Город-храм Колхиды - [12]
13 августа появились булыжники, что, естественно, очень насторожило нас: судя по опыту, это могло быть погребение. И действительно, постепенно отчетливо проступили контуры ямы, в которой некогда был установлен деревянный саркофаг, перекрытый булыжной насыпью. Со временем дерево сгнило, и каменная насыпь обвалилась внутрь. Но тревожила одна деталь: в одном месте каменная насыпь явно была прорезана до скалистого грунта. По всей видимости, эта насыпь, отдельные камни которой попадались уже на глубине всего 50–60 см от поверхности земли, привлекла внимание тех, кто 40 лет тому назад разбивал на этом месте виноградник. Именно они заложили здесь первый разведочный «раскоп», проведя траншею шириной 25 см. Однако, не найдя ничего, оставили свою «археологическую» деятельность. К счастью, разведочный шурф наших предшественников прошел по единственному пустому месту погребения. Легко представить, что осталось бы нам на «доследование», если бы кладоискатели заложили свой шурф на несколько сантиметров дальше.
Погребение знатной колхидянки
После всесторонней фиксации мы приступили к разбору каменной насыпи, но, увы, опять пошел сильный дождь и земля стала настолько липкой, что при расчистке вместе с булыжниками стали выпадать золотые пуговки. Пришлось разбор каменной насыпи временно отложить, пока земля не станет совершенно сухой. Нужно было отпрепарировать погребение так, чтобы вещь, даже самая незначительная, осталась на месте для точной фото- и графической фиксации.
В прямоугольном углублении, высеченном в скалистом грунте, были обнаружены четыре захоронения, среди которых одно было главное — несомненно, очень знатной колхидянки, скончавшейся в возрасте 45 лет, погребенной с поразительной роскошью. Следующие три захоронения (быть может, домочадцев) — уже с довольно скромным (в сравнении) инвентарем: в одном — две серебряные диадемы, золотые лучеобразные серьги, пастовые бусины, серебряные плоские браслеты (со спиралевидным орнаментом), в другом — серебряная диадема, золотые серьги и ожерелье из золотых и пастовых бус, в третьем же — лишь одна золотая серьга.
У северной стены погребальной ямы был найден хорошо сохранившийся скелет лошади и сильно заржавленные части железного удила. Обряд захоронения с конем был широко распространен среди многих народов и неоднократно засвидетельствован археологами и в различных областях Грузии, где, по описанию этнографов, коня умершего загоняли до смерти и потом хоронили вместе с хозяином.
От саркофага «знатной колхидянки» остались лишь довольно крупные железные гвозди. По их расположению мы смогли восстановить размеры «вечной опочивальни», длина которой равнялась 3,10 м, ширина — 2,25 м, а высота — 1,50 м. У изголовья покойной лежали бронзовые, серебряные, глиняные и стеклянные сосуды. Из них 11 предметов греческого изготовления, и они дали нам возможность довольно точно датировать время совершения погребения: середина V в. до н. э. Вместе с тем они расскажут нам об интересной странице истории взаимоотношений древней Греции с Колхидой.
Все греческие предметы, найденные в погребении, изготовлены в Афинах во второй четверти V в. до н. э. Это бронзовый кувшин с изящной пальметкой на ручке и великолепная патера — схожий со сковородой сосуд, с ручкой в виде обнаженной юношеской фигуры. Такие сосуды обычно предназначались для ритуального омовения рук.
Бронзовая патера (V в. до н. э.)
Серебряный котел украшен скульптурками крылатого льва и баранов, а миниатюрная серебряная ложка — фигуркой сидящего сфинкса.
Совершенно уникален небольшой (высотой 15 см) серебряный сосуд для благовоний, называемый арибаллом: его ручки оформлены в виде лебедей, а на шаровидном тулове — гравированный фриз, изображающий шествие сфинксов. В их художественном образе довольно отчетливо заметны следы влияния выдающихся мастеров греческой краснофигурной вазописи — Сотада и Пистоксена. Для благовоний же были предназначены небольшая греческая глиняная амфора и разноцветные стеклянные кубки, обычно называемые финикийскими, но изготовленные, по-видимому, в Египте (скорее всего, в Александрии). Следует упомянуть также находку греческих киликов: один глиняный, покрытый блестящим черным лаком, и два серебряных с позолотой. Они также изготовлены в мастерских древних Афин в 70-х годах V в. до н. э.
Серебряный сосуд для благовоний (V в. до н. э.)
Находки этих предметов представляют исключительно большой интерес, так как они служат прекрасной иллюстрацией связей Афин с Колхидой, начавшихся еще в VI в. до н. э. и прервавшихся в начале V в. до н. э. из-за греко-персидских войн, когда персам удалось овладеть черноморскими проливами. В 70-х годах V в. до н. э. Афины победили персов и вернули себе контроль над проливами. Находки в Вани возвещают о начале нового этапа торговли Афин с Колхидой сразу же после решающей победы афинян над персами. Не является ли это косвенным свидетельством большой заинтересованности Афин в торговле с Колхидой?
Все перечисленные выше предметы отличаются высокими художественными достоинствами. Находки в погребении знатной колхидянки указывают на то, что и в первой половине V в. до н. э. Вани представлял собой один из важнейших экономических центров Колхиды, куда доставлялись столь дорогие изделия греческих мастерских. О многом может рассказать историку археологическая находка, а ведь упомянутые выше предметы — лишь часть (в количественном отношении незначительная) исключительно богатого погребального инвентаря.
Как жили наши предки-славяне тысячу лет назад? Как выглядели, во что верили, какие обряды проводили, как вели хозяйство и сражались с врагами? Да и вообще: как это – жить, например, веке в девятом? Обо всем этом можно прочитать в книгах. Но есть только один способ испытать на себе – стать реконструктором. Движение исторической реконструкции с каждым годом собирает все больше любителей истории. Как к нему присоединиться? Из чего сшить костюм? Как сделать настоящую кольчугу? Где тренируют древнерусских воинов сегодня? На все вопросы новичка-реконструктора ответит эта книга.
"Когда-то великий князь Константин Павлович произнёс парадоксальную, но верную фразу — «Война портит армию». Перефразируя её можно сказать, что история портит историков. Действительно, откровенная ангажированность и политический заказ, которому спешат следовать некоторые служители музы Клио, никак не способствует установлению исторической истины. Совсем недавно в Киеве с непонятным энтузиазмом была отмечена в общем-то малозаметная дата 100-летия участия украинских войск в германской оккупации Крыма в 1918 г.
Отношения двух начал, этнографических и бытовых, входивших в состав Великого княжества Литовского, попытки к их взаимному сближению и взаимное их воздействие друг на друга составляют главный интерес истории Великого княжества Литовского в указанный период времени. Воспроизведение условий, при которых слагалась в это время общественная жизнь Великого княжества Литовского, насколько это возможно при неполноте и разрозненности дошедших до нас источников, и составит предмет настоящего исследования.
Книга рассказывает о крупнейших крестьянских восстаниях второй половины XIV в. в Китае, которые привели к изгнанию чужеземных завоевателей и утверждению на престоле китайской династии Мин. Автор характеризует политическую обстановку в Китае в 50–60-х годах XIV в., выясняет причины восстаний, анализирует их движущие силы и описывает их ход, убедительно показывает феодальное перерождение руководящей группировки Чжу Юань-чжана.
Что же означает понятие женщина-фараон? Каким образом стал возможен подобный феномен? В результате каких событий женщина могла занять египетский престол в качестве владыки верхнего и Нижнего Египта, а значит, обладать безграничной властью? Нужно ли рассматривать подобное явление как нечто совершенно эксклюзивное и воспринимать его как каприз, случайность хода истории или это проявление законного права женщин, реализованное лишь немногими из них? В книге затронут не только кульминационный момент прихода женщины к власти, но и то, благодаря чему стало возможным подобное изменение в ее судьбе, как долго этим женщинам удавалось удержаться на престоле, что думали об этом сами египтяне, и не являлось ли наличие женщины-фараона противоречием давним законам и традициям.
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
В книге Дж. Мелларта, одного из крупнейших специалистов по археологии Передней Азии, освещается важнейший этап в истории древнего Востока и всего человечества — период так называемой неолитической революции. Книга впервые переводится на русский язык. Научная ценность издания возрастает благодаря подробному комментарию переводчика.
Книга, написанная совместно известным греческим сейсмологом А. Г. Галанопулосом и писателем, археологом Э. Бэконом, посвящена разгадке одной из интереснейших тайн в истории — Атлантиде и ее исчезновению В этом труде сделана серьезная попытка на основании данных геофизики, океанографии с максимальным привлечением исторического (письменного) и археологического материалов решить загадку Атлантиды.
Книга английского археолога Леонарда Вулли, знакомого советским читателям по его ранее изданной книге «Ур халдеев», посвященной открытиям шумерской цивилизации, рассказывает о его работе в Северо-Западной Сирии, где им был раскопан древний город Алалах, важный торговый центр, связывающий цивилизации Месопотамии, Египта, хеттов и Эгейского мира. Книга представляет интерес для широкого круга читателей.
В книге рассматривается развитие коневодства на Востоке и в Евразийских степях в тесной связи с историей народов, осваивающих коня, с момента его приручения в 4 тысячелетии до н. э. до первых колесничных боев и состязаний всадников в VII в. до н. э.