромную роль в этом процессе сыграло появление речи.
Давайте представим обезьяну, которая первая увидела хищника. Стала громко кричать об этом. Возможно вместе со своим стадом, она прогнала его.
Вполне возможно, что именно с помощью речи. Она уговорила других сородичей сходить в близлежащую пещеру. Завалить там наглеца и сделать из него чучело.
Вполне возможно с помощью слов. Она потом вознесла слова благодарности павшим воинам. Уговорила принести себя в жертву хилого сородича какому-то божеству. Отметить эту славную победу.
Все это возможно. Невозможно лишь то (если не учитывать насилия и гипноза). Что за всю историю человечества. Эффективнее средства воздействия на человека кроме слов нет.
С помощью слов, человек стал передавать знания. С помощью слов, стал организованней охотиться. С помощью слов, стал лучше упрашивать на близость самок. Человек много чего стал делать, лишь с помощью слов.
Интересен взгляд науки на становление и появление речи. Мы приведем специально для вас самые интересные мысли. Причем стоит учесть, что ни одна из распространенных гипотез происхождения речи не дает исчерпывающего ответа на вопрос о точном ее происхождении.
Гипотеза божественного происхождения языка.
В представлениях народов, населяющих Азию и Индостан, язык был создан божественным началом. В некоторых сохранившихся писаниях отмечали, что язык создали мудрецы под покровительством бога. Так, в индийских ведах говорится, что установителем имен является бог – Всеобщий ремесленник и «господин речи». Он давал имена другим богам, а имена вещам устанавливали люди – святые мудрецы. В библейской легенде в первые три дня творения, Бог называл крупные объекты сам, а когда перешел к созданию животных и растений, право установления имен было передано Адаму.
Источник – библия, «Упанишады».
Гипотеза людей – изобретателей языка.
Сторонником установления имен был Платон. Аристотель же считал, что слова являются знаками волнений души, впечатлений от вещей. Согласно некоторым представлениям, названия устанавливал государь или правитель. Каждый правитель в Китае начинал правление с исправления имен. Ж.Ж.Руссо и А.Смит считали, что язык возник как результат соглашения, договора, т.е. люди собрались и договорились о значении слов.
Источник – труды Платона «Государство», «Пир», «Законы». Ж.Ж.Руссо «Трактат о происхождении речи».
Гипотеза случайного изобретения языка.
Торндайк считал, что связь звуков со смысловым содержанием слов могла устанавливаться у отдельных индивидуумов случайно и затем при повторении фиксироваться и передаваться другим членам коллектива. Действительно, в разных языках нет соответствия между смыслом и звуковыми фонемами.
Источник – Эдвард Ли То́рндайк «Закон упражнения», «Закон эффекта».
Гипотеза жизненных шумов.
По мнению В.В.Бунака, речь возникла на основе звуков, свойственных высшим обезьянам, но не на основе аффективных криков, а на основе жизненных шумов, сопровождающих обыденное поведение: это хрюканье, аканье, мяуканье и др. Встречаются эти звуки при сборе пищи, на ночлеге, встрече с другими животными. Звуковые образы становились основным ядром в общении и подготавливали появление речи.
Многие наши страхи не имеют под собой реальной почвы. Это иллюзии, которые мешают нам достичь целей. В этой книге коуч и предприниматель Полина Цветкова рассказывает, как избавиться от ментальных установок, мешающих вам жить жизнью мечты. А еще предлагает 14 упражнений, с помощью которых вы выберетесь из ямы прошлого, проработаете свои обиды и полюбите себя.
Амелии не везет с мужчинами. Она — красивая молодая женщина, психолог по образованию, хочет разобраться, почему ее личная жизнь не складывается. Исследуя возможные причины своих неудач, она ищет универсальный рецепт женского счастья и в результате находит его. В ее поисках ей помогло неожиданное знакомство. Венский Мастер помогает Амелии разобраться в себе, дает ей практические рекомендации и советы. Множество размышлений и осознаний меняют Амелию, помогают ей найти свою любовь.
Эта книга — песня невинности, она же — опыта. Опыта романтика семнадцатилетнего, который менять систему хотел, но столкнулся с неизменным. С природой человеческой. «Мой Совет» — это моя история. Это искренний поток размышлений рефлексивных. О школе, о мире, о себе…
Вы когда-нибудь задумывались о том, почему у кого-то желания исполняются, а у кого-то нет? Почему кому-то везёт, а кому-то не везёт? Почему бывает такое, что ты трудишься изо дня в день, но всё тщетно, а у кого-то всё получается с первого раза и без усилий? Возможно ли вообще материализовывать свои мысли, и как это происходит? В этой небольшой книге вы найдёте ответы на все ваши вопросы. Более того, получите полную инструкцию, применив которую, сможете взять под контроль свою жизнь.
Если вы хотите победить страх и тревожность, развить в себе умение сочувствовать другим или просто научиться быть счастливым в любых обстоятельствах, эта книга написана для вас. Что именно толкает нас всех достигать, овладевать и познавать? Как нам стать счастливыми и плодотворно действующими людьми? “Быть как вода” рассматривает эти вопросы сквозь призму боевых искусств и предлагает духовные упражнения и советы, предназначенные для того, чтобы помочь читателям улучшить свою жизнь.Автор этой книги, Джозеф Кардильо, обладатель черного пояса по кэмпо-каратэ, представляет шестнадцать основополагающих принципов, которых придерживаются все, кто занимается боевыми искусствами и стремится стать сильным — и при этом гибким, стремительным — и при этом плавным, чувствительным — и при этом преисполненным мощи.
Книга представляет собой сборник произведений индийского мыслителя и демократа-проветителя Свами Вивекананды (1863–1902 гг.). В его работах представлено своего рода энциклопедическое изложение различных йог, которые являются эффективными методами приобщения к духовно-религиозному опыту, представляя собой конкретные методики психического и духовного самопознания, самосовершенствования и самореализации.«Раджа-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг. На русском языке публиковалась в 1906 г., 1911 г.«Джнана-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг.