Город Львов - [3]
— А тебя как звать–то? — обнял беднягу Гундырев.
— Номер триста тридцать семь. На «мове» — «трЫсто трЫдцять сим».
— Ох и задурили вам голову малорусским наречием, — вздохнул москвич.
Номер 337 заплакал.
— Ну, после покаешься, — успокоил Гундырев. — Ты сам–то львовянин?
— Куда там! Русскоязычных львовян всех повыбили. Я из Луцкого гетто збежал.
— Луцкое гетто? Для сионистов что ли?
— Да нет! — нетерпеливо пояснил номер. — Сионисты–то с ними за одно. Гетто как раз для русскоязычных.
— Так и зовётся?
— Официальное название: «Колония для такЫх, шо нэ володиють дэржавною мовою».
— А есть такие, кто «овладел»?
Номер 337 сплюнул.
— Предатели всегда найдутся, — пояснил он.
Часть восьмая. Горе.
Когда–то тут был Русский культурный центр. В первые дни «нэзалэжности» его окружили танками и расстреляли их гранатомётов. Теперь остались одни руины. На обгоревших стенах чернели националистические надписи. Посреди некогда роскошного актового зала стояла изуродованная статуя Пушкина: вандалы одели её в вышитую «сорочку» и вложили в рот кусок сала.
Именно сюда привёл Гундырева номер 337.
— Смотри, родимый, — прошептал он.
Кулаки Гундырева невольно сжались. Он выхватил походный блокнот и стал писать. Правда! Вот, что он должен сказать в Москве! Родину нужно предостеречь.
— А–а–а! — выкрикнул вдруг номер 337.
Из тёмного угла разрушенного здания на них надвигался бандеровец и шароварах и «вышиванке». Длинные «вуса» и «осэлэдэц» свисали до пояса.
— Назад! — в ужасе крикнул Гундырев, прячась за сломанной колонной.
— Ребята, я это, — раздался знакомый голос. Гундырев просиял — перед ним стоял Семёнов. Друзья обнялись.
— Что за маскарад? — не перестал удивляться журналист.
— Нам, чекистам, иначе нельзя, — пояснил работник органов. — Врага надо усыпить.
— П–предатель х–хохлятский! А говорил, б–будто Н–НАШ! — обрёл дар речи номер 337. — Н–ну, м–муч! Р–реж!
— Полноте, — от души рассмеялся Гундырев. — Это наш парень, московский. Просто переоделся.
— Сотрудник российских органов Василий Семёнов! — отдал честь переодетый бандеровцем чекист.
— А–а–а… — облегчённо протянул 337, падая без чувств.
Но Семёнов привёл его в чувства.
— Ты — информационный источник, — пояснил Василий. — От твоих показаний зависят миллионы людей. Говори!
И бедняга заговорил. Шаг за шагом, открывались москвичам новые ужасы. Пытки, допросы, унижения.
— А коменданткой в гетто была Мэри Кристмес.
— Кристмес? — уточнил Гундырев. — Американка, что ли?
— Вроде того. Феминистка.
— Ну, это одно и то же, — понимающе кивнул Василий.
— За каждое слово на русском языке она отрубала палец. Вот!
Он показал изуродованные руки. Пять с половиной пальцев отсутствовали.
— Это — за русизм, — пояснил номер, указывая на половинку пальца, — Я сказал «прыйматы участь» вместо «браты участь».
Москвичи поморщились при звуках «мовы».
— А что делали, когда не хватало пальцев? Что рубили тогда?
Номер тяжело вздохнул. Москвичи поняли: о некоторых вещах лучше не спрашивать.
— Я ещё хорошо отделался, — пояснил 337…
Часть девятая. Подвиг.
Они крались по сумрачным улицам. Солнце садилось. В предзакатных лучах зловеще блистали жёлто–синие знамёна УПА–УНСО, развешенные украинствующими «нэзалэжниками».
— Осторожно! — шепнул Семёнов. Друзья спрятались за поруганный бюст Тютчева. Вовремя. По улице проехала девушка на «ровере» (малороссийской разновидности велосипеда, используемой для мучений русскоязычного населения). К заднему колесу было привязано тело профессора Деникина. Историк был ещё жив.
— Зумка! — шёпотом пояснил номер 337. — Это не худшее её зверство.
— Куда уж хуже! — нахмурились москвичи.
— Бывает! Поймала она русских военно–морских офицеров и пытает: что, мол, такое «Дэнь Злукы». А кто не знал — заперла в русскоязычном ночном клубе и подожгла.
— А что за «Злукы» такой? — удивился Гундырев.
— Дык когда петлюровцы с бандеровцами объединились, чтоб наступить на права России.
— А может и правильно… — задумчиво произнёс Семёнов.
Все посмотрели на него.
— Плох тот офицер, что не знает повадки врага в лицо. Таким в НАШЕЙ армии не место.
— А которые и знали, тех того–с… в Харьков. К Серму в лапы.
— Тоже бандеровец? — спросили москвичи.
— Не просто бандэровец, а ещё и мэльныкивец, — пояснил номер. — Выгнал русскоязычных харьковчан на площадь Дзержинского и давай «мове» учить. В мороз. Кто отказался — тех водой, из шланга.
— Дзержинского?! — возмутился Семёнов. — Какое кощунство!
— Я его спасу, — добавил он.
— Кого?
— Профессора. У нас ведь, у гэбистов, как? Сам погибай, а товарища выручай…
Чекист выскочил из–за бюста. Ребром натренированной ладони перерубил стальной трос, привязывавший профессора к велосипеду.
— Спасибо, голубчик! — без чувств произнёс историк, распластавшись на средневековой мостовой.
— О, ще москаль!!! — заревела появившаяся из–за угла толпа малоросов. В россиянина полетели раскалённые «варэныкы» (разновидность изуродованных малоросами пельменей). Масса сомкнулась на Семёновым. Он пал гибелью храбрых.
Деникин отполз за бюст Тютчева. Друзья перевязали ему раны.
Часть десятая. Жертва
В костре пылали книги — Ленин, Сталин, Брежнев. Над огнём висел огромный котёл с красной кипящей жидкостью.
Страшен был год 2005-й, но год 2006-й был ещё страшнее. Зимою падал снег, белый и пушистый, словно гвардия; летом землю нагревало солнце. Словно чёрные вороны, темнели на улицах вывески на ужасном малороссийском наречии — «мове». Но семья Деникиных словно бы и не замечала этого. Преданные своему горю, Деникины хранили молчание. А кручинить было чему.
Однажды у патера Иордана появилась замечательная трубка, похожая на башню замка. С тех пор спокойная жизнь в монастыре закончилась, вся монастырская братия спорила об устройстве удивительной трубки, а настоятель решил обязательно заполучить ее в свою коллекцию…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.