«Гроза двенадцатого года...» - [61]

Чувство любви к Родине у советских людей сочетается с чувством братской дружбы к другим социалистическим странам, ко всем борцам за свободу, мир и прогресс.

Советский патриотизм имеет глубокие исторические корни, он вобрал в себя все лучшее, передовое из патриотизма прошлого. Любовь человека к «земле отцов», к народным героям, к культуре народа передается из поколения в поколение. В ней проявляются общечеловеческие черты, входящие в понятие патриотизм. Во время больших и решительных событий в истории народов (в данном случае речь идет об истории народов СССР) — при иноземных нашествиях, в периоды крестьянских войн, подъемов революционной борьбы — в народном патриотизме усиливается звучание социальных идей. Освободительная по своему характеру Отечественная война 1812 г. стала важным этапом в дальнейшем развитии патриотизма.

Декабристы, последующие поколения революционных борцов в России внесли свою немалую лепту в развитие патриотического сознания в период до возникновения и утверждения ленинизма. Они высоко ценили историю героической борьбы народа против иноземных завоевателей, в которой ярко раскрывалась мощь народа, его патриотизма.

Большой патриотической силой стала партия большевиков, созданная В. И. Лениным. Она воспитала революционный патриотизм рабочего класса. Этот патриотизм получил свое дальнейшее развитие после победы в 1917 г. Великого Октября, в условиях социалистической действительности.

При социализме расширилось, а также наполнилось новым идейным содержанием понятие Отечество. В антагонистическом классовом обществе господствующие классы, выступая за «свое отечество», стремятся к упрочению своей власти и ее основ, в то время как угнетаемые классы борются за установление справедливого общественно-политического строя. Наличие и противоборство этих двух основных тенденций в антагонистическом обществе, разный классовый подход к пониманию основных проблем Отечества ярко и убедительно обрисовал В. И. Ленин. Так, в статье «О национальной гордости великороссов», написанной им в 1914 г., в трудную пору первой мировой войны, он отмечал: «Чуждо ли нам, великорусским сознательным пролетариям, чувство национальной гордости? Конечно, нет! Мы любим свой язык и свою родину, мы больше всего работаем над тем, чтобы ее трудящиеся массы (т. е. 9/10 ее населения) поднять до сознательной жизни демократов и социалистов. Нам больнее всего видеть и чувствовать, каким насилиям, гнету и издевательствам подвергают нашу прекрасную родину царские палачи, дворяне и капиталисты».[245]

В. И. Ленин обращал внимание также на значение идей революционной солидарности, равноправия народов, которые были провозглашены еще европейскими революционерами XIX в., в России намечены декабристами, развиты последующими поколениями российских революционеров. Им была особо выделена мысль, что «и мы, великорусские рабочие, полные чувства национальной гордости, хотим во что бы то ни стало свободной и независимой, самостоятельной, демократической, республиканской, гордой Великороссии, строящей свои отношения к соседям на человеческом принципе равенства, а не на унижающем великую нацию крепостническом принципе привилегий».[246]

Только победа Великого Октября в России сделала возможным претворение в жизнь этих великих принципов. Как перед народами нашей страны, так и перед всем человечеством теперь открылись широкие перспективы ликвидации классового и национального угнетения, грабительских, захватнических империалистических войн, а также роста международной солидарности трудящихся всего земного шара.

В огне Октябрьской революции родилось новое общественное явление — социалистическое Отечество. Понятие Отечество, в том числе социалистическое Отечество, включает в себя такие непреходящие элементы, как территория, язык народа или народов, в нем проживающих. Социальная, политическая и культурная сфера составляют «социально-политический аспект отечества».[247]

Общие закономерности построения социализма как общественно-политического строя являют собой и закономерности развития социалистического Отечества.

Советский Союз, его Коммунистическая партия неуклонно проводят ленинскую политику мира, выступают за безопасность народов, активно борются против угрозы мировой ядерной войны, развивают и отстаивают широкое мирное международное сотрудничество. Конституцией в СССР запрещается пропаганда войны. Выступая против захватнических, поработительских войн, Коммунистическая партия Советского Союза, высшие органы государственной власти признают необходимость защиты Отечества в войнах справедливых. О таких войнах писал В. И. Ленин, относя к ним «1) национальные; 2) гражданские 3) социалистические и т. п.».[248] Он же подчеркивал что пролетариат не может отказаться от поддержки этих войн.[249] «Защита социалистического Отечества, — гласит Конституция СССР, — относится к важнейшим функциям государства и является делом всего народа».[250] Социалистические завоевания, суверенитет и территориальную целостность Страны Советов призваны надежно защищать созданные на основе всеобщей воинской обязанности Вооруженные Силы СССР.