Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк - [88]

Армия состояла из отрядов, расквартированных по границам, по пограничным лагерям, крепостям и городам. Пограничные войска продолжали существовать до самой гибели государства, но по отношению к мобильным они заняли второстепенное положение. Для подкрепления пограничников на особо опасные участки границ, к примеру, на пути вероятного вторжения монгольских войск, посылались сторожевые вспомогательные воинские формировании.

Верховным главнокомандующим военными силами государства Волжская Болгария считался царь. Во главе армейских формирований стояли тысячники («серпю»), десятитысячники «вунпин». Известны также туруны, турханы (тарханы). Профессор Димитриев В. Д. пишет, что в X в. у болгар были вожди племен – князья (в переводе сочинения Ахмеда ибн-Фадлана ошибочно названы «царями»). Крупными военачальниками и администраторами являлись туруны. Знатные люди с титулом турун зафиксированы в форме тудун в древних китайских источниках у центральноазиатских тюрков, были в Аварском и Хазарском каганатах, в форме турун были известны у волжских болгар. Этот титул был заимствован и русскими княжествами, что отражено в названиях трех селений Чувашской Республики: д. Туруново (чув. Таран) Канашского района, с Туруново Батыревского и с. Туруново, д. Ананткас-Туруново. Вурманкас-Туруново и Шинер-Туруново Чебоксарского района. По-видимому, в Волжской Болгарии тарханы являлись также военачальниками и администраторами, но рангом ниже. Тарханы были известны в Тюркском каганате, Аварском каганате. Суварском царстве, Хазарском каганате, Дунайской Болгарии. Волжской Болгарии, Золотой Орде, Казанском ханстве и России. Тарханы, выполнявшие в Волжской Болгарии военно-административные обязанности, как и туруны и другие представители элиты, были освобождены от налогов, трудовой и подводной повинности. В русском государстве термин «тарханстство» означал налоговый и судебный иммунитет.

Они занимались всеми работами, связанными с организацией военных действий, снабжением армии и т. д. Кроме того, назначались еще ряд должностных лиц для командования военными гарнизонами в городах, городищах и укрепленных пунктах (фортах). В городах Болгар, Сувар и Биляр стояли дворцовые войска и свита царя, предназначенные для охраны особы императора. Они заменили, начиная с середины X века собой старую дружинников болгарской элиты. Ядро армии государства Волжская Болгария составляли наемные войска, комплектовавшиеся путем добровольного поступления на службу, в том числе из числа кочевников. Только в чрезвычайных ситуациях при недостатке добровольцев прибегали к принудительному зачислению поданных государства на военную службу в виде народного ополчения.

Вышесказанное позволяет прийти к выводу о том, что вооруженные силы государства Волжская Болгария были достаточно сильными для своего времени. Венгерский монах Юлиан пишет: «Великая Болгария – великое и могущественное царство с богатыми городами. В одном большом городе той же области, из которого выходит, по слухам, пятьдесят тысяч бойцов»[249]. Вот так свидетельствует путешественник X века ибн-Русте (ибн Даста) отмечает: «Болгары ездят верхом, имеют кольчугу и полное вооружение»[250]. То же утверждает и Ибн Фадлан в «Записка». Эти свидетельства говорят в пользу того, что болгарская армия была прекрасно оснащена. В средние века не каждый воин мог похвастаться полным вооружением и кольчугой. В большинстве случаев меч заменял топор. Слова арабских источников свидетельствуют о богатстве государства Волжская Болгария – люди могли себе позволить самое современное по тем временам оружие. Прямой однолезвийный меч болгарского производства шел на экспорт. В Волжской Болгарии сильно укреплены были и городища. Феодальные замки-городища играли главную роль в расширении территории Болгарии. Городище становилось центром этих земель, основным поставщиком военных изделий ремесленников, под защитой его высоких стен и валов купцы могли свободно проводить торговые операции.

Пик военного искусства Волжской Болгарии приходится на 1223 год. В 1223 г. Волжские болгары нанесли поражение татаро-монголам с полководцами Чингисхана Субедея и Джебе. Монгольские походы 1229 и 1232 гг. были остановлены болгарскими войсками, прежде всего с использованием укреплений городов, городищ и фортов на пути вторжения татаро-монгольских войск в государство Волжская Болгария. В 1236 году государство Волжская Болгария после длительного сопротивления пала под ударами значительно превосходящих сил татар-монголов.

4. 4. Религия как идеология государства Волжская Болгария

Религия – одна из важных составляющих надстройки[251] государства Волжская Болгария.

Обращение государства к религии необходимо для того, чтобы возвести интересы и дела государства в существенную серьезную цель. Обращение к религии направлено на то, чтобы в дальнейшем обрести исключительную значимость государства. Существенное определение отношения между религией и государством устанавливается лишь в том случае, если вспомнить о ее понятии. Религия имеет своим содержанием абсолютную истину, и тем самым к области религии относятся высшие убеждения. Государство и законы, а также обязанности получают в рамках этого религиозного отношения высшее подтверждение высшую обязательность для сознания, ибо само государство, законы и обязанности суть в своей действительности некая определенность, которая переходит в высшую сферу как в свою основу. Если, религия представляет собой основу государства, в которой содержится нравственное вообще. В Средневековье полагали, что государство есть божественная воля и организацию мира дух. Религия, подобно