Хазарский пленник - [153]
Двух лошадей держал подросток, загорелый, усталый, со следами дорожной пыли на лице. И лошади, и перемётные сумки весьма простые, хотя у старшего, что стучал в ворота, видна сабля. Ножны приметные, не кожа с двумя заклёпками, да и сапоги ладные. Сафьян. Простолюдин таких не купит, не по карману, да и нет нужды.
— Куда путь держите? — спросил хозяин, отступая во двор. Засов из кедра мягко скользнул в пазу, и ворота распахнулись. Странники смогли рассмотреть избу, плотно прижавшийся сарай и настежь распахнутый овин. Всё здесь одного возраста: и частокол, позеленевший от сырости, с пробивающимися по коре пятнами мха, и побитая чёрной сыпью солома крыши, и сруб из серых, местами растрескивающихся брёвен. Вечернее солнце вскоре догорит, скроется, и деревенька, похожая на хутор, пяток изб с одной стороны дороги, десяток с другой, замрёт до утра. — Да входите, входите, платы не прошу, коли разносолов не требуете. Места хватит. Расскажете, что видали, что слыхали, вот и сладим.
— Путь наш в степи, к кочевникам кыпчакам. А лошадей где поставить, хозяин? После напоить надо б...
Хозяин указал, махнув рукой, мол, вязать нет нужды, а всё остальное успеется.
— А сами из Киева. Воевал, вот подранили, надо отгулять годик, поправиться. Мальцу тоже досталось. Всё молоком отпаиваю, я ему жизнью обязан.
Беседуя, неторопливо рассказывая о дороге, о том, что видано, путники перекусили в доме, порадовав хозяев вестями об изгнании хазарских купцов, что здесь уже слыхали, но очевидцев выдворения встретили впервые. Конечно, далёким посёлкам, где быт катится изо дня в день по одной и той же ухабистой колее, всякая весточка в радость, а уж сулящая облегчение — подавно.
— Да-a. Всё-то в городах смуты, всё-то свары, — принимая рассказы путников как неизбежное зло, кивал хозяин. — А чего не жить в мире? Ведь все свои. Не то что набегли торки или печенеги. Чего делят, не понять!
— Делят? Делят власть, — отвечал путник, отгоняя прорвавшегося комара, голодно звенящего у затылка. — Ведь власть как человек, стоит на двух ногах. Власть совести и власть силы. Если одна нога подломилась, любой зашатается. Нет? Вот прогнали хазар, иудеев, а отчего? Совесть у них другая, вера другая, ну не могут они с нами жить по-родственному, всё норовят объегорить, себе урвать, а другому гнильцу подкинуть! И мало того что сами ищут глупого, ещё и наших купцов сквернам обучают!
— Купцы — понятно. А как же князя убили? Сказывают, Глеба убили! Да и Владимир где? Разве не пострадал? Как свои не замирятся?
— Верно. Нет мира. А всё опять же власть. Вера в городах разная, кто за Христа кричит, кто за старых богов ратует, вот и нет единства. Нет единой совести. И ещё, посмотри сам, на кого князю опереться? На силу? На дружину? А разве дружина живёт миром? Ты, хозяин, одного пса держишь, а не десяток, верно? А будь у тебя десяток, признайся, разве всех прокормить? А не найдёшь ли среди них с придурью, что и тебя, и жену за руку схватит, позабыв страх? Так и в Киеве. Был темник Горбань, верно служил князю Владимиру, а прихворал князь, стал себе примерять стол киевский! Не с голоду, нет! А с большого богатства! И снова — свара, снова кровь...
Место для ночлега отвели путникам в дальней половине, где зимой спасали молодняк, овец да телят, не успевших подрасти. На свежем сене спать сладко, оконце распахнуто, но всё равно здесь тепло и покойно, а вздохи лошадей за окном, ворчанье пса лишь усиливают ощущение безмятежности и размеренности бытия.
Тёмный не мог заснуть сразу и ещё шептал некоторое время, тревожа князя бесхитростными вопросами:
— Владимир? А как же всем дать одного бога? Отрекаться от веры?
Владимир вздохнул и ответил тихонько:
— Кто видел бога, а? Ты видел? Или патриарх видел? Нет... Бог — наша совесть, наше добро и зло, и надобно, чтоб народ одно звал белым, другое чёрным. Если всяк на свой лад толкует справедливость, не будет справедливости.
— А ты видел? Князь? — спросил малец. И уточнил: — Бога видел? Он есть?
— Бога, Тимка, не глазами видят. А сердцем. Не умом, а чувством. Скоро поймёшь, он всюду и нигде. Кто его руку почувствовал, живёт вольней, ничего не боится, потому что знает путь правды. Ох, путано говорю, рано тебе про бога думать. Спи лучше. Скоро сам узнаешь, что и откуда.
На рассвете, когда лес ещё скрывался в сизом тумане, путники, наспех собравшись, отправились. Хозяин распахнул ворота и сказал, прощаясь:
— Ну, дай бог и вам силы и совести. Бог всё видит, пусть воздаст вам добром.
Вечером в ворота снова стучали странники, но хозяин не пустил, сославшись на болезни. Слишком много гостей пожаловало, всех не разместить. Воины, а все десять всадников с запасными лошадьми — опытные ратники, что глаз хуторянина уловил без труда, расспрашивали о путнике с мальцом, допытываясь, когда те были в деревне, куда направились, что сказывали? И хотя старший сулил хозяину серебра, мужик отказался, невпопад повторяя:
— Кто знает, люди добрые? Ходят многие, разве упомнишь!
— Ты, милай, лучше всё ж вспомни! — Старшой весьма значительно похлопал гибким кнутовищем по сапогу, сбивая серую пыль. — Соседи говорят, к тебе стучались. Вчера!
Не все продается и не все покупается в этом, даже потребительском обществе!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Япония, Исландия, Австралия, Мексика и Венгрия приглашают вас в онлайн-приключение! Почему Япония славится змеями, а в Исландии до сих пор верят в троллей? Что так притягивает туристов в Австралию, и почему в Мексике все балансируют на грани вымысла и реальности? Почему счастье стоит искать в Венгрии? 30 авторов, 53 истории совершенно не похожие друг на друга, приключения и любовь, поиски счастья и умиротворения, побег от прошлого и взгляд внутрь себя, – читайте обо всем этом в сборнике о путешествиях! Содержит нецензурную брань.
До сих пор версия гибели императора Александра II, составленная Романовыми сразу после события 1 марта 1881 года, считается официальной. Формула убийства, по-прежнему определяемая как террористический акт революционной партии «Народная воля», с самого начала стала бесспорной и не вызывала к себе пристального интереса со стороны историков. Проведя формальный суд над исполнителями убийства, Александр III поспешил отправить под сукно истории скандальное устранение действующего императора. Автор книги провел свое расследование и убедительно ответил на вопросы, кто из венценосной семьи стоял за убийцами и виновен в гибели царя-реформатора и какой след тянется от трагической гибели Александра II к революции 1917 года.
Представители семейства Медичи широко известны благодаря своей выдающейся роли в итальянском Возрождении. Однако их деятельность в качестве банкиров и торговцев мало изучена. Хотя именно экономическая власть позволила им захватить власть политическую и монопольно вести дела в Европе западнее Рейна. Обширный труд Раймонда де Рувера создан на основе редчайших архивных документов. Он посвящен Банку Медичи – самому влиятельному в Европе XV века – и чрезвычайно важен для понимания экономики, политики и общественной жизни того времени.
Эта книга — история двадцати знаковых преступлений, вошедших в политическую историю России. Автор — практикующий юрист — дает правовую оценку событий и рассказывает о политических последствиях каждого дела. Книга предлагает новый взгляд на широко известные события — такие как убийство Столыпина и восстание декабристов, и освещает менее известные дела, среди которых перелет через советскую границу и первый в истории теракт в московском метро.
Хан Батый назвал этот город «злым». Ещё нигде его войско не встречало столь ожесточённый отпор. Русские витязи отважно бились на крепостных стенах маленького Козельска, защищая его от несметных полчищ кочевников. Семь долгих недель длилась осада. Потом город пал. Ворвавшись в Козельск, завоеватели не пощадили никого, даже грудных детей. И вот появился шанс переиграть тот бой, навсегда изменив привычное русло истории. На помощь далёким предкам отправляется отряд российского спецназа во главе с майором Деминым. Их всего пятеро против десятков тысяч, задание выглядит форменным самоубийством.
На дворе лето 1735 года. «Бироновщина» – страшное время для страны. Люди исчезают по ночам, дыба и раскаленные клещи палача в Тайной канцелярии не знают отдыха. Смутный период накануне русско-турецкой войны, когда ловкий и предприимчивый человек со шпагой и пистолетом может круто изменить свою судьбу – и судьбы страны.Наш современник Игорь Гусаров оказывается в теле курляндского барона Дитриха фон Гофена, который решил попытать счастья в «варварской и дикой Московии». Игорь готов рискнуть головой и пройти любые испытания, чтобы предотвратить дворцовый переворот «дщери Петровой» – беспутной Елизаветы.Здесь и сейчас, на топких берегах молодой имперской столицы, в свете чадящих светильников, в бальных залах дворцов и в душных кабаках, куется новое будущее России, новое будущее всего мира.Если ты настоящий гвардеец – возьми судьбу за горло и поверни маховик истории!
На дворе лето 1735 года. «Бироновщина» — страшное время для страны. Люди исчезают по ночам, дыба и раскаленные клещи палача в Тайной канцелярии не знают отдыха. Смутный период накануне русско-турецкой войны, когда ловкий и предприимчивый человек со шпагой и пистолетом может круто изменить свою судьбу — и судьбы страны. Курляндский барон Дитрих фон Гофен, решивший попытать счастья в «варварской и дикой Московии», готов рискнуть головой и пройти любые испытания, чтобы предотвратить дворцовый переворот «дщери Петровой» — беспутной Елизаветы.
Действие происходит в 1735-м году, во времена пресловутой «бироновщины». Восемнадцатилетний дворянин Елисеев начинает свою карьеру в Тайной канцелярии. Умному, честолюбивому и умеющему за себя постоять юноше не по душе бумажная рутина службы, и фортуна дает ему шанс проявить себя. Помощь приходит откуда и подумать было нельзя. Из нашего времени, из 21 века, к нему, в век 18-й, попадает его потомок из рода Елисеевых. У одного — природный ум и сила, у второго — дедуктивные способности и криминальные познания, опережающие текущую эпоху.