Гора самоцветов - [71]
Диву даются одноглазые, шепчут один другому:
— Ну и старик! Раз он ест больше нас, то и силы у него больше, чем у нас. Обязательно надо убить его! А то нам от него житья не будет.
После еды приготовили они для Канбак-шала постель. Постель эта была сложена из толстых бревен, а вместо подушки — большой круглый камень.
Канбак-шал без разговоров улегся на эту постель, как будто всю жизнь спал на такой. Потушили одноглазые огонь и тоже улеглись.
Хитрый Канбак-шал сейчас же притворился спящим: храпит на всю юрту!
А одноглазые сели рядом и стали шептаться.
— Ступай, — говорят младшему, — принеси самую тяжелую дубину: убьем Канбак-шала.
Отправился тот и принес огромную дубину.
А Канбак-шал услышал это и, не будь глуп, тихонько слез с постели да и спрятался в угол. Притаился, сидит и не дышит.
Старший одноглазый взял дубину, подкрался к постели да как ударит изо всей силы! Ударил раз, ударил два и говорит:
— Ну, теперь, наверно, старику конец пришел! Обрадовались одноглазые, легли спать.
Утром встают они и видят — Канбак-шал сидит на постели жив и здоров. Сидит и почесывается.
Удивились они, стали шептаться:
— Как же он остался цел и невредим?
А потом спрашивают Канбак-шала:
— Как тебе в эту ночь спалось?
Отвечает им Канбак-шал:
— Очень уж много мух у вас в юрте! Ночью у меня по лбу ползали, спать мне мешали!
Еще больше испугались одноглазые. Не знают, что и делать.
А Канбак-шал собирается домой.
Чтобы угодить старику, одноглазые сделали ему богатый подарок и проводили в степь.
Вернулся Канбак-шал домой и говорит:
— Ну, старуха, силы у одноглазых много, а ума мало.
И рассказал ей все, что случилось.
А одноглазые отправились на добычу и встретили лису. Спрашивает их лиса, как они расправились со стариком.
— Разве такого силача одолеешь! — говорят одноглазые. — Лучше его и не трогать...
— Эх вы, глупые головы! Нашли кого бояться! Ступайте к старику, поймайте его, съешьте его! Ведь у него никакой силы нет! Он в ветреную погоду даже ходить не может — с ног валится. Оттого-то и зовут его Канбак-шалом!
Поверили одноглазые лисе и пошли к Канбак-шалу.
Увидела их из юрты старуха и кричит:
— Старик, старик! Что делать?.. К нам одноглазые идут!
— Не бойся, — говорит Канбак-шал. — Пусть идут. А ты сиди спокойно да делай, что я тебе скажу. Когда придут одноглазые, я приму их ласково, попрошу войти в нашу юрту. Потом я тебе скажу: «Жена, приготовь для дорогих гостей угощение». А ты мне в ответ скажешь: «Из чего я буду готовить? Ничего у нас нет!» Что дальше будет, сама увидишь!
Не успел он договорить, подошли к юрте одноглазые, сами злые-презлые! Канбак-шал принял их ласково и говорит:
— Добро пожаловать, гости дорогие! Войдите в мою юрту! Очень я рад, что вы ко мне пришли!
Одноглазые влезли в юрту. Чуть не сломали ее. Усадил их Канбак-шал на почетное место и говорит жене:
— Эй, жена, приготовь угощение для дорогих гостей!
— А из чего я буду готовить? — спрашивает старуха. — Ничего у нас нет...
— Как — ничего нет? — говорит Канбак-шал. — Разве мы уже доели тех одноглазых, которых я вчера утром притащил? Не может этого быть! Хоть один да остался! Его и зажарь нам!
Услышали это одноглазые, испугались, ум потеряли да скорее бежать! Все разом выскочить не могли, перебросили юрту через себя и пустились наутек.
— Хорошо, что мы успели выбежать, а то старик и нас непременно съел бы!..
Бегут они, бегут, вдруг навстречу им лиса:
— Куда это вы бежите?
— От Канбак-шала спасаемся!
— Эх вы, глупые! — говорит лиса. — Он вас опять перехитрил. Пойдемте к нему, пойдемте! У него никакой силенки нет!
— Ну тебя! — отвечают одноглазые. — Не верим мы тебе! Вы, лисицы, все лукавые, обманщицы!
— Если не верите, — говорит лиса, — держите меня за хвост. Нападет на вас Канбак-шал, будете — ха-ха-ха! — мною от него отбиваться!
Поверили одноглазые лисе, ухватились за ее хвост и пошли вместе с ней обратно. Увидела их старуха — испугалась.
— Ну, — плачет, — теперь конец нам! Лисица одноглазых ведет!..
А Канбак-шал спокойно вышел им навстречу и давай кричать:
— Умница, лиса! Умница! Хорошо, что ты ведешь одноглазых ко мне! Они как раз на обед мне нужны, да вот убежали. Веди их, веди! Как тех одноглазых в прошлый раз привела, так и этих веди! Уж я перед тобой в долгу не останусь! Уж я тебе заплачу за твои услуги!
Услышали это одноглазые — бросились бежать. А лиса не отстает от них, все твердит:
— Эх, вы! Ну чего вы боитесь этого старика? Ведь у него нет никакой силы!
— А, так ты заманить нас хочешь?.. — закричали одноглазые.
Схватили они лису за хвост, стали ею размахивать во все стороны, а потом так ударили ее о землю, что тут ей и конец пришел. А сами поскорее убежали, не разбирая дороги.
Канбак-шал содрал с лисы шкуру, продал ее и купил овцу.
Овца принесла ему двух ягнят. Выросли ягнята, стали овечками — принесли ему четырех ягнят.
Немного времени прошло — появилось у Канбак-шала целое стадо овец.
Канбак-шал своих овец пас, а старуха их стригла, из шерсти пряжу пряла. Построили они новенькую белую юрту и стали жить без нужды и без страха. А одноглазые в ущелье скрылись и никогда больше не показывались — так их Канбак-шал напугал!
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Каждый четвертый житель Земли слышал в детстве эти волшебные, красивые и мудрые истории. Издавна народные сказки в Поднебесной, как ценную реликвию, передавали из уст в уста, из поколения в поколение. Как и большинство сказок мира, китайские сказки учат юную душу любви, учат не быть жадными, завистливыми и злыми. Из них ребята узнают, что счастье находит лишь тех, кто творит добро, кто ценит настоящих друзей, и кто не боится тяжелой работы.
Замечательная детская книжка, написанная по мотивам итальянского фольклора, про местного Ходжу Насреддина или скорее Санчо Пансу.Книга с любовью иллюстрирована художницей Т. Прибыловской.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Третья книга трилогии «Тарантул».Осенью 1943 года началось общее наступление Красной Армии на всем протяжении советско-германского фронта. Фашисты терпели поражение за поражением и чувствовали, что Ленинград окреп и готовится к решающему сражению. Информация о скором приезде в осажденный город опасного шпиона Тарантула потребовала от советской контрразведки разработки серьезной и рискованной операции, участниками которой стали ребята, знакомые читателям по первым двум повестям трилогии – «Зеленые цепочки» и «Тайная схватка».Для среднего школьного возраста.
Книгу составили известные исторические повести о преобразовательной деятельности царя Петра Первого и о жизни великого русского полководца А. В. Суворова.
Молодая сельская учительница Анна Васильевна, возмущенная постоянными опозданиями ученика, решила поговорить с его родителями. Вместе с мальчиком она пошла самой короткой дорогой, через лес, да задержалась около зимнего дуба…Для среднего школьного возраста.
Лирическая повесть о героизме советских девушек на фронте время Великой Отечественной воины. Художник Пинкисевич Петр Наумович.