Говорит Древний Египет - [9]
Объясняю, что такое банкротство. Это когда человек или, например, государство потратили больше, чем имеют и способны вернуть. А в Древнем мире государство не может потратить больше, чем имеет. Потому что просто негде занять. Понимаешь?!
Более того, во все времена правители (и я в том числе), желающие развития экономики региона, делают ставку на строительный сектор. Ибо он, как огромная баржа, подтягивает за собой остальные отрасли. А во времена благословенной IV династии сердца царей были полны радости, а сокровищница наполнена ладаном, миррой, золотом и слоновой костью. Ресурсов для небывалой стройки хватало.
Из-за чего уменьшались пирамиды?
И небо голубее, и погребенья выше…
Пирамиды поздних времен гораздо меньше. И они сделаны менее искусно, чем пирамиды Гизы. Но не потому, что египтяне резко разучились строить.
Усыпальницы фараонов Хуфу, Хафра и Менкаура возводились в эпоху неимоверного экономического взлета Кемет. Вся страна тянула главную национальную стройку. Но не дотянула. Уже третья из Великих пирамид – высотой всего 66 метров. И не завершена. Пирамида бедолаги Менкаура настолько средненькая, что некоторые особо одаренные греки приписывали ее гетере Родопис[14].
К несчастью, в любую эпоху экономический расцвет длится не слишком долго и сменяется кризисом. А в кризис правителю тоже хочется пирамидку. Но, как говорится, нет ручек – нет и варенья. Нет переполненной казны – нет и высоченной гробницы из дорогих материалов.
И начинается быстрострой из сам знаешь чего и палок. Пустяковый каменный каркас забутовывается илом, кирпичом-сырцом. А уже сверху облицовывается шикарным известняком. Ибо хороший понт дороже денег. Особенно когда деньги еще не изобретены. Ну и высота этих «чудес архитектуры» порой не превышает 30 метров.
Но технологию никто не терял. Как говорится, труба пониже. Дым пожиже. А принципы и методики строительства все те же.
Сфинксы
Великий Сфинкс при моей жизни был полностью погребен в песках, засыпан по самую макушку! Так что полюбоваться на эту громадину с лицом царя Хафра или Хефрена из IV династии (сына Хуфу) мне не довелось. Прямо обидно! Кстати, этот фараон правил Черной землей целых 24 года – даже дольше, чем я!!
Взгляни в Википедии на носик Хафра-Хефрена. Именно такой был у Великого Сфинкса, пока его не отколол в 1378 году один суфийский фанатик, пытавшийся ниспровергнуть идола. Заметив, что полутораметровый носик отсутствует, местные феллахи размотали разрушителя прямо возле подножья покалеченного памятника[15].
Громадную статую расчистил и снова явил миру внук моего воинственного пасынка – Тутмос IV, блистающий диадемами. Но тогда паренек был просто одним из царских детишек. Даже не наследным принцем. Царевич целое утро гонял по пустыне львов и стрелял медными гайками в мишень. А потом в полуденную жару прикорнул в тени Сфинкса. И погребенный в песках хранитель Кемет явился парню во сне, пообещав трон взамен на свое освобождение. Царевич мгновенно нагнал в нужное место рабочих с лопатами, а через год корона Обеих Земель красовалась на его макушке. Что называется, Сфинкс сказал – Сфинкс сделал! Хотя злые языки и утверждают, что у Тутмоса попросту была височная эпилепсия, которая характеризуется постоянными религиозными видениями.
Но так или иначе, царский сын вызволил громадного каменного зверя из барханов. И все вновь увидели, что у него лапки. А новый властелин выстроил между этими самыми лапками часовню, на задней стене которой подробно записал беседу с божественным зверем. Сегодня сохранившуюся гранитную стенку часовни египтологи именуют «Стелой снов».
Душат ли сфинксы людей?
Слово «сфинкс» в переводе с греческого означает «душительница». А в Древнем Египте его называют шепсесанх («живой образ»). И в большинстве случаев это добрый мальчик. Асфиксией не увлекается.
В искусстве моей родины встречаются сфинксы с головами людей (андросфинксы), с головами овнов (криосфинксы) и с головами соколов (иеракосфинксы).
Кстати, в твоей стране тоже есть сфинксы из Кемет. Аменхотеп III, сфинксы с лицом которого украшают набережную Невы, помер в 1351 году до твоей эры. И не думал не гадал, что станет символом Северной столицы огромной страны, которой в те времена и в помине не было.
Два зверя из розового гранита, которым 35 веков, уже 199 лет стоят в Санкт-Петербурге. Возле странной холодной реки, на гранитных берегах которой не видно ни одного крокодила или бегемота.
Аменхотеп за 38 лет правления переделал кучу дел. Женился по любви. Победил чуму. Родил бесноватого Эхнатона. Привел страну к процветанию. Он стирал с лица земли вражеских царей и мило троллил дружественных. Когда будешь в Питере, посмотри на его гранитные черты.
Кстати, мастера XVIII династии расстарались и изготовили немало сфинксов с моим лицом и львиной гривой. Я там такая ми-ми-ми!!! Просто огнище. Недаром на языке моей страны слово скульптор (санх) означает «наделяющий жизнью». А роды у женщины и процесс создания скульптуры – это идентичный глагол мес.
Один из таких сфинксов, выполненный из известняка, изображает Мое Величество аж с двумя бородками. Львиной и ритуальной царской. В древности тело изваяния окрасили в желтый цвет. Личико было светлым, чтоб показать, что я – девушка, хоть и фараон. А ложная борода и ушки – синенькие.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
В мире нет ни одного народа, в языке которого не существовало бы бранных слов. Их даже сравнивают с вулканическими извержениями, вырывающимися наружу из-под коры общественных запретов. Вот такому необычному лексическому пласту и посвящена эта книга. Хочется разобраться, зачем упорно в обществе существует то, что то же самое общество и запрещает. Объект изучения в книге – не вся речевая деятельность человека, а преимущественно средства выражения человеческих эмоций. А одно из самых эмоциональных средств выражения – это бранные слова. Книга, которую вы держите в руках, основана на докторской диссертации её автора, но переписана им так, чтобы она была понятна даже не специалисту, а просто любителю русской словесности. Содержит нецензурную брань. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Знаете ли вы, что такое время? А как придумали теорию струн? Какой химический элемент – самый большой в мире? А вот Дмитрий Побединский, физик, популярный видеоблогер и постоянный автор «Чердака», знает – и может рассказать!Существуют ли параллельные вселенные?Можно ли создать настоящий световой меч?Что почувствует искусственный интеллект при первом поцелуе?Как устроена черная дыра?На эти и другие вопросы, которые любого из нас способны поставить в тупик, отвечает Дмитрий – легко и доступно для каждого из нас.«Чердак: наука, технологии, будущее» – научно-образовательный проект крупнейшего российского информационного агентства ТАСС.
Эта книга – первый нескучный научпоп о современной медицине, о наших болячках, современных лекарствах и человеческом теле. Никита Жуков, молодой врач-невролог из Санкт-Петербурга, автор ультрапопулярного проекта «Encyclopatia» (от Encyclopedia pathologicae – патологическая энциклопедия), который посещают более 100 000 человек в день.«Модицина» – это критика традиционных заблуждений, противоречащих науке. Серьезные дядьки – для которых Никита, казалось бы, не авторитет – обсуждают его научно-сатирические статьи на медицинских форумах, критикуют, хвалят и спорят до потери пульса.«Минуту назад вы знали, что такое магифрения?» – encyclopatia.ru.«Эта книга – другая, не очень привычная для нас и совершенно непривычная для медицины форма, продолжающая традиции принципа Питера, закона Мерфи, закона Паркинсона в эпоху интернета», – Зорин Никита Александрович, M.
Книга намеренно задумана как инструмент: Юлия Андреева и Ксения Туркова подобрали типичные ошибки в речи, письменной и устной, объяснили их простым языком и упаковали в понятную для читателя форму – с помощью мнемонических стихотворений и почти 120 забавных и запоминающихся иллюстраций любой научится отличать «вообще» от «в общем», «одеть» от «надеть» и даже «вследствие» от «впоследствии».Вам кажется, что русский язык – это скучно и бессмысленно? Не удивительно, ведь красная ручка и диктант – это все, что большая часть из нас помнит еще со школьных времен.А вместе с тем мы пишем и пишем – по работе, по делу, без дела.