Химия - [48]
Прохор на Ангелину показывает, та как раз в комнату зашла и дышать боится: а с ней что делать? Все четыре рецидивиста на нее глазками зырк, она аж на пол присела. Коленки к голове прижала и бормочет: «Ребята, а вы кто? Где я? Как я тут оказалась? Ничего не помню». А ну пошла нахуй, говорю ей, с тобой позже решим. Значит так, барана в багажник и в лес, закопаем и забудем. Тачку вести сможешь? Прохор кивает. Повез он со штемпами Дашу в последний путь, а я с Ангелиной остался. Воспитательную беседу провожу, в глаза смотрю, то в те, то в другие. Только закончил, возвращается Прохор. Что-то рано ты, говорю. Даша ожила, отвечает. Всю машину заблевала, потом на заднем сидении что-то копошилась, хватала все, пока глаз себе ножницами не расколупала. Живет теперь на районе Даша-одноглазая. Кетамин очень полюбила с тех пор, мешает его с чем попало, стремная стала совсем.
Знаешь песню «храни ее на письменном столе», Круг с женой поют? Так вот, сидел у нас на локалке один штемп, здоровый такой шкаф, два метра в высоту, в ширину столько же. Бабла у него дохуя было: купил всех с потрохами, герой кололся постоянно, грелся хорошо, ящиками передачи таскал. Так вот, уколется он и включает песню эту на полную громкость, на повторе. Раз семьдесят подряд ее гонял. Я после этого Круга год слышать не мог. Да-да, музыкальные центры на строгом режиме под запретом, героин, кстати, тоже. Я же говорю, бабла у чувака дохуя было.
А еще у него были шорты короткие и детская маска обезьяны. Надевал он эту маску и выходил во дворик. Сам в шортах, голый по пояс, волосатый весь, в натуре, как орангутанг. Музыка из окна на полную громкость пиздячит, по плацу обезьяна прыгает, менты в ахуе, зеки тоже.
Пиздец полный, восстание обезьян.
Зеленая бутылка с красной жидкостью[28]
Обычная бутылка из-под минеральной воды емкостью 0,33 литра. Она наполнена человеческой кровью. Зеленое стекло искажает настоящий цвет жидкости, его нельзя установить доподлинно. Человеческая кровь в бутылке или свиная, а может и вовсе томатный сок или кока-кола — зритель может либо поверить автору, либо счесть его лжецом.
Политзаключенных в Украине без малого 200 тысяч. Любой человек, осужденный за преступление без жертвы (будь то изготовление порнографии, хранение наркотиков или осквернение государственной символики), любой человек, которого жизненные условия толкнули на путь экспроприации или насилия, безусловно, является политическим заключенным. Преступность и репрессивный государственный аппарат — неразрывно связанные явления, которые в бесконечном цикле рождают друг друга. Без курицы не будет яйца, без яйца не будет курицы. Политическая система неизбежно создает условия для существования преступности, без преступности отпадет необходимость в политике как таковой. Любое наказание является политическим в своей основе, точно так же, как и любое преступление — дитя политики.
Мы же продолжаем делить жертв этого круговорота на «невинных» и «виновных».
Ведь через зеленое стекло не видно цвета крови.
Это успокаивает совесть.
Интермедия. Призрак с барабаном
Если бы мне предложили сегодня проиллюстрировать слоган «Милиция вместе с народом», я бы изобразил двухголового уробороса. Две пасти сцепились и пытаются сожрать друг друга, но не могут, наносят друг другу болезненные укусы и рычат в бессильной злости, понимая, что смерть одной из голов убьет весь организм. Они ненавидят друг друга, но в их жилах течет одна кровь.
Весьма легко обвинять милицию, прокуратуру, суды в жестокости, продажности и предвзятости, и каждое слово будет правдой. Куда менее приятно увидеть в оскаленной пасти правосудия отражение своего собственного нигилизма.
Проблема не в том, что мы перестали соблюдать законы. И не в том, что наши представления о справедливости деформировались и извратились. Настоящая проблема в том, что это произошло одновременно.
Когда Глеб Жеглов подбрасывал карманнику кошелек, он аргументировал это соображениями справедливости, которая выше закона: «Вор должен сидеть в тюрьме». Когда 19-летнего парня за грамм гашиша на пять лет отправляют в лагерь, сломав ему жизнь и превратив в преступника и социопата, это аргументируют соображениями законности. На самом деле наше общество давно живет за рамками закона и справедливости, и по всей строгости закона часто отвечает невиновный. И общество уже давно привыкло к этому. Для того чтобы обыватель искренне возмутился беспределом, он должен обнаружить свое сходство с жертвой, понять, что опасность грозит ему лично. Но мы не пытаемся увидеть сходство, мы ищем различия. Успокаиваем себя своими же выводами, что «в милицейских участках бьют и убивают только маргиналов», «убитый был наркоманом», «это же рецидивист, туда ему и дорога».
Человек, оказавшийся жертвой произвола, превращается в прокаженного. Окружающие словно боятся заразиться от него неудачей. Гораздо проще оправдать несправедливость, чем признать ее существование. Человеку, который видит зло и отказывается бороться с ним, приходится идти на конфликт со своей совестью, со сказками, услышанными в детстве, и прочитанными позже историями о героях. Признать себя трусом и подлецом — больно, сделать хоть что-нибудь — страшно, причем страшно подчас не из-за пресловутой системы, которая сама беззуба и труслива, страшно потому, что окружающие не поймут. Куда проще закрыть глаза, назвать черное белым, отрицать очевидное. Даже люди, способные проявить сочувствие, как правило, высказывают его шепотом, говорить о таких вещах вслух неприлично — в доме висельника не говорят о веревке — у нас же вся страна превратилась в один большой эшафот. Даже сами жертвы часто не хотят бороться за свои права, и дело не только в страхе, они действительно подспудно начинают ощущать себя виноватыми, раз уж все, даже подчас близкие люди, уверены в их виновности. «Я же дурак, сам подставился». Формула Глеба Жеглова «Вор должен сидеть в тюрьме» легализует другую, еще более сомнительную: «Дурак должен сидеть в тюрьме». И дураки сидят, тысячами. Режут себе вены, сходят с ума, умирают, но очень редко пытаются бороться за свои права.
