Горькая правда. Преступность ОУН-УПА (исповедь украинца) - [189]
Деятельность эмиссаров ОУН приносит результаты.
Вооруженные Силы Украины, имея такого начальника социально-психологической службы, как ген. В. Мулява, через свои прессовые органы, явно распространяют идеи украинского национализма. Как пишет львовский корреспондент газеты "Правда" Виктор Дрозд, газета Прикарпатского Военного Округа "Армия Украины", по случаю 50-летия УПА опубликовала материалы, которые являются просто калькой идей ОУН, а даже поместила карту этнических украинских земель, которые должны стать частью украинского государства. Эта карта такая же, что и публикуемая в этой книге[521].
Экспансии украинского национализма с запада на Украину способствовали в большой мере вояжи политиков из Украины — в Канаду, США, Австралию, где их угощали на банкетах и после них, откуда везли подарки.
Была (есть) и другая форма экспансии. "Литературная Украина" пожаловалась на своих страницах на финансовые трудности, а орган ОУН-б — "Гомон Украины" сразу же отозвался, организовал сбор денег, 30.09.1992 г. было отправлено "Литературной Украине" 14 тысяч долларов. А как известно — кто дает, тот имеет право требовать. Да и без требований "Литературная Украина" сразу же после подачки назвала "Гомон Украины" "братским еженедельником".
Исторический опыт показывает, что время империализма типа "расширения территории" (Великобритания, Франция, Голландия, Бельгия, Италия, Испания, Португалия) давно прошло, а украинский национализм еще и до сих пор не может этого понять. Как и российские шовинисты. Теперь сила у того, кто экономически властвует, диктует (США, Япония, Германия).
Угрозы для Украины со стороны украинского национализма не видят некоторые киевские газеты и журналы. Их труды, а также поддержка ОУН-УПА со стороны таких деятелей, как Дмитрий Павлычко, Иван Драч закрыли рты тем украинцам, которые пострадали от бандеровцев, которые потеряли своих близких. Люди снова начали бояться ОУН, как и 50 лет назад. Даже такие газеты, как "Демократическая Украина" не бьют в набат, тоже "Рабочая газета" только время от времени, мимоходом, публикует письма протеста ОУН-УПА.
Редакции "Литературной Украины", "Молодые Украины" не то, что не видят угрозы со стороны ОУН, они ее не хотят видеть. Я обращал их внимание на эту опасность, писал письма украинским интеллектуалам, но ни разу не получил ответа. В качестве примера приведу фрагменты одного из моих писем в Киев:
Брамптон, 3 июня 1991 г.
Главному Редактору "Литературной Украины", Киев.
Я — постоянный читатель "Литературной Украины". Я ее выписывал, когда еще 10 лет назад жил в Польше, однако тогда я не читал ее с такой заинтересованностью, как сейчас… Я — противник всякого тоталитаризма, в том числе левого — большевистского, и правого — фашистского, следовательно, и украинского (донцовского, интегрального) национализма. Я с обеспокоенностью наблюдаю в украинской, что в Украине, прессе некоторые материалы, которые начинают прославлять ОУН, УПА, их "вождей". Меня поразила информация о том, что в Тернополе главную улицу "Ленина" переименовали на "Степана Бандеры". Это — издевательство над демократическими тенденциями Украины. Нужно было заменить улицу Ленина на, скажем, Ивана Франко, Леся Украинки, Владимира Винниченко, Михаила Грушевского и тому подобное. Ведь Степан Бандера — это проводник более радикального откола ОУН, который создал уПа, организацию, которой украинцы должны стыдиться еще на протяжении многих лет. И, обратите внимание, я говорю "УПА", а не члены УПА, потому что в этой организации было много честных украинцев, которые в нее попали тем или иным образом.
Но — почему я пишу Вам? Причина для этого — интервью с Дмитрием Штогрином. Я не против интервью с самим Бандерой, если бы он был жив, но я против распространения дезинформации в публикуемых Вами материалах. Я не знаю причин появления интервью с Дмитрием Штогрином именно в такой форме, но подозреваю, что это произошло вследствие неумения брать интервью. Тот, кто берет интервью, должен обязательно знать о человеке, у которого берет интервью, а также о его деятельности, взглядах, достижениях и тому подобное (см. Барбара Волтерс).
Почему я говорю именно так? Потому что посмотрите: "Нельзя же и доныне утверждать, что во время второй мировой войны часть украинцев были коллаборационистами фашистов, ведь это неправда". Это слова проф. Дмитрия Штогрина. Следовало бы задать себе вопрос: Знает ли Елена Логвиненко, которая вела беседу с профессором, историю, факты? Слышала ли она о "ДУН" — Дружинах Украинских Националистов, которые шли, вооруженные, вместе с немецкими фашистами на СССР в июне 1941 года? Не знает о батальонах "Нахтигаль" и "Роланд"? Или, в конечном итоге, она не знает о дивизии СС "Галичина"?
Может и правда, что эти военные части не были "коллаборационистами", поскольку что значит "коллаборационировать" называют не только тех, кто сотрудничает на одном уровне, потому что тогда это — союзники, а коллаборационисты, это прислужники, низшая категория, которая, изменяя интересам своего народа, сотрудничает, точнее: выполняет задание своего повелителя. Может, нужно было Дм. Штогрину задать вопрос — как же это так: чем же были эти отделы? Неужели не коллаборационистами?
Кто-то сказал: «Бог не может изменить прошлое. Это могут только историки». Очень правильная мысль. И даже не циничная, если только слово «историк» взять в кавычки…Передо мною лежит работа известного канадского политолога Виктора Полищука «Гора породила мишу. Бандерівську», изданная в 2006 году в Торонто. В «демократической» Украине ее не решилось опубликовать ни одно издательство. Она посвящена критическому разбору так называемого «Отчета рабочей группы историков при Правительственной комиссии по изучению деятельности ОУН и УПА.
Записки рыбинского доктора К. А. Ливанова, в чем-то напоминающие по стилю и содержанию «Окаянные дни» Бунина и «Несвоевременные мысли» Горького, являются уникальным документом эпохи – точным и нелицеприятным описанием течения повседневной жизни провинциального города в центре России в послереволюционные годы. Книга, выходящая в год столетия потрясений 1917 года, звучит как своеобразное предостережение: претворение в жизнь революционных лозунгов оборачивается катастрофическим разрушением судеб огромного количества людей, стремительной деградацией культурных, социальных и семейных ценностей, вырождением традиционных форм жизни, тотальным насилием и всеобщей разрухой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Автор книги «Последний Петербург. Воспоминания камергера» в предреволюционные годы принял непосредственное участие в проведении реформаторской политики С. Ю. Витте, а затем П. А. Столыпина. Иван Тхоржевский сопровождал Столыпина в его поездке по Сибири. После революции вынужден был эмигрировать. Многие годы печатался в русских газетах Парижа как публицист и как поэт-переводчик. Воспоминания Ивана Тхоржевского остались незавершенными. Они впервые собраны в отдельную книгу. В них чувствуется жгучий интерес к разрешению самых насущных российских проблем. В приложении даются, в частности, избранные переводы четверостиший Омара Хайяма, впервые с исправлениями, внесенными Иваном Тхоржевский в печатный текст парижского издания книги четверостиший. Для самого широкого круга читателей.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Эта книга рассказывает о героических днях гражданской войны, о мужественных бойцах, освобождавших Прикамье, о лихом и доблестном командире Филиппе Акулове. Слава об Акулове гремела по всему Уралу, о нем слагались песни, из уст в уста передавались рассказы о его необыкновенной, прямо-таки орлиной смелости и отваге. Ф. Е. Акулов родился в крестьянской семье на Урале. Во время службы в царской армии за храбрость был произведен в поручики, полный георгиевский кавалер. В годы гражданской войны Акулов — один из организаторов и первых командиров легендарного полка Красных орлов, комбриг славной 29-й дивизии и 3-й армии, командир кавалерийских полков и бригад на Восточном, Южном и Юго-Западном фронтах Республики. В своей работе автор книги И.
Сборник исследований и публикаций «ВОЙНА ИЛИ ВОЕННАЯ ПРЕСТУПНОСТЬ?» — третье издание серии «Историческая правда», основанной Международным антифашистским фронтом в 2011 году.В книге представлены исследования современных западных и отечественных ученых — Анатолия Чайковского, Пера Андерса Рудлинга и Джон-Пола Химки на тему украинского нацизма, радикального национализма, фальсификации истории, создания антиисторических мифов, преступлений против человечности и попыток реабилитации (и героизации) пособников нацизма — членов ОУН и УПА.Предложенные исследования и материалы заинтересуют широкий круг исследователей, представителей СМИ, студентов и школьников, поскольку являются уникальными — большинство из них впервые публикуется в Украине.
Сборник статей «ОУН и УПА: исследования о создании «исторических» мифов» является вторым изданием в серии «Историческая правда», основанной Международным антифашистским фронтом в 2011 году.В издании представлены исследования современных западных ученых — Пера Андерса Рудлинга, Тимоти Д. Шнайдера, Гжегожа Россолинского-Либе на тему украинского радикального национализма, фашизма, создания антиисторических мифов вокруг ОУН-УПА, преступлений против человечности, попыток героизации и реабилитации этих организаций и их членов.Большинство исследований в Украине публикуются впервые.