Говорите прямо и открыто или Пипец - [15]

Если я полагаю, что другие люди могут заставить меня думать, чувствовать и поступать каким-то образом, то я бессилен изменить что-либо, так как я считаю, что проблема — в них. Поэтому я должен ждать, пока они изменятся, и тогда мне будет хорошо. Возможно, мне придется ждать до тех пор, пока не наступит смерть.

С другой стороны, если я полагаю, что сам могу заставить других что-то чувствовать или делать, то я вынужден нести слишком тяжелую ношу, а это приводит к бесчисленным разочарованиям, чувству вины и отсутствию радости. А в жизни надо еще и заботиться о самом себе. Я знаю, насколько трудно изменить самого себя. Так, откуда у меня появилась мысль о том, что я могу изменить других людей?

Стимул влияет на реакцию, но не определяет ее

Реакция на любой стимул непосредственно связана с образами-картинками, мыслями и чувствами в нашем сознании. Вспомните ситуацию, когда ваш босс в последний раз просил вас зайти к нему в кабинет или важный клиент пытался связаться с вами по телефону. Что происходило у вас в голове? Может быть, вы видели картинку с человеком, который был недоволен или ругал вас? Возможно, вы слышали, как он выражал свой гнев или разочарование, или, возможно, вы просто почувствовали, что он переполнен этими эмоциями? Если вы создали в своей голове эти неприятные мысли и ощущения, то, скорее всего, вы будете испытывать страх, беспокойство, чувство вины или гнев. Если вы видели, слышали и ощущали позитивный настрой вашего разговора, то вы, вероятнее всего, испытали душевный подъем и радость.

Иными словами, стимулы приглашают нас ответить определенным образом, но не определяют, какова будет эта реакция. Если бы стимулы однозначно определяли реакцию, то все на один и тот же стимул давали бы одинаковую реакцию. Однако в жизни такого не происходит. Некоторые стремятся к напряженной стрессовой работе — у других от стресса опускаются руки и образуются язвы. Кто-то обожает конкуренцию, кто-то ее избегает. Некоторые испытывают скуку от рутинных обязанностей, а другим они нравятся. Индивидуальные различия скорее правило, нежели исключение, и эти различия вытекают из сценария жизни каждого человека.

В этот принцип не так уж и сложно поверить умом, однако сердцем поверить в него бывает трудно. Большую часть нашей жизни родители, учителя, телевидение, музыка и литература приучают нас к вере в то, что именно другие несут ответственность за то, что мы думаем, чувствуем и делаем, а мы сами несем ответственность за то, что думают, чувствуют и делают другие.

К сожалению, мы соглашаемся с подобным программированием. Помните из детства: «Когда ты так ведешь себя, ты ранишь сердце папочки»; или одну из вариаций старой песни: «Ты заставил меня полюбить тебя, хотя я этого не хотела». Подобные послания лишь вносят путаницу в то, кто на самом деле несет ответственность за свои чувства и поведение.

Интересно наблюдать, как люди на самом деле создают события, которые как бы «случайно» с ними происходили. Вы видите человека, который напрашивается на негативную реакцию. Спросите себя: «Может быть, и я веду себя таким же образом?» Вы можете сравнить вашу реакцию с реакцией других и представить, как они могли бы реагировать по-другому.

Чрезвычайно ценно изучать поведение тех, кто на свой стимул получает желаемую реакцию. Что они такого делают? И как они это делают? Конечно же, и вы можете научиться тому же. Успешные люди в основном сами творят свой успех. Но этот успех просто так не случается. Мы не можем контролировать большие и малые несчастья в своей жизни, но мы можем контролировать нашу реакцию на них.

Поведение — результат наших решений

Люди слишком часто проживают свою жизнь, полагая, что они несчастливы из-за того, что с ними произошло в детстве. Например, их родители плохо с ними обращались, у них были травмы детства. И это якобы является причиной текущего неадекватного поведения. Это — позиция бессилия. Те же самые люди, которые обвиняют маму или папу за их отрицательные качества, редко воздают своим родителям должное за их положительные личные качества: «Все плохое — от них, а самое ценное я развил в себе сам». Удобная философия. Некоторые могли бы легко убедить вас в том, что от ответственности их освобождают родовые травмы. Травмы, жестокое обращение, плохое воспитание и несчастные случаи влияют на поведение, но не определяют его. У всех нас есть индивидуальные реакции на подобные вещи, даже у малюток, и каждый из нас формирует собственное мнение относительно этих событий.

По сути, мое поведение в значительной степени является результатом моих собственных решений. Я согласен с тем, что наследственность влияет на некоторые поведенческие характеристики и даже предопределяет их. Тем не менее, и такую предрасположенность можно модифицировать. Например, если я застенчив, то вполне вероятно, что застенчивость я скопировал у одного из родителей или других значимых для меня фигур. При этом я им подражал, думая, что за это они будут любить меня и заботиться обо мне. Или, возможно, я почувствовал неприятие и отторжение со стороны значимых для меня людей, когда пытался заговорить. Если это так, то у меня были основательные причины, держать свои мысли и чувства при себе. Это детское решение, возможно, тогда оказалось для меня правильным. Но ныне я не завишу от этих людей и поэтому не нуждаюсь в таком решении. Сейчас я свободен и могу изменить свое поведение.