Гости из космоса - [13]
В книге «Колесницы богов» Дэникен выдвигает свою гипотезу о том, что могло случиться, когда неизвестный космический корабль обнаружил нашу планету: «Команда корабля вскоре нашла, что на Земле есть все предпосылки для развития разумной жизни. Конечно, „человек“ той эпохи не был хомо сапиенс, но что-то другое. Космиты искусственно оплодотворили несколько самок этого вида, погрузили их в анабиоз — так говорят древние легенды — и улетели. Через тысячи лет космонавты вернулись и нашли отдельных представителей вида хомо сапиенс. Они повторили свой генетический эксперимент несколько раз, пока не получили, в конце концов, существо, достаточно разумное, чтобы воспринять некоторые социальные законы».
Он находит доказательство своей гипотезы в повести об Адаме и Еве. Мужчина существовал, но женщину нужно было создать. Не является ли это символическим объяснением того, как люди прибыли на Землю и создали новый вид? Почему они использовали ребро, взятое у Адама? Дэникен спрашивает, почему бы инопланетные существа с высокоразвитой наукой, знающие об иммунологических реакциях костей, не могли использовать костный мозг Адама для клеточной культуры и мужскую сперму — для ее развития?
По мере появления новых книг Дэникена, теории этого плодовитого швейцарского писателя множились соответственно новым открытиям. Он пытался ввести в свою экстравагантную головоломку любую из современных загадок. Он облетел весь мир, чтобы лично исследовать археологические и исторические тайны. К тому времени, как появилась книга «Золото богов» головоломка была полной. Он полагает, что предыстория человечества могла стать следующей:
В далеком прошлом в нашей Галактике шла битва между двумя человекоподобными разумными расами. Побежденные бежали в космическом корабле. Дабы обмануть своих преследователей, они высадились на Земле, далеко не идеальной планете, где им пришлось носить шлемы и дыхательные аппараты, пока они не привыкли к ее воздуху. Затем они установили технические станции и передатчики совсем на другой планете, которая тогда была пятой, и стали передавать кодированные сообщения.
Хитрость удалась. Победители в галактической битве были введены в заблуждение; думая, что побежденные обосновались на пятой планете, они уничтожили ее гигантским взрывом. Этим объясняется наличие астероидного пояса (состоящего из тысяч каменных обломков) между нынешними четвертой и пятой планетами Марсом и Юпитером.
Тем временем космические пришельцы ушли глубоко под поверхность Земли и создали системы туннелей, которые не только скрывали их от преследователей, но и защищали от возможного воздушного нападения. Победители, считая своих врагов уничтоженными, ушли на свою родную планету. Но разрушение целой планеты вызвало в нашей Солнечной системе серьезные сдвиги, в том числе смещение земной оси на несколько градусов, а это привело к наводнениям и потопам, о которых говорят легенды народов всего мира.
Когда пришельцы в конце концов вышли из своего великолепного подземного мира, они решили создать на Земле разум, используя свои познания в молекулярной биологии. Взяв наиболее развитый в ту эпоху вид обезьяны, они использовали его, дабы создать человека по собственному подобию. Они установили строгие законы для обеспечения чистоты новой породы и уничтожили всех тех, кто не соответствовал их ожиданиям. После многих поколений такого выращивания на Земле появился человек, какого мы знаем. Такова, по сути, странная гипотеза Дэникена.
Конечно, никто не станет отрицать за смельчаками права строить какие угодно гипотезы, даже в такой важной области, как происхождение человека. Но ученые всегда помнят о том, как можно приспосабливать доказательства в поддержку самой дикой теории, именно в этом обвинили Дэникена. О нем говорят, что он ограбил почти все культуры, чтобы найти себе доказательства, и опустил все факты, могущие противоречить ему. Группа академиков изучила его первую книгу «Колесницы богов» и их комментарии, нередко забавные, были изданы Кэстлом и Тирингом под названием «Кто-то верит в колесницы». В ней указывается на многочисленные заблуждения, на которых основывается гипотеза Дэникена, и на основе последних достижений в области истории, археологии, строительного дела и религии даны более привычные объяснения многим из свершений, которые Дэникен приписывает гипотетическим космическим пришельцам.
В своем введении издатели формулируют свое отношение к Дэникену в следующих словах: «Некоторые из его так называемых фактов ошибочны, и выводы, сделанные из этих фактов, нельзя считать аргументами». По-видимому, Дэникена можно атаковать на многих уровнях. Гордон Уиттэкер, специалист по ацтекской цивилизации, указывает на одну ошибку, которой можно было бы избежать, бегло просмотрев некоторые музейные каталоги. Дэникен утверждает, что гигантские головы, изваянные племенем ольмеков в Мексике, слишком тяжелы, чтобы сдвинуть их с места, и что никакой мост не выдержит их тяжести. Но Уиттэкер доказывает, что такие головы есть в собрании нескольких музеев, а одну из голов даже перевезли недавно за несколько тысяч миль, чтобы выставить в музее «Метрополитен» в Нью-Йорке. С другой стороны, Уиттэкер доказывает, что мнение Дэникена, будто туземцы острова Пасхи не могли бы изваять и поставить свои гигантские статуи, необоснованно. Эти статуи не единственные огромные памятники, найденные на островах Полинезии, а у туземцев есть рассказы о том, как их перемещали с помощью канатов и каменных катков.
Наполеон притягивает и отталкивает, завораживает и вызывает неприятие, но никого не оставляет равнодушным. В 2019 году исполнилось 250 лет со дня рождения Наполеона Бонапарта, и его имя, уже при жизни превратившееся в легенду, стало не просто мифом, но национальным, точнее, интернациональным брендом, фирменным знаком. В свое время знаменитый писатель и поэт Виктор Гюго, отец которого был наполеоновским генералом, писал, что французы продолжают то показывать, то прятать Наполеона, не в силах прийти к окончательному мнению, и эти слова не потеряли своей актуальности и сегодня.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.