Характеры и роли - [5]

Шрифт
Интервал

Ребенок–циклотимик легко переключается с одного информационного потока на другой, проявляя при этом точное тестирование реальности, независимость мышления, яркие творческие способности.

Невротизация. Ребенок с удовольствием развивает свой интеллект, но ему хочется еще бегать, играть, общаться, а не только учиться. Что же касается следования инструкциям, то он расценивает это как ущемление свободы и прямое насилие.

Познание мира связано с ролью ученика, с доверием к уже накопленному опыту, с освоением неких правил и методик, с подчинением им. Именно в этот момент нонконформизм (склонность к бунтарству) ребенка–циклотимика, его независимость и доверие к своему еще такому крошечному жизненному опыту может создать сложности в выполнении инструкций, следовании общепринятым правилам.

«Делят в столбик вот так» — «А я буду по–другому».

«Сейчас все идут на гимнастику» — «А я буду рисовать».

Это сопротивление непонятно родителям. Оно вызывает у них раздражение и желание подчинить ребенка своей воле. Однако преодолевать это сопротивление взрослые должны спокойно, без учета своего жизненного опыта, без применения силы.

В случае усиления невротизации нежелание ребенка следовать установленным правилам работы с информацией, его отказ соблюдать режим дня в саду, школе и дома приводят к снижению успеваемости и конфликтам со взрослыми.

Снижаются отметки. Ребенка еще выручает его способность схватывать все на лету, но теперь это всего лишь поверхностные знания обо всем и ни о чем. «Мы все учились понемногу, чему–нибудь и как–нибудь», — замечает циклотимик Пушкин.

НОНКОНФОРМИЗМ

Здоровый ребенок.Высокая самооценка ребенка–циклотимика, его вера в себя приводят к развитию у него независимого мышления и нонконформизма.

Здоровый ребенок любит игру и легко включается в нее. Ему нравится надевать маски, становиться другим. Прирожденный ум и эмпатия (способность сопереживать другим людям) дают ему возможность быстро понять выгоды, которые он может получить от удачного участия в социальной игре.

Сегодня это незамысловатые игры типа «Мы идем в гости», «Приход гостей», «Едем в супермаркет», «Мы все любим бабушку». Гибкость и ум ребенка, а также его великодушное желание не огорчать старших помогают ему легко входить в роль, покидать ее, вновь становясь самим собой.

Невротизация. Чрезмерная независимость маленького циклотимика может создать огромные трудности в следовании инструкциям и правилам.

Не только родители хотят подчинить ребенка и подогнать его под некие стандарты. Мир, пронизанный социальными играми, уже после года жизни начинает требовать от ребенка подчинения.

В ответ на требования признать правила, движущие миром людей, ребенок пробует найти альтернативы или в крайнем случае отрицать их.

Ребенок–циклотимик любит общаться. Однако участие в социальной игре несет не только сладостный для него отпечаток общения и тусовки. Любая социальная игра предполагает тягостное принуждение, преклонение перед чужим авторитетом , не нужными ему правилами и инструкциями, что вызывает у маленького нонконформиста раздражение и протест.

Отказ ребенка от участия в «драмкружке», сложность включения в простейшие социальные игры являются поводом для огорчения старших и конфликтов с ними.

Но часто родители не понимают саботажа ребенка и не обращают на него внимания. Однако если двух–или четырехлетний ребенок, придя в гости, капризничает, топает ногами, требуя немедленного ухода домой, взрослые должны понимать, что перед ними первая ласточка будущих проблем и проигрышей.

Усиление невротизации стирает гибкость и дружелюбие, присущие циклотимическому ребенку. Теперь он протестует против любого желания взрослых, отказывается подчиниться каким–либо правилам и вступить в самую простую социальную игру.

БЕССТРАШИЕ

Здоровый ребенок.Он самый бесстрашный ребенок, и никто так далеко не отходит от матери в парке, как он.

Это связано не только с его доверием к миру и детской презумпцией невиновности, но и с его верой в свои силы. Подобное бесстрашие также отражает любовь к неизвестному, опасности, борьбе, из которой, как ему кажется, он всегда выйдет победителем.

Здоровому ребенку–циклотимику приходится прилагать немалые усилия, чтобы следовать правилам, обеспечивающим его безопасность. Но все равно за ним нужен глаз да глаз. То он бежит за мячом под колеса машины, то лезет на дерево, которое кажется ему совсем невысоким, то увлекается разговором с прохожим и готов пойти за ним куда угодно.

Невротизация. Бесстрашие ребенка, его импульсивность, коммуникативный талант, склонность к переоценке своих сил могут завести его слишком далеко и подвергнуть опасности. Детей–циклотимиков часто обнаруживают далеко от дома. К сожалению, их неустрашимость и чрезмерное любопытство ведут к повышенному травматизму.

РОЛИ (см. стр. 280)

Ребенок–циклотимик с восторгом принимает из рук природы роль Робинзона Крузо. Он удивительно самостоятелен, рано начинает ходить, одеваться, рано бросает пустышку, ненавидит, когда его кормят. Он любит строить, забивать гвозди, участвовать в ремонте, поливать сад и пылесосить дом. С удовольствием ездит в турпоходы, живет в палатке, исследует новые места.


Рекомендуем почитать
Конец эпохи self-help

Все успевай, зарабатывай больше, стремись к счастью, новым должностям и самореализации. «Довольно!» — говорит датский психолог Свен Бринкман. Современная эпидемия депрессии — реакция человека на невозможность постоянного развития в попытках стать лучшей версией себя. Используя идеи стоицизма, Бринкман предлагает семь простых правил, следуя которым можно стать свободным от навязанной позитивной психологии. В своем руководстве «Конец эпохи self-help» Бринкман он объясняет, почему не нужно прислушиваться к себе, в чем польза отказа от коуча и зачем необходимо читать романы и размышлять о прошлом.


Учение о выживании

В этой книге Лууле Виилма рассказывает нам о том, как выжить, вернуть себе душевное и физическое здоровье и сохранить его в обществе, переживающем духовный кризис. Причины болезней и пути их преодоления, границы в человеческих отношениях, воспитание детей и самовоспитание, разница между чувством долга и самопожертвованием, наука быть собой и умение отличать свои подлинные желания от тех, что несут нашей душе разрушение, – все эти темы освещает доктор Лууле в своем труде, открывая для каждого из нас путь к обретению внутренней гармонии и избавлению от недугов. Лууле Виилма – врач, акушер-гинеколог.


Как переехать в другую страну и не умереть от тоски по родине

Переезд в другую страну для многих людей становится одним из самых серьезных событий в их жизни. Выучить язык и собрать чемоданы — это лишь начало большого и сложного пути. Гораздо важнее подготовиться психологически, чтобы не сломаться от будущих трудностей, тоски и одиночества. В этой книге можно найти истории десятков людей, которые испытали это на себе, научно обоснованные способы преодоления эмоциональных проблем и работающие на практике советы по самоподдержке в особенно сложные моменты.


Под давлением. Как добиваться результатов в условиях жестких дедлайнов и неопределенности

Самоучитель для успешной работы в условиях психологического напряжения, основанный на современной науке и проверенный в работе авторов с лучшими спортсменами и топ-менеджерами. Авторы этой книги в течение десяти лет исследовали тысячи людей, чтобы понять природу и виды психологического напряжения и выработать методики борьбы с ним. На русском языке публикуется впервые.


Моральные домогательства. Скрытое насилие в повседневности

Marie-France Hirigoyen. Le harcèlement moral: la violence perverse au quotidien (1998)Екатеринбург: У-Фактория, 2005. — 272 с. — (Серия «Психология личной жизни»).Перевод с французскогоВ книге, снабженной многочисленными свидетельствами, автор анализирует специфику извращенных отношений в семье и на службе и предостерегает против любых попыток банализации этого процесса.Опираясь на богатый клинический опыт, М.-Ф. Иригуайан старается помочь людям, подвергшимся моральному преследованию, избавиться от агрессора и вновь обрести жизненные ориентиры.


Живые и мёртвые

Уильям Ллойд Уорнер (1898-1970) — американский социолог и социальный антрополог. Работа «Живые и мертвые» посвящена исследованию символической жизни современного общества. Уорнер показывает, как символизм насквозь пронизывает всю жизнь современного человека, начиная с общения его с миром сакрального в религии и заканчивая такими исключительно мирскими его формами, как политическая кампания по выборам городского мэра и торжественные мероприятия по случаю общенародных праздников. Отдельная глава посвящена религиозному символизму, проявляющемуся в различных сферах общественной жизни: символам пола, статуса и власти.