Государственный переворот. Стратегия и технология - [172]

Известно, что для подавления оппозиционных сил в партии и в стране Мао Цзэдун и его сторонники использовали молодежь, из которой формировались штурмовые отряды хунвэйбинов — «красных охранников». В первом манифесте «красных охранников» о целях организации говорилось: «Мы являемся стражами, защищающими красную власть, ЦК партии. Председатель Мао — наша опора. Освобождение всего человечества является нашей обязанностью…»

Почти как нацисты, хунвэйбины сжигали горы книг, добытых в библиотеках, храмах, частных коллекциях. Вот как описывает этот процесс один из очевидцев: «В городских библиотеках не осталось ни одного тома: в желтых и черных обложках, все они, ядовитые творения человеческого разума, были здесь. Большая их часть представляла собой вручную переплетенные фолианты. Своей очередности отправиться в огонь ждали «Сутра золотого лотоса», «Троецарствие», «Рассказы о людях необычайных». Около шести вечера на груду вылили литров пятьдесят керосина и подожгли, Языки пламени взметнулись на три этажа вверх… Костер полыхал трое суток».

В итоге действий хунвэйбинов по борьбе с «четырьмя старыми» было разрушено, по неполным данным, более 6 тыс. памятников культуры, уничтожено 2 млн 357 тыс. исторических книг, 185 тыс. картин и свитков с каллиграфией, 538 единиц других культурных ценностей, разбито более 1 тысячи стел, имеющих историческую ценность. Среди более 70 единиц — это бесценные исторические памятники литературы, охраняемые ранее государством как национальные реликвии.

Но основную задачу «культурная революция» выполнила. Мао Цзэдуну удалось предотвратить «революцию сверку» — типа нашей перестройки, создать нового человека, воспитанного в духе верности идеям китайского социализма. Хунвэйбины, студенческая молодежь, сформированная «культурной революцией», сегодня, достигнув зрелого возраста, проводит ряд культурных, экономических, политических реформ, выводя Китай в ряды одной из самых сильных стран мира.

Исторический опыт показывает, что культурная революция обычно ведет к прогрессу общества, к улучшению жизни людей и т. д. Но бывает это и с точностью до наоборот. То, что произошло в СССР и сейчас происходит в России, является революцией регресса. В последние десять лет в России видим целенаправленные действия по превращению народа в толпу — через трансформацию образования, традиционной культуры и пропаганду безнравственности. Гражданам России необходимо понять одну простую истину: в культурных войнах и революциях противника уничтожают не оружием. Нас уничтожают как самобытную культуру, как народность. А дальше уже не важно, какой ты нации — русский, еврей или татарин. Без национальной культуры мы будем уже не народом, а просто человеческой массой, которой можно управлять по своему усмотрению. Тот, кто управляет культурой, тот управляет государством.

С конца 1980‑х годов в России ведется большая и хорошо разработанная программа по проведению культурной революции. Культреволюционерам удалось поставить на службу весь многовековый опыт проведения подобных мероприятий. Применяя в России фабианскую стратегию, скрывая свои цели, отделяя реформы друг от друга, культреволюционеры каждый раз добиваются осуществления какого — либо одного изменения. При поэтапном, скрытом и постепенным выполнении программы культурных и политических реформ, культреволюционеры имеют реальный шанс управлять массами любое длительное время, пока есть, смысл и средства для этого. Благодаря проведенным преобразованиям они смогут менять руководство страны по своему усмотрению, проводить мероприятия по замене власти, так что никто даже не поймет, что случилось. Просто все будут поставлены перед фактом прихода новой власти. Так было в СССР Подобное происходит и в современной России. Несмотря на то, что народы Советского Союза проголосовали за сохранение СССР государство все равно было разрушено. Народ был просто поставлен перед свершившимся фактом — Беловежскими соглашениями. Все было сделано так естественно, как будто это воля всего народа. Примерно так же было на президентских выборах в России в 1996 году. Борис Ельцин, который в начале предвыборной кампании имел рейтинг меньше 2 %, ко второму туру выборов уже имел больше 40 %. Никто так и не понял, как больней, не популярный, проигравший войну в Чечне и разваливший экономику страны человек стал президентом России на второй срок.

Возникает вопрос, почему русский народ не поднялся в защиту своих интересов? Ответ прост: культурная революция осуществила свою задачу — сделала общество подконтрольным, т. е. принимающим любые решения, навязанные «сверху». Была создана такая ситуация, при которой, по словам Э. Дюркгейма: «Никто не знает в точности, что возможно и что невозможно, что справедливо и что несправедливо, нельзя указать границы между законными и чрезмерными требованиями и надеждами, а потому все считают себя вправе претендовать на все».

Реформы в области культуры и образования, насаждение новых моральных и этических ценностей, падение религиозных догм и преобладание материального над духовным — приводит к необратимым изменениям в сознании каждого гражданина, В этот период происходит размывание тех ценностных основ, которые обеспечивают целостность общества. Большая часть населения утрачивает свою этническую принадлежность. Они еще называются единым народом, но их связывает только территориальная целостность. В этот период забывается и вымирает национальная культура. Даже если появляются островки культуры, то они бессильны против всего общества. Способность человека понимать значение культуры и действовать в ее интересах — подорваны. Широкие массы утрачивают доверие к ранее сложившейся системе нравственных и этических ценностей.