Град Пустыня - [2]
A. C. W.= Ancient Christian Writers, the Works of the Fathers in translation,
ed. J. Quasten and J. C. Plumpe.
A. M. G. = Annales du Musee Guimet.
Amm. Marc. = Ammianus Marcellinus.
A. M.S.= P. Bedjan, Acta Martyrum et Sanctorum (Syriac) Paris, 18907. Anacr. = Anacreontica of Sophronius P. G. 87. 3,37333838. A. S. = Acta Sanctorum Bollandiana.
Bedjan = A. M. S. VII (Paradisus Patrum) нумерация та же, что у Bousset.
Berol. 1624 = Codex Berolinensis 1624.
Bousset = W. Bousset, Apophthegmata, Tübingen, 1923.
Β. Ζ. = Bysantinische Zeitschrift.
С. I. = Cyril of Jerusalem, Catecheses Illuminandorum. С. I. G. = Corpus Inscriptionum Graecorum. Coll. = Cassian, Collationes.
C.P.=P. Ladeuze, Etude sur le Cenobitisme Pakhomien, Louvain, 1898.
C. S. С. O. = Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium.
C. S. E. L. = Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum.
Chr. and P. = W. Christ and M. Paranikas, Anthologia Graeca Carminum
Christianorum Leipzig (Teubner), 1871.
Chron. Pasch. = Chronicon Paschale, P. G. 92,671028.
C. of S. (или Cyr. Scyth.) = Cyril of Scythopolis, ed. Schwartz, Kyrillos von Skythopolis, T. und U. 49. 2.
D. V.C. = Palladius, Dialogus de Vita Chrysostomi.
De Ob. Th. = Narratio de obitu Theodosii Hierosolymorum et Romani топаchi, ed. Brooks, С. S. С. О., Scr. Syr., ser. 3, t. 25, pp. 1827.
Ε. О. = Echos d»Orient.
Ehrhard = A. Ehrhard, Überlieferung und Bestand der hagiographischen und
homiletischen Literatur der griechischen Kirche, T. und U. 502.
Ep. adE. = Antiochus, Epistula ad Eustathium, P. G. 89.
Ep. Am. = Epistula Ammonis (ed. Halkin, S. P. V. G., pp. 97121).
Ep. Ant. = Epistulae Antonii.
Ep. Fest. = St. Athanasius, Festal Letters.
Epp. R. P. = Thiel, Epistulae Romanorum Pontificum.
Epiph. c. Haer. = Epiphanius, contra Haereses.
Eus. = Eusebius Pamphili.
Ε M. = Histoire de I 'Eglise depuis les originesjusqu a nosjours, ed. A. Fliehe and V. Martin.
G. Ant., Ars., etc. = P. G. 65,71440, Alphabetical Geronticon.
G. C. S. = Griechische christliche Schriftstellere.
Η. E. = Historia Ecclesiastica (Eusebius, Socrates, etc.).
H. L. (или Hist. Laus.) = Palladius, Lausaic History.
Η. Μ. (или Hist. Моп.) = Historia Monachorum in Aegypto (Greek).
Η. M. (Lat.) = Hist. Моп. (латинский перевод Руфина).
Η. R. (или Hist. Rel.) = Theodoret, Historia Religiosa, P. G. 82,12831496.
Hist. Aceph. = Historia Acephala Athanasii, P. G. 26,144350.
Hist. Pair. = Severus of Ashmunein, History of the Patriarchs of the Coptic
Church, ed. Evetts, P. О. I. pp. 99214,381518, etc.
Inst. = Cassian, Institutes.
It. Aeth. (или hin. Aeth.) = Itinerarium Aetheriae.
JaffiWittenbach = Regesta Pontificum Romanorum, Jaffe, ed. Wittenbach, etc.
Jer. = Jerome.
J. E. H. = Journal of Ecclesiastical History.
J. M. = John Moschus, Pratum Spirituale, P. G. 87, 3,28513112.
J.T.S.= Journal of Theological Studies.
Lib. Ors. = Liber Orsiesii {Pach.Lat., pp. 10947).
Mansi = Mansi, Sacrorum Conciliorum nova et amplissima Collectio.
N = анализ (в R. О. С. 190713) «Апофтегм» Но (Nau) в MS Coislinianus 126.
N (G) = его завершение Гюи (Guy) в Apophthegmata Patrum, pp. 6474. Nie. Rhac. = Nicodemus Rhacendytus'Ascetic Anthology, MS В. M. Add. 28.
О. C. = Oriens Christianus.
O.C.P. = Orientalia Christiana Periodica.
Or., Orr. = Oratio, Orationes.
Oros. Hist. adv. Pag. = Orosius, Historia adversus Paganos, C. S. E. L. 5.
Pack Lat. = Pachomiana Latina, ed. A. Boon, Louvain, 1932.
Praef. ad Reg. = Praefatio Hieronymi (ibid., pp. 19).
Praec. = Praecepta (ibid., pp. 1352).
Pr. et Inst. = Praecepta at Instituta (ibid., pp. 5362).
Pr. etJud. = Praecepta atque Judicia (ibid., pp. 6370).
Pr. et Leg. = Praecepta ac Leges (ibid., pp. 714). Paral. = De SS. Pachomio et Theodora Paralipomena, S. P. V. G., pp. 12265.
P.deJ.= Prise de Jerusalem (Strategius: Georgian version), ed. Garitte, CS. C. 0., Scr. Iber. 12.
P. E. = Paul Evergetinos, Συναγωγή των θεοφθόγγων ρημάτων και δνδασκαλιών των αγίων και θεοφόρων Πατέρων, 3rd edition, Athens, 1900. P.E.F.Q.S.= Palestine Exploration Fund Quarterly Statement. P.G.= Migne, Patrologia Graeca.
P.J.= Pelagius and John, Verba Seniorum, P. L. 73, 8511022.
P. L. = Migne, Patrologia Latina.
P. O. = Patrologia Orientalis.
P.P.T.S.= Palestine Pilgrims' Texts Society.
Q. R. = Quaestiones (Q.) et Responsiones (R.).
R.A.M. = Revue d'Ascetique et de Mystique. R. B. = Revue Biblique.
Recits = Recits du moine Anastase, ed. Nau, О. С. II, pp. 5889, и III, pp 5990.
R. H. E. = Revue d'Histoire ecclesiastique. R. О. C. = Revue de I 'Orient Chretien. R. O. L. = Revue de I Orient Latin. R. Q. = Römische Quartalschrift.
R. S. R. = Revue de Sciences religieuses. Ruf. = Rufinus.
S. C. = Sources Chretiennes. Socr. = Socrates. Soz. = Sozomen.
S. P. V. G. = Sancti Pachomii Vitae Graecae, ed. Halkin, Subsidia Hagiographica 19, Brussels, 1932.
SS. C. etJ.M.= SS. Cyri et Johannis Miracula, P. G. 87. 3,34233696. Stein = E. Stein, Histoire du BasEmpire, I. 284476 (2nd edition in French), Paris, 1959: II. 476565, Paris, 1949.
Theod. Lect. = Theodoras Lector, Η. Ε., P. G. 86,165228.
Т. und U. = Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altkirchlichen Li
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
В брошюре освещаются основные вопросы, возникающие у тех, кто делает первые шаги в Православной Церкви. Изложение начинается с объяснения таинства Крещения — первого таинства в жизни православного христианина как чада единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви. А далее шаг за шагом разъясняются понятия и вопросы, с которыми сталкивается человек в Церкви: таинства и церковные обряды, поведение в храме, особенности церковного быта и православного богослужения, главные православные праздники и т.д. Рассчитана на широкий круг читателей.
о преодолении скорбей и взаимных обидо мире между супругамио супружеском неплодствео даровании семье домао замужестве дочерейоб успехах в учении детейв заботе об устройстве сынаоб исцелении от недуга пьянства.
В наш сборник мы поместили лишь небольшое количество святых образов, которые имеют статус чудотворных и от которых люди в разные времена получали исцеление и помощь в своих нуждах. Каждой иконе посвящена отдельная статья, включающая название, дату празднования в году, описание и молитву. Некоторым иконам Церковь еще не составила отдельных молитв, поэтому перед ними можно молиться, используя общие молитвословия.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.