Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства - [197]
>110 См.: Осипову В.И Курс общего учения о душевных болезнях... 1923. С. 356.
>111 См.: Бехтерев, В.М. Об извращении и уклонении полового влечения с рефлексологической точки зрения... 1926; КраснушкиНу Е.К., Холзакова, Н.Г. Два случая женщин убийц-гомосексуалисток... 1926; Квинту Л., Гешвандтнеру Р. Про гермафродитам i гомосексуал1зм // Украшський медичний архив... 1927. Т. 1, зош. 2—3. С. 1—19; Бруханс-кийу Н.П. Материалы по сексуальной психопатологии... 1927; Су до-мир, А.К. К казуистике и сущности гомосексуальности... 1927; Соловцова, А.С., Орлов, Н.Ф. Гомосексуализм и рекция д-ра Манойлова... 1927.
>112 О работах М. Хиршфельда см.: Steakley, James D. Per scientiam ad justitiam: Magnus Hirschfeld and the Sexual Politics of Innate Homosexuality //Science and Homosexualities... 1997. P. 134—154. Комитет США представил отчет: Henry, George William (1889—?). Sex Variants: A Study of Homosexual Patterns: [in 2 v.] / by George W. Henry, M.D.; with sections contributed by specialists in partirular fields, sponsored by Committee for the study of sex variants, inc. ...; with 66 illustrations and 80 family charts. N.Y.; L.: P.B. Hoeber, inc., [1941]. 2 vol.; о деятельности этого Комитета см.: Terry, J. An American Obsession: Science, Medicine and Homosexuality in Modem Society... 1999. Ch. 6.
>113 Об использовании социальной гигиеной анкет для изучения сексологических проблем и проституции см.: Solomon, S.G. The Expert and the State in Russian Public Health... 1994. P. 202. Об исследованиях судебными психиатрами и статистиками самоубийств см.: Pinnow, К.М. Making Suicide Soviet... 1998.
>114 Об этом соображении в преломлении к судебной медицине см.: Pinnow, К.М. Making Suicide Soviet... 1998. Ch. 2 («Cutting and Counting the Suicide: The Individual and the Social Body in Soviet Forensic Medical Practice»). В 1920-х годах медицинское образование всячески поддерживало идеал «врача-социолога»; см.: Solomon, S.G. The Expert and the State in Russian Public Health... 1994.
>115 «В нашем распоряжении был достаточно уже поживший самец резус, за состояние семенников которого в смысле их функционального состояния нельзя было поручиться» [Завадовский, ММ. Исследование семенника гомосексуалиста... 1931. Т. 6. С. 66).
>116 Киров, Я.И. К вопросу о гетеротрансплантации при гомосексуализме... 1928. Огб. 1589. Два ташкентских хирурга писали, что возможность «достать соответствующий материал для пересадки [от человека]» (имеется в виду ткань яичек) представляется редко, при этом они настаивали, что технически «терапия гомосексуализма» находится в зоне досягаемости хирургии. Оставалось преодолеть лишь немногие «технические неудачи» при операциях, см.: Захарченко, МЛ., Перешивкин, Н.С. По поводу хирургического лечения гомосексуализма у мужчин... 1930. Т. 11. С. 24-29.
>117 И западные, и советские исследования половых гормонов человека производились в родильных домах, поскольку гормоны брались у будущих рожениц. О голландском исследовании см.: Oudshoorn, N. Beyond the Natural Body... 1994. Советские исследования гормонов, выделенных из мочи беременных женщин, привели к производству «гравидана», созданного Алексеем Андреевичем Замковым, с 1933 по 1937 год директора московского НИИ урогравиданотерапии. Были сделаны тысячи инъекций гравидана, в том числе Максиму Горькому (1868—1936), Кларе Цеткин и члену Политбюро Валериану Владимировичу Куйбышеву (1888-1935) (см.: Золотоносов, М.Н. Мастурбанизация... 1991. С. 97; Naiman, Е. Sex in Public... 1997. Р. 290—291).
>118 «Несчастных» гомосексуалов М. Хиршфельд направлял к Рихарду Мюзаму (Miihsam, Richard; 1872—?), производившему операции по пересадке яичек. Около 1926 года Р. Мюзам прекратил операции, поскольку они имели только временный успех. В конце 1920-х годов М. Хиршфельд неохотно признал, что в начале десятилетия возможности терапии по пересадке желез были «чрезмерно переоценены» (см.: Sengoopta, Ch. Glandular Politics... 1998. P. 465—466, 468—469).
Глава б
>1 История советских антирелигиозных кампаний еще требует изучения. О взглядах духовенства см.: Pospielovsky, Dimitry V. (1935—). A History of Soviet Atheism in Theory and Practice, and the Believer: [in 3 vol.]. N.Y.: St. Martin’s Press, 1987. Vol. 1; Basingstoke (UK): Macmillan, 1988. Vol. 2, 3. Первые светские интерпретации этой темы на основе опубликованных источников см.: Curtiss, J.S. The Russian Church and the Soviet State, 1917— 1950... 1965. О новых архивных материалах из Москвы и Ярославля см.: Peris, Daniel. Storming the Heavens: The Soviet League of the Militant Godless. Ithaca (NY): Cornell University Press, 1998. Превосходный обзор, посвященный сопротивлению этим кампаниям, см.: Husband, William В. Soviet Atheism and Russian Orthodox Strategies of Resistance, 1917—1932 Ц Journal of Modem History. Chicago, 1998. Vol. 70, No 1. P. 74—107.
>2 Секс как одна из тем в агитационном атеистическом движении заслуживает отдельного исследования. Первые выпуски журнала этого движения распространяли истории о монастырских кладовых, ломящихся от зерна и вина, о сексуальных аппетитах монахов и настоятельниц. У одного архимандрита обнаружили наряду с запасами изысканных кушаний «несколько десятков весьма нецензурных открыток». Священнослужители «развращали детей» и «устраивали оргии» в монастырях. После закрытия женских монастырей проводилась эксгумация детских скелетов (см.: Под флагом религии / Без подписи Ц Революция и церковь: Ежемесячный журнал / [ред. П.А. Красиков]. М.: Издание [УТЛ Отдела] Народного Комиссариата Юстиции, 1919 г. № 1. С. 22—28 (указанные факты см. на с. 26 в параграфе «За монастырской стеной»)). В 1920-х годах «Безбожник» (М., 1922—1934,1938—1941), официальная газета Центрального совета Союза воинствующих безбожников СССР, писал о сексуальности в связи с проблемами социальной гигиены (делая акцент на продолжении рода и прежде всего — на новых открытиях, связанных с половыми железами). После Гражданской войны рассказы о половом разврате среди церковников переместились на последнюю страницу в колонку судебных репортажей. Местная антирелигиозная пресса, более популистская по тону (вроде московского журнала «Безбожник у станка»), наполнилась инсинуациями и лицемерием. В начале 1920-х годов Комиссариат юстиции также публиковал еженедельные отчеты о преступлениях в церковных кругах. О точке зрения на «половые преступления» как «профессиональные» для монахов и духовенства см.: Шейнман, М.М. Религиозность и преступность... 1927. С. 50—58.
В эпоху тотальной цифровизации сложно представить свою жизнь без интернета и умных устройств. Но даже люди, осторожно ведущие себя в реальном мире, часто недостаточно внимательно относятся к своей цифровой безопасности. Между тем с последствиями такой беспечности можно столкнуться в любой момент: злоумышленник может перехватить управление автомобилем, а телевизор – записывать разговоры зрителей, с помощью игрушек преступники могут похищать детей, а к видеокамерам можно подключиться и шпионить за владельцами.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
История машинного обучения, от теоретических исследований 50-х годов до наших дней, в изложении ведущего мирового специалиста по изучению нейросетей и искусственного интеллекта Терренса Сейновски. Автор рассказывает обо всех ключевых исследованиях и событиях, повлиявших на развитие этой технологии, начиная с первых конгрессов, посвященных искусственному разуму, и заканчивая глубоким обучением и возможностями, которые оно предоставляет разработчикам ИИ. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Гипотезы о природе НЛО. Исторический ракурс. Конференции, симпозиумы, выставки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.