Групповой секс: американский способ группового секса глазами ученого - [29]
За два года резко возрос интерес к вечеринкам и сборищам. Французские способы любви стали пользоваться намного большим спросом; незначительно возросло увлечение греческой любовью. Значительно возросло количество людей, проявляющих интерес к поляроидным снимкам, и значительно больше стало авторов писем, которые просили присылать фотографии при ответе на их объявления. В объявлениях стали часто встречаться требование "никакой игры "раб-палач" и "никаких экстравагантных выходок". Резко возросло количество фотографий с обнаженными женщинами.
Объявления свингеров сейчас стали настолько широко распространенным явлением, что их начали помещать и некоторые "респектабельные" газеты. В одной такой газете, выходящей в пригороде, стали появляться объявления типа "Супружеская пара хочет встретиться с супружеской парой..." и другие подобного содержания, аналогичные тем, которые печатаются в специальных изданиях для свингеров. Клубные журналы пытаются помочь собрать своих членов вместе, публикуя такие полезные предложения, как:
"Часто причина не получения вами ответа состоит в том, что автор, вероятно, излишне нервничает и пишет вам длинное, подробное письмо. Мы много раз просили наших читателей и членов клуба не вдаваться в излишние подробности до того, как они установят прямой контакт..."
Другой клуб опубликовал более специфическое объявление:
"Если вы хотите прислать фотографию, вы, как правило, добьетесь лучших результатов, если пришлете не слишком откровенную (пришлите последнюю вашу фотографию хорошего качества). Если вы и другое лицо начнете переписываться и захотите обменяться более откровенными фотографиями, это решать вам, потому что к этому времени вы уже обменяетесь адресами и будете пересылать письма непосредственно друг другу. Проявив в первом письме осмотрительность и осторожность, вы получите большее количество ответов. Отказавшись от осторожности, вы уменьшаете шансы на успех. Будьте честны в своем письме до искренности, открыто выражая свои истинные желания. Хотя все наши члены люди современные, вы поступите умно, если проявите в вашем первом письме максимальную осторожность. Приберегите все остальное на потом. Следите за вашим языком. Вы можете быть откровенны, не будучи вульгарными..."
Многие податели объявлений резко отрицательно настроены против писем, напечатанных на машинке. По их словам, всякий, кто печатает письмо на машинке, скорее всего, хочет скрыть свою индивидуальность, может оказаться снобом или интеллектуалом, или холодным и расчетливым, а не приветливым и дружелюбным человеком. Напечатанные на машинке письма, которые получали мы, были часто в наибольшей степени забавными и умными, что, вероятно, не отражает ничего, кроме того, что у приславшего такое письмо дома, очевидно, есть печатная машинка и он лучше образован по сравнению с тем, у кого ее нет.
Содержание писем варьировало от простейших, написанных от руки заявлений до изысканных трактатов, содержащих личную информацию, историю опыта занятий свингингом и перечень симпатий и антипатий. Когда потом мы встречались с этими людьми, нам удалось установить, что большинство их них соответствует описаниям, которые они давали в своих письмах.
Только в одном случае мы столкнулись с явной ложью. В супружеском письме, гладком и хорошо написанном, говорилось, что муж был "писателем и, кроме того, конструктором и изготовителем органов и клавесинов, что у четы есть своя темная комната для печати фотографий", они путешествуют, снимая все, что им понравится, имеют большую библиотеку, любят барокко и классическую музыку, и часто ходят на концерты..."
Когда мы встретились, выяснилось, что муж — обыкновенный бизнесмен. Они действительно немного фотографировали, у них был стереопроигрыватель и небольшая коллекция записей. Не было ни библиотеки, ни темной комнаты. Они никуда не ездили уже в течение двух лет и не могли вспомнить, когда были на концерте. Они, очевидно, не ожидали, что кто-то будет их обо всем этом расспрашивать, а письмо, скорее, отражало только их надежды.
Несколько полученных нами писем носили слишком общий характер. Их авторы постоянно и всячески пытались подчеркнуть свои достоинства такими фразами: "Мы женаты счастливым браком", "современные, свободно мыслящие люди", "люди широких взглядов и либеральные" (что не имело ничего общего ни с их общественными, ни с политическими взглядами). Только в нескольких письмах упоминался секс. Даже описывая свои сексуальные достоинства, большинство намекало, что их основной интерес лежит в сфере общения.
В основном пары, с которыми мы познакомились, писали письма, похожие на те три, что приведены ниже:
1. "Мы с интересом прочли ваше объявление в "Киндрид Спиритс". Мы женаты счастливым браком, нам 38 и 36 лет, и мы получаем удовольствие от большинства безвредных занятий.
... 6' 2'', 215 фунтов и ...5' 5'', 125 фунтов и 36-26-37. Нам хотелось бы встретиться с вами, раз или два выпить, чтобы лучше познакомиться — естественно, без всяких взаимных обязательств. Если, по вашему мнению, у нас может что-нибудь получиться, мы были бы вам признательны за краткий ответ."
Эта книга воспроизводит курс лекций по истории зарубежной литературы, читавшийся автором на факультете «Истории мировой культуры» в Университете культуры и искусства. В нем автор старается в доступной, но без каких бы то ни было упрощений форме изложить разнообразному кругу учащихся сложные проблемы той культуры, которая по праву именуется элитарной. Приложение содержит лекцию о творчестве Стендаля и статьи, посвященные крупнейшим явлениям испаноязычной культуры. Книга адресована студентам высшей школы и широкому кругу читателей.
Наум Вайман – известный журналист, переводчик, писатель и поэт, автор многотомной эпопеи «Ханаанские хроники», а также исследователь творчества О. Мандельштама, автор нашумевшей книги о поэте «Шатры страха», смелых и оригинальных исследований его творчества, таких как «Черное солнце Мандельштама» и «Любовной лирики я никогда не знал». В новой книге творчество и судьба поэта рассматриваются в контексте сравнения основ русской и еврейской культуры и на широком философском и историческом фоне острого столкновения между ними, кардинально повлиявшего и продолжающего влиять на судьбы обоих народов. Книга составлена из статей, объединенных общей идеей и ставших главами.
Валькирии… Загадочные существа скандинавской культуры. Мифы викингов о них пытаются возвысить трагедию войны – сделать боль и страдание героическими подвигами. Переплетение реалий земного и загробного мира, древние легенды, сила духа прекрасных воительниц и их личные истории не одно столетие заставляют ученых задуматься о том, кто же такие валькирии и существовали они на самом деле? Опираясь на новейшие исторические, археологические свидетельства и древние захватывающие тексты, автор пытается примирить легенды о чудовищных матерях и ужасающих девах-воительницах с повседневной жизнью этих женщин, показывая их в детские, юные, зрелые годы и на пороге смерти. Джоанна Катрин Фридриксдоттир училась в университетах Рейкьявика и Брайтона, прежде чем получить докторскую степень по средневековой литературе в Оксфордском университете в 2010 году.
Что такое музей, хорошо известно каждому, но о его происхождении, развитии и, тем более, общественном влиянии осведомлены немногие. Такие темы обычно изучаются специалистами и составляют предмет отдельной науки – музеологии. Однако популярность, разнообразие, постоянный рост числа музеев требуют более глубокого проникновения в эти вопросы в том числе и от зрителей, без сотрудничества с которыми невозможен современный музей. Таков принцип новой музеологии. Способствовать пониманию природы музея, его философии, иными словами, тех общественных идей и отношений, которые формировали и трансформировали его – задача этой книги.
В сборник вошли статьи и интервью, опубликованные в рамках проекта «Музей — как лицо эпохи» в 2017 году, а также статьи по теме проекта, опубликованные в журнале «ЗНАНИЕ — СИЛА» в разные годы, начиная с 1960-х.
Вниманию читателя предлагается первое подробное жизнеописание Марка Алданова – самого популярного писателя русского Зарубежья, видного общественно-политического деятеля эмиграции «первой волны». Беллетристика Алданова – вершина русского историософского романа ХХ века, а его жизнь – редкий пример духовного благородства, принципиальности и свободомыслия. Книга написана на основании большого числа документальных источников, в том числе ранее неизвестных архивных материалов. Помимо сведений, касающихся непосредственно биографии Алданова, в ней обсуждаются основные мировоззренческие представления Алданова-мыслителя, приводятся систематизированные сведения о рецепции образа писателя его современниками.