Холокост в Крыму - [59]
МАГЕН-ДАВИД (ивр. «Щит Давида», одного из древнееврейских царей) — шестиконечная звезда (гексаграмма). Известна с конца 4 — начала 1 тысячелетий до н.э., когда она использовалась в декоративных и, возможно, магических целях у многих народов, порой весьма отдаленных друг от друга, как, например, семиты Месопотамии и кельты Британии. В качестве декоративного элемента гексаграмма получила широкое распространение в средние века в мусульманских и христианских странах. Встречается она в синагогах позднего средневековья. В арабских странах гексаграмма широко использовалась наряду с другими орнаментальными элементами и была известна как «печать Соломона» (царя, сына Давида). Вплоть до начала XVIII в. «щит Давида» и «печать Соломона» служили названием гексаграммы, причем первое название постепенно распространялось. Значение универсального еврейского символа Маген-Давид приобрел в XIX в., что объяснялось стремлением евреев найти простой символ иудаизма, аналогичный кресту в христианстве. В годы Холокоста нацисты, как правило, в качестве первого шага на оккупированных территориях принуждали евреев носить гексаграмму для того, чтобы с помощью этого символа отметить еврейское население и таким образом визуально отделить евреев от остальных. Превращение гексаграммы в клеймо, сопровождавшее миллионы евреев на пути к уничтожению, придало ей новый смысл — единства страдания и надежды. Этот же символ был избран для изображения на флаге государства Израиль.
НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ (сокращенно — нацизм) — идеология, политическое движение, а в 1933-1945 гг. и государственный режим в Германии, придавшие при диктатуре А. Гитлера законную силу наиболее агрессивным устремлениям правого экстремизма и крайнего — вплоть до расового геноцида — антисемитизма. Сделав антисемитизм доминантой всей своей доктрины, национал-социализм апеллировал к застарелым предрассудкам широких масс, к их обострившемуся в результате поражения в Первой мировой войне чувству национальной неполноценности, фабрикуя зримый образ врага — главного виновника всех бедствий, постигших Германию. Врагами немецкого народа были объявлены и другие народы, не причисленные к «высшей расе».
«ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО ВОПРОСА» — эвфемистическое словосочетание, введенное в оборот в мае 1941 г. лидерами нацистской Германии для обозначения их плана физического уничтожения европейского еврейства. В приказе от 31 июля 1941 года Геринг предписывал начальнику полиции безопасности и СД группенфюреру Гейдриху предоставить «полный план предварительных организационных, технических и материальных мероприятий по осуществлению окончательного решения еврейского вопроса». Термин «окончательное решение» и его содержание явились логическим завершением той крайней формы расового антисемитизма, которая изначально лежала в основе всей национал-социалистической доктрины.
ПРАВЕДНИК НАРОДОВ МИРА (на яз. иврит — Хасидей уммот гаолам, в Талмуде — человек, достойный занять место в раю) — почетное звание, присуждаемое в государстве Израиль лицам нееврейской национальности, спасавшим евреев от нацистских преследований в годы Холокоста. В 1953 г. по решению Кнессета (парламента государства Израиль) была создана организация для увековечения памяти жертв Холокоста и представителей других народов, которые боролись за спасение евреев — Национальный институт и музей Холокоста «Яд Вашем». Специальный отдел в «Яд Вашем» занимается розыском по всему миру Праведников, собирает о них документальные материалы.
РАСИЗМ — психологическое и идеологическое учение, псевдонаука, обусловливающее деление людей на генетически и, как следствие, интеллектуально и нравственно неравноценные группы, а также соответствующее этому учению социальное поведение и тип политики.
СС и СД (аббревиатуры от Schutzstaffel — Охранные формирования, и Sicherrheitsdienst — Служба безопасности) — главные репрессивно-карательные учреждения гитлеровской Германии, в ведении которых находилось «окончательное решение» еврейского вопроса. Формально решение об уничтожении всего европейского еврейства было принято на Ванзейской конференции в 1942 году, однако сразу после нападения на Советский Союз СС начали тотальное умерщвление евреев на оккупированных территориях. Совместно с полицией они формировали для «наведения порядка» в тылу немецких войск специальные отряды — айнзацгруппы. Во главе каждой из айнзацгрупп стояли старшие офицеры СС. Международный военный трибунал в Нюрнберге признал СС и СД преступными организациями.
РЕКОМЕНДУЕМЫЙ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ПО ТЕМЕ “ХОЛОКОСТ”.
ДОКУМЕНТЫ И ВОСПОМИНАНИЯ.
Архив Гетто. — Б.м.: Изд-во «Массуа», 1995, — 72 с., ил.
Будник Д., Капер Я. Ничто не забыто: Еврейские судьбы в Киеве. 1941-1943. — 1993. — 319 с.
В огне Катастрофы /ШОА/ на Украине: свидетельства евреев-узников концлагерей и гетто, участников партизанского движения / Ред.-сост. д-р Пинхас Агмон, д-р Иосиф Маляр. — Б.м.: Изд-во Бейт Лохамей ха-геттаот, 1998. — 283 с.
Война Германии против Советского Союза. 1941-1945: Документальная экспозиция / Под ред. Рейнгарда Рюрупа. — Berlin: Argon, 1992. — 287 с., ил.
Справочник содержит сведения об обстоятельствах «окончательного решения еврейского вопроса» нацистскими оккупантами в различных городах и селах Крыма в 1941–1944 гг. В статьях, расположенных по географическому принципу, приводятся данные об этапах нацистского геноцида по отношению к евреям, местах, датах и способах уничтожения еврейского населения, оккупационных карательных органах, ответственных за преступления, численности погибших.Издание адресовано историкам, социологам, преподавателям средних и высших учебных заведений, краеведам, а также всем, кто интересуется проблемами истории Крыма, Холокоста и Второй мировой войны.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография посвящена акциям массового уничтожения еврейского населения на оккупированной территории Украины в 1941-1944 гг. В эти годы на украинских землях существовало несколько административно-территориальных единиц, созданных оккупационными властями: Рейхскомиссариат «Украина», губернаторство «Транснистрия», дистрикт «Галичина» (в составе Генерал-Губернаторства), а также территории, управляемые немецкой военной администрацией, румынской и венгерской властями. Рейхскомиссариат «Украина» и Губернаторство «Транснистрия» охватывали территорию 13 современных областей Украины (Винницкой, Волынской, Днепропетровской, Житомирской, Запорожской, Киевской, Кировоградской, Николаевской, Одесской, Полтавской, Ровенской, Херсонской и Хмельницкой) и г.