Греческая мифология - [35]

130. Эос и Тифон. Фрагмент росписи Мастера Телефа. Около 470 г. до н. э. Бостон. Музей изящных искусств

Даже Кербер, медногласый пес с пятьюдесятью головами, порождение Тифона и Ехидны, несет охранительные функции у ворот Аида.

131. Ника Самофракийская. Около 190 г. до н. э. Париж. Лувр

Нашли свое место в царстве, упорядоченном Зевсом, Сторукие, стерегущие в Тартаре титанов, и Киклопы, кующие Зевсу громы и молнии.

Архаические боги помогают Зевсу укрепить власть

На примере некоторых мифологических персонажей особенно заметно, как Зевс стремится приумножить свою власть с помощью былых архаических сил.

Стикс

Стикс — страшное божество одноименной реки в царстве мертвых, океанида, дочь Океана и Тефии, причем одна из старших дочерей. Существует и другая версия ее происхождения, не менее почтенная: от Нике — Ночи и Эреба — Мрака. Само имя ее означает "ненавистная".

От брака с Паллантом, сыном титана Крия, Стикс родила примечательных детей — Зависть (или иначе Рвение), Нику (Победу), Власть и Силу.

В разгар титаномахии Стикс поспешила стать на сторону Зевса, прийдя ему на помощь вместе со своими детьми. А так как Зевс обещал своим союзникам сохранить их былой почет и владения, то после победы Зевса Стикс оказалась в числе самых почитаемых. Ее дети навсегда остались на Олимпе рядом с Зевсом — вот почему он постоянно наделен мощью, власть его неизбывна, а победа всегда ему сопутствует.

В награду богине Зевс заставил Олимпийцев испытывать их верность страшной клятвой холодными водами подземной реки Стикс. Ирида — вестница богов приносит для этого воду из подземного потока, и клятвы приносятся над золотой чашей с этой зловещей водой. Если бог нарушает клятву, он падает бездыханным и пребывает в таком виде год, не вкушая ни нектара, ни амбросии, а затем девять лет пребывает вдали от Олимпа, не участвуя в пирах богов, и лишь на десятый год возвращается в круг Олимпийцев. Верность Зевсу самой богини, испытанная в титаномахии, — залог божественной верности вообще. Поэтому клятва именем Стикс самая страшная и надежная (Гес. Теог. 775 — 806).

Союз Зевса и мрачной подземной богини, которая внушает ужас даже бессмертным, стал возможен только на путях всемерного укрепления власти Зевса. Кронид использует в полной мере устрашающее воздействие архаической богини на всех, кто от него зависит. Стикс наряду с другими хтоническими чудовищами предоставила свою мощь в услужение Зевсу и тем самым сохранила свое место в олимпийском мире.

Геката

Геката — дочь Перса и Астерии, внучка титанов Фебы и Коя. Это богиня мрака, ночных видений и чародейства, с помощью которого возможно вызывать мертвецов. Однако она особенно дорога Зевсу. И не только потому, что это племянница любимой им Лето и двоюродная сестра Аполлона и Артемиды. Кровные связи не имеют значения ни для Зевса, ни для других богов, если дело касается власти. Дело в том, что Геката оказалась верной союзницей Зевса и всей его семьи в борьбе с гигантами. Геката убила собственноручно гиганта Клития и честно сражалась с чудовищными сыновьями Геи.

В награду за верность богиня получила после воцарения Зевса власть над судьбою земли и моря. Сохранив архаические функции (она вызывает призраки умерших, охотится ночью со сворой собак среди могил и мертвецов, помогает в изготовлении зелий и вообще колдовству), Геката вместе с тем вошла в число богов — помощников людям в их повседневных трудах. Она способствует охоте, пастушеству, разведению коней, даже общественным занятиям человека (суд, народные собрания, состязание в спорах), покровительствует юношеству (там же 411-452).

132. Пелей и Фетида. Терракота. Около 450 г. до н. э. Лондон. Британский музей

Геката в мире Олимпийских богов имеет двойственный образ (недаром ее изображают двуликой и даже трехликой): она земная — Хтония и небесная — Урания. Она богиня мрака и ночного сияния, лунная богиня, близкая Селене. Она, как и Артемида, охотница, но только ночная. В ней есть черты, близкие Деметре — жизненной силе земли и Персефоне — богине подземного царства. Ведь именно Геката помогает Деметре разыскивать ее дочь Персефону, похищенную Аидом.

В классической мифологии это доолимпийское божество связует два мира — живой и мертвый. Зевс, всемерно одарив Гекату, заставил архаический демонизм служить героям, которые с помощью этого последнего одерживают победу над темными силами, хотя и не без ущерба для собственного героического сознания.

Заговор против Зевса и решающая роль Фетиды в спасении Зевса

Как видим, устроение Олимпа оказалость делом достаточно сложным и трудным. Надо было не только победить и наказать соперников, но и ублажить прежних богов, своих союзников, и следить за родичами, тоже мечтающими о власти.

Зевсу пришлось пережить серьезное испытание, когда против него назрел заговор, в котором, по Гомеру, участвовали Гера, Посейдон и Афина Паллада (Ил. I 397 — 400). По схолиям к этому месту "Илиады", участниками заговора считаются Посейдон, Аполлон и Гера, что более вероятно. Независимо от имен участников заговора известно, что Гера и Посейдон всегда домогались власти, Афина и Аполлон настолько могучие боги, что вполне способны сами владеть Олимпом. Известно также, что в Троянской войне Гера, Афина и Посейдон объединились, действуя вопреки воле Зевса и стремясь помочь ахейцам, осаждающим Трою (там же XIV).