Грех, болезнь, исцеление - [4]

Родители и бабушка уговорили доктора взять ребенка с собой на лечение в Москву. Хотя врач не верил, что ребенку можно помочь, все же, учитывая уникальность ситуации, он взял его с собой и поместил в неврологическое детское отделение, в котором работал и сам. В отделении провели необходимые исследования: сделали электроэнцефалограмму, вызванные потенциалы мозга, компьютерную томографию мозга и др. Все говорило о необратимом поражении мозга. Каково же было удивление всех врачей отделения, когда через неделю после начала интенсивного противогипоксического и стимулирующего мозг лечения они обнаружили вызванные потенциалы с коры головного мозга, а затем и кривую на электроэнцефалограмме! Лечение было интенсифицировано. Еще через несколько дней к ребенку вернулось сознание. В конце концов из больницы был выписан человек, а не "растительное" существо.

Таким образом, через верующего православного врача Промысл Божий проявил себя на младенце и его семье. Вскоре после выписки ребенка из больницы он был окрещен, и его крестным отцом просили быть нашего врача.

Интересен и третий случай из врачебной практики моего знакомого. Он уже был священнослужителем и одновременно работал в крупном лечебном учреждении врачом. Однажды после всенощной службы к нему подошла глубоко взволнованная женщина. Она с дрожью в голосе спросила его: "Скажите, Вы врач?" Он ответил: "Да, врач". "А можно ли мне прийти к Вам в клинику?" - "Пожалуйста, можете прийти завтра к 16 часам". В назначенное время она вошла к нему в кабинет и в слезах рухнула на пол. Он поднял ее, указал на стул, успокоил и попросил рассказать ее, в чем дело. И вот что она поведала.

Лет 13 назад во время вторых родов она находилась в очень тяжелом состоянии и, в конце концов, впала в состояние клинической смерти, в которой пребывала, по словам врачей, около 5 минут. В это время она увидела себя проваливающейся в какую-то глубокую темную яму. Свет из отверстия, из которого она падала, все сужался и сужался. Ей не было страшно, было легко, и в то же время она недоумевала: что же с ней происходит? Вдруг падение ее задержалось, и она услышала сверху, из светлого отверстия, незнакомый голос: "Поднимайся наверх! Поднимайся! Поднимайся! Рано тебе улетать, ты еще поживешь". Она подняла голову вверх и видит, что она поднимается вверх, а над ямой склонился врач с небольшой бородкой в белом халате и говорит ей эти слова. И она поднялась из ямы, врач взял ее за руку, повел ее и сказал:

"А теперь иди в церковь". И в этот момент она очнулась в родовой палате. Она не была верующим человеком, но с этого времени она поверила в существование Бога и в загробную жизнь, однако ходить в церковь и молиться еще не стала. И вот по прошествии 13 лет, пережив тяжелую драму в жизни - развод с мужем, она пошла в церковь. Войдя в храм, она сразу же от удивления оцепенела, услышав поразительно знакомый голос. "Где же и когда я его слышала? Да это же голос того врача, который заставлял ее подниматься из ямы, в которую она проваливалась во время клинической смерти!" Протиснувшись почти к самому амвону, она признала и самого врача в лице священнослужителя, произносившего ектению. Вот почему она по окончании службы подошла к нему и спросила, врач ли он.

Войдя на другой день к нему в кабинет и увидев его в белом халате, белой врачебной шапочке и с небольшой бородкой, она сразу же узнала в нем того самого врача.

Но причем во всех этих случаях сам врач? Он хоть и был глубоко верующим человеком, но не поверил в возможность выздоровления ни одного ребенка, ни другого, и даже не знал никогда раньше о существовании женщины, которая видела его во время клинической смерти.

Видимо через верующих врачей особым образом может проявляться Промысл Божий. Нам также известно немало случаев, когда верующие врачи были проводниками Воли Божией и Его Промысла о болящих.

Все это свидетельствует о том, что личность врача имеет очень большое значение в установлении особых доверительных отношений с больным. И, конечно же, православный врач, по сравнению с неверующим или инославным врачом, для православно верующих людей гораздо более предпочтителен. По своему опыту врача и священнослужителя могу сказать, что к православному врачу с большим желанием тянутся не только православные больные, но и иудеи, и мусульмане, и лица иных вероисповеданий.

Чистота жизни и помыслов, молитва, посещение храма, приобщение к Святым Тайнам Христовым, любовь к людям и желание помочь им особым образом откладывается на внешнем и психологическом облике врача и подсознательно тянутся к нему больные. Не следует забывать также, что верующие люди более сознательно относятся к своим обязанностям и стараются честно их соблюдать. Все это и делает их более привлекательными для больных. Больные знают, что на такого врача можно положиться и доверяют ему свое здоровье, жизнь и душу.

БЕСЕДА ВТОРАЯ

Вопрос:Чем объясняется всплеск тяги людей к оккулътному целителъству, народным, целителям, знахарям, и каково отношение Православной Церкви к этим методам лечения?

Прежде всего, давайте определим, что такое