Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства - [264]
В приложении VI приведен полный текст «Артикула краткого» 1706 г. князя А.Д. Меншикова для кавалерии в Ингерманландии, подготовленный к публикации по рукописным спискам из отделов рукописей Имп. Публ. 6-ки (ныне — РНБ) и Румянцевской публ. б-ки (ныне — РГБ). Первоначально издан на нем. языке («Moskowitische kriegs Reglement») — соответствующий печатный экз. хранился в 6-ке Главного Штаба — и только затем переведен на рус. язык, причем немцем или поляком. На с. 299 означенного «Артикула краткого» читаем:
«Глава III. О прелюбодеянии<,> или что к тому надлежит.
1. Никакой явной блудницы у войска, ниже в гварнизоне, ниже в походе, ни в обозе не держать, но доносить и того часа чрез профоса выгнать.
2. Понеже скверные слова великое попущение к прелюбодейству подают, то оные купно с скверными песнями имеют бьгги наказаны.
3. Прелюбодеяние насильсгвом<,> конечно<,> приносит собою смертную казнь.
4. Прелюбодеяние имеет по правам каждаго народу, от котораго каждой есть наказано быть.
5. Кто ненатуральное прелюбодеяние с скотиною учинит или муж с мужем стыд сочинят, оный казнен и созжен быти имеет, також наказание имеют ожидать, которые блуд чинят с ребятами».
Романова, Елена Алексеевна. Опыт творческой биографии Софии Парнок: «Мне одной предназначенный путь...» / Елена Романова. Санкт-Петербург: Изд-во СП6ИИ [ин-та истории] РАН «Несгор-Исгория», 2005. 402, [2] с., [4] л.: [18] ил., портр.; 21 х 15 см. В пер. 500 экз.
Ротиков, Константин Константинович [псевд.]. Другой Петербург / К.К. Ротиков [псевд.]. Санкт-Петербург: «Лига Плюс», 1998. 574, [2] с.; 17 х 12 см. В пер. 10 000 экз.; [То же. 2-е изд. [, доп. указателем]. Псевдоним указан полностью на с. 5. М.Н. Золотоносов предположительно называет: <Пирютко Ю.М.?> (См. Золотоносов, М.Н. Слово и Тело: Сексуальные аспекты, универсалии, интерпретации русского культурного текста XIX—XX веков / М.Н. Золотоносов. М.: НИЦ «Ладомир», сор. 1999 (Вологда: ПФ «Полиграфист»). С. 788. (Русская потаенная литература; [т. 18]). (827, [5] с.; 20,5 х 13 х 4 см). 2500 экз.). См. рецензию: Берштейн, Е.В. Голубой Петербург Ц Новое литературное обозрение. М., 1999. № 35. С. 403-406.] - См. гл. 1 (7); гл. 7 (47).
Он же [псевд.]. Эпизод из жизни «голубого» Петербурга /Константин Ротиков [псевд.] у/Невский архив: историко-краеведческий сборник /Балтийский гуманитарный фонд; [сосг. А.И. Добкин, А.В. Кобак]. Санкт-Петербург: Atheneum: Феникс, 1997. No Ш. С. 449—466; В пер. 21 см. — См. гл. 1 (45, 48, 51, 57).
Руадзе, Владимир Павлович. К суду!.. Гомосексуальный Петербург. /
B. П. Руадзе. С.-Петербург: Коммерческая Типо-Литография Виленчик (Фонтанка, 52—54), 1908. 117, [1] с.; 22 х 12,5 см. На обл. также указано содержание. Изъята из продажи (см.: Кн. лет. 1908. № 34 (30 авг.). № 15192. Тир. 2000 экз.); Из книги изъяты с. 63—64. Определением судебного установления издание уничтожено (см.: Кн. лет. 1909. № 29 (25 июля).
C. 48). - См. Введ. 53; гл. 1 (42, 53, 54, 56, 62, 81, 89, 103}; гл. 4 (35>2).
[1) EROT RUSSE I - I Русскш | ЭРОТЪ I не I ДЛЯ ДАМЪ[.] [1-е изд.]. [Женева: М.К. Элпидин], предисловие 1879 [т. е. 1887? (Женева: Тип. «Общаго Дела»)]. [4], IV, 90, [2 пустые] с.; 13,8 х 10 (набор с. 16 — 9,6 х 7,1) см. Тетради в книжном блоке сшиты: 6/н с. [1—4], 6/н с. [I—ГУ], № 1—5 — по 16 с., № 6 — 12 с. Тираж, видимо, 100 экз. На тит. л. — только заглавие, в котором словосочетание «EROT RUSSE» напечатано в виде дуги, а слово «ЭРОТЪ» забрано в декоративную рамку. На с. 1 обл. тот же текст заключен в рамку из колонн с амурами и оттиснут на синей плотной бумаге коричневой краской. Печатные формы для тит. л. и с. 1 обл. выполнены художником. Предположительная дата изд., место изд., изд-во и типография установлены по изд.: Тургенев, Иван Сергеевич (1818—1883). Попъ: эротическая поэма/И.С. Тургенева. [Geneve]: М. Elpidine, libraire-editeur, 3 Rue des Alpes, 3, 1887 (Типограф1я «Общаго ДЬла» въ ЖеневЪ). 15, [1] с.; 19,5 х 13 см. В обл. Место изд. указано на с. 1 обл., типография — на с. 4 обл. Текст 1-го изд. «Русского эрота не для дам» набран тем же шрифтом (кегль 9), что и изд. «Поп» А.С. Тургенева 1887 г., оба издания вышли одновременно. Ни в зарубежной печати с 1879 по 1888 г., ни в книгопродавческих каталогах, ни в воспоминаниях современников того времени нам не встретилось упоминание о выходе в свет издания «Русской эрот не для дам». Содержание: [Пустые]. С. [1—2]; [Титульная страница — тит. лист]. С. [3]; [Пустая]. С. [4]; [Предисловие, 15 строк] «К читателю. Так как настоящий сборник стихотворений представляет картину нравов в закрытых учебных заведениях, откуда вышли нынешние государственные деятели, как<,> например<,> из Юнкерской школы (князь Барятинский, Потапов, Тимашев, Лорис-Меликов[)], Кадетскаго корпуса (Шувалов, Игнатьев [)], школы Правоведения (Набоков, Победоносцев и др.), то один из современников перечисленных особ решился отпечатать эти стихотворения в количестве 100 экземпляров, чтобы увековечить славныя имена и подпоры Престол-Отечества, дав заглавие Сборнику «РУССКШ ЭРОТЪ». | 1879 год». С. I; Оглавление [25 заглавий, авторов, страниц]. С. Ш—IV; Гош-питаль. I—\ТП [161 строка без многоточий, 4 примеч. в 5 строк, первая полная редакция без купюр]. / Гр. Диарбекир. (Лермонтов). 1834. С. 1— 9; Тизенгаузену [К Т.*** — 20 строк, первая полная редакция, с одним примечанием в 4 строки]. / Гр. Диарбекир. (Лермонтов). С. 10—11; Ода к нужнику [44 строки — первая полная редакция, 5 подстрочных примеч. с именами, в 6 строк]. / Жрец мужика [т. е. нужника]. Инвалид Николаи Иванов (Лермонтов) [в копии рукописного журнала «Школьная заря» 1834 г., No IV (место хранения: СПб., ИРЛИ) под одой подпись: «Жрец нужника Инвалид Николай Иванов», см.: Эйхенбаум, Б.М. [Комментарии к стихотворению «Ода к нужнику»] // Лермонтов, М.Ю. Полное собрание сочинений в пяти томах/М.Ю. Лермонтов (1814г-1841); редакция текста и комментарии Б.М. Эйхенбаума. М; Л.: Academia, 1936. Т. I: Стихотворения 1828—1835 гг. С. 528]. С. 12—14 [в конце с. 14 в 4 строки: «эти три стихотворения написаны в 1834 году одновременно с “Петергофским праздником”, “Монго и Уланичей” [т. е. “Уланшей”]. Переписаны здесь с школьной тетради товарища Лермонтова Мерино-хоч [т. е. А.М. Меринский], оне нигде не напечатаны»]; Ошибка («Задумал старичок, не помню я какой...» — 62 строки). С. 15—17; Смирение отца Пахома («Благочестивый муж, святой отец Пахом...» — И строк. С. 18 [в конце с. 18 в 2 строки: «Оба эти стихотворения приписывают Баркову, а по другим <—> Измайлову; последнее вероятнее. Оне переделаны с фран-цузскаго»]; Похождения Пажа: поэма в двух частях. Предисловие [в 19 строк]. «Педерастия издревле процветала в России. Известно, что и Иоанн Грозный и Петр Великий и Петр П были этому греху причастны, не говоря уже о многих исторических лицах и светских людях, которые в том подозревались. По законам полагались за мужеложство тяжкия кары, но оне редко применялись. Никогда никто не был в России осужден за мужеложство на смертную казнь, между тем как в других европейских странах даже и в ХУШ веке нередко исполнялись подобные смертные приговоры. Хотя герой поэмы вымышленное лицо, однако все описанныя в ней проделки действительно совершались, но разными лицами; некоторый из них названы в примечаниях. Всё это и теперь происходит. У лучших наших поэтов: Пушкина, Грибоедова, Лермонтова есть педерасгическия стихотворения». Ч. 1.1—XVI; Ч. 2.1—IX [740 строк, в поэме 9 подстрочных примеч. в 38 строк, в т. ч. с именами реальных
Миром правят числа. Все чаще и чаще решения принимают не люди, а математические модели. В числах измеряется все – от наших успехов в образовании и работе и состояния нашего здоровья до состояния экономики и достижений политики. Но числа не так объективны, как может показаться. Кроме того, мы охотнее верим числам, подтверждающим наше мнение, и легко отбрасываем те результаты, которые идут вразрез с нашими убеждениями… Анализируя примеры обращения с численными данными в сферах здравоохранения, политики, социологии, в научных исследованиях, в коммерции и в других областях и проливая свет на ряд распространенных заблуждений, нидерландский журналист, специалист по числовой грамотности Санне Блау призывает мыслить критически и советует нам быть осмотрительнее, о чем бы ни шла речь – о повседневных цифрах, управляющих нашим благополучием, или о статистике, позволяющей тем, кто ее применяет, достичь огромной власти и влияния. «Числа влияют на то, что мы пьем, что едим, где работаем, сколько зарабатываем, где живем, с кем вступаем в брак, за кого голосуем, как решаем вопрос, брать ли ипотеку, как оплачиваем страховку.
В эпоху тотальной цифровизации сложно представить свою жизнь без интернета и умных устройств. Но даже люди, осторожно ведущие себя в реальном мире, часто недостаточно внимательно относятся к своей цифровой безопасности. Между тем с последствиями такой беспечности можно столкнуться в любой момент: злоумышленник может перехватить управление автомобилем, а телевизор – записывать разговоры зрителей, с помощью игрушек преступники могут похищать детей, а к видеокамерам можно подключиться и шпионить за владельцами.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
О чем это? • о ключевых словах современной науки; • о самых страшных экспериментах; • о сущности цивилизации. «Любому человеку нужен просто разговор – о важном, научном. Это задача научных журналистов. И один из самых ярких, самых ясных, самых ответственных – Григорий Тарасевич». Александр Архангельский, телеведущий, писатель, профессор Высшей школы экономики «…Книга вызывает множество противоречивых чувств: с рядом моментов хочется спорить, от большинства историй смеялась в голос, а от некоторых глав становилось безумно грустно».
История машинного обучения, от теоретических исследований 50-х годов до наших дней, в изложении ведущего мирового специалиста по изучению нейросетей и искусственного интеллекта Терренса Сейновски. Автор рассказывает обо всех ключевых исследованиях и событиях, повлиявших на развитие этой технологии, начиная с первых конгрессов, посвященных искусственному разуму, и заканчивая глубоким обучением и возможностями, которые оно предоставляет разработчикам ИИ. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Что значат для демократии добровольные общественные объединения? Этот вопрос стал предметом оживленных дискуссий после краха государственного социализма и постепенного отказа от западной модели государства всеобщего благосостояния, – дискуссий, сфокусированных вокруг понятия «гражданское общество». Ответ может дать обращение к прошлому, а именно – к «золотому веку» общественных объединений между Просвещением и Первой мировой войной. Политические теоретики от Алексиса де Токвиля до Макса Вебера, равно как и не столь известные практики от Бостона до Санкт-Петербурга, полагали, что общество без добровольных объединений неминуемо скатится к деспотизму.