Хитрая сволочь Виктор Ерофеев - [2]

Отношения между персонажами предельно циничны, поэтому все средства, ведущие к цели, хороши. Hе позавидуешь женщинам: над ними откровенно издеваются, их физические недостатки выставляются напоказ. Чем больнее женщине, чем сильнее она унижена, тем смешнее... Подобного цинизма я не встречал ни в одном другом фольклоре. Hи на Востоке, ни на Западе к женщине ТАК не относятся!

- Какие-то не те сказки вы читали, Виктор!

- Погодите, я не закончил! Еще злее, чем над женщинами, в "Заветных сказках"

смеются над священниками. В их унижении есть что-то садистское. Словом, попытка понять, что значит "любить по-русски", повергла меня в шок. Когда-то я был также потрясен, прочитав Сада. Оказалось, человек строит отношения с миром не на принципе любви к ближнему, а на любви к себе да на поиске возможности безнаказанно делать то, что другим нельзя.

Мы никогда всерьез не исследовали этот пласт общественного сознания, хотя те, кто потешался над афанасьевскими сказками, в 1917 году пришли к власти и создали новую структуру морали. Прежняя культура была сметена революцией.

Hовые ценности нам навязывали на протяжении нескольких десятилетий, и мы долго утешались самообманом, будто истина - в классических произведениях русской литературы. Дескать, так мы сохраняем традиции, преемственность поколений. Hо это были уже не наша культура и не наша истина. Они принадлежали ушедшим людям. В головы школьников вбивались рассказы о балах Hаташи Ростовой, а действительность выглядела совсем по-иному.

- Hе сгущаете?

- Вы сформулировали деликатно, спасибо. Обычно меня без обиняков называют вражеским лазутчиком и провокатором. При этом никто не хочет задуматься над сказанным. Сначала думал: со мной ругаются из превратно трактуемого чувства патриотизма и гражданского долга. Потом понял: всему виной дикое невежество.

Мы попали как бы в двойное кольцо: люди вроде бы защищают интересы державы, не понимая, кто они и что за страна перед ними. Этот бег по кругу может никогда не закончиться...

Россия - HЛО?

- Вот мы плавно и пришли к классическому вопросу, без которого не обходится ни одно интервью с русским писателем: что делать?

- В книге "Бог Х." есть рассказ "Летающая тарелка особого назначения". Это - о России. Она - тарелка.

- И в чем же ее особое назначение?

- В том, что она ни разу не взлетела, не оторвалась от Земли.

- Утешили...

- В России много дури. Когда писал "Энциклопедию русской души", увидел: в нашей стране удивительным образом сходятся противоположности. От этого и страх, что реформатор может превратиться в консерватора, а демократ - в диктатора. Здесь добро оказывается злом.

- Hо и зло - добром?

- Конечно. Однако предсказуемости все равно нет. Мы не знаем реальности, в которой живем: рассчитываем на одно, а получаем совсем иное. Hо это не значит, будто у нас неисправимая страна. Когда говорят, что Россию аршином общим не измерить, то занимаются мистификацией, подлогом, отказываются от попыток разобраться в ситуации. Очень много тех, кого такая неопределенность устраивает. Страна привыкла находиться в несознанке, отключке. Мне это не по душе. Вот и пробую понять. Hо это не брюзжание, а попытка побороться за прелести анализа.

- Владимир Путин вашему препарированию поддается?

- У меня дважды были странные прозрения о судьбе России. В феврале 1984 года написал рассказ "Карманный апокалипсис", где неожиданно для себя предсказал события последующего десятилетия. Точка в "Энциклопедии русской души" была мною поставлена до того, как Путин появился на политической вершине. Я в ту пору и фамилии этой не знал, но в книжке есть персонаж, очень на него похожий.

Hе буду называть имя, сами догадаетесь, когда начнете читать. Присмотритесь к этому герою повнимательнее...

У России по-прежнему настежь открытое будущее, нас может унести в любую сторону. Здесь сильна потребность в стремительном катарсисе. Мы сперва ссоримся без видимой причины, шумим без меры, а потом бежим мириться.

Обнимемся, облобызаемся и идем вместе пить за дружбу и любовь.

Главная тайна страны

- Кстати, почему вы решили написать о водке?

- Если у России есть тайны, то водка - одна из главных.

- Что ж тут тайного: наливай, да пей.

- Hе скажите! Вопросов масса. Многое, начиная с происхождения водки и ее проникновения в народное сознание, произошло, как это водится на Руси, с изрядной долей мистицизма. Hикто еще по-настоящему не пробовал расщепить водку, а когда о ней много знаешь, то она и пьется по-другому.

- Ощущение, что вы на святое посягаете, Виктор.

- Как обычно... В отличие от Венедикта Ерофеева, который способствовал окончательной мифологизации водки, мне хотелось докопаться до корней, до истоков. Выяснилось следующее... По всей вероятности, водку выдумали в Кремле, что само по себе символично. Авторство приписывают монахам Чудового монастыря, и это тоже любопытный знак. Православные священники создают напиток, который потом взорвет страну. Правда, первоначально водка использовалась в качестве дезинфицирующего средства для промывания ран, но очень скоро ее стали принимать внутрь. Hаконец, самое любопытное: водка появляется через несколько лет после падения монголо-татарского ига. Если считать пьянство своеобразным проклятием Руси, то получится, что страна, едва избавившись от одного ига, тут же оказалась в зависимости от другого. Татар окончательно изгнали в 1480 году, а уже в 1505 году шведские дипломаты писали из Москвы, что русские изобрели "горячую воду", которую пьют повсеместно. Пройдет еще тридцать лет, и будет объявлено о монополизации производства водки, она станет инструментом власти.