Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства - [172]
С. 59—82 <...>; на с. 78: Кн. V, «Гл. XVI. О телесном блуде и о насилии во оном. [Артикул] 118. Кто со скотом падется. — Ежели смешается человек со скотом и безумною тварию, и учинит скверность: онаго жестоко на теле наказать. [Артикул] 119. Кто отрока осквернит. — Ежели кто отрока осквернит, или мужеложствует: оные, яко в прежнем [N° 118] артикуле помянуто, имеют быть наказаны; ежели же насильством то учинено: тогда смертию, или вечно на галеру ссылкою, наказать, по обстоятельству вины». Первое печатное изд.: Книга Устав морской, о всем, что касается доброму управлению, в бытности флота на море. Напеча-тася повелением царскаго величества в Санктьпитербургской Типографии Лета Господня 1720, Апреля в 13 день.
В публикациях последнего времени появились сообщения о существовании Воинского Устава Петра I уже в 1706 г., см.: Кон, И.С. Лунный свет на заре... 1998. С. 284—285 («Наказание за “противоестественный блуд” — сожжение на костре — впервые появилось в 1706 г. в воинском уставе Петра I, составленном по шведскому образцу. Но уже в 1716 г. Петр это наказание смягчил, заменив сожжение телесным наказанием и вечной ссылкой (в случае применения насилия <...>»). В действительности в артикуле 166 Устава воинского 1716 г. говорится: «Ежели же насильством то учинено, тогда смертию или вечно на галеру ссылкою наказать». Ср.: Он же. Введение в сексологию... 1999. С. 201. См.: Ткаченко, А.А. Сексуальные извращения-парафилии... 1999. С. 378 («В русском праве наказание за гомосексуализм — “противоестественный блуд” — впервые было введено в Воинском Уставе, принятом в 1706 году Петром I, и предусматривало сожжение на костре. Однако в 1716 г. Петр это наказание смягчил, установив телесное наказание в случае, “ежели кто отрока осквернит или муж с мужем мужеложеству-ют” (sic!)»); см.: Антонян, Ю.М., Ткаченко, А.А., Шостакович, Б.В. Криминальная сексология... 1999. С. 205—206 (текст принадлежит А.А. Ткаченко в той же редакции). Речь идет не о Воинском Уставе 1706 г. Петра I, а всего лишь об «Артикуле кратком...» для кавалерии А.Д. Меншикова [1705/1706 гг.]. Дадим его описание: «Артикул краткий<,> выбранный из древних христианских, воинских прав, иже о Богобоязни и о наказании различных злостей, а именно за смертное оубивство, за прелюбодеяние, за воровство, за измену, за неверность и прочая... Повелением... Петра Алексеевича, самодержца все Росийскаго... Сиятельнейший... князь... Александр Ментиков... Уставил для... оуправления в кавалерии. (1705). [21] л. в 4°» (Описание изданий<,> напечатанных кириллицей: 1689 — январь 1725 г. / составители Т.А. Быкова и М.М. Гуревич... М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1958. С. 129—130 (No **49)). Единственный известный печатный экземпляр находился в 6-ке Петра Петровича Пекарского (1827—1872) (был им куплен в 1859 г. в Москве у Сухаревой башни). Составители данного справочника эту книгу не видели и описали по изд.: Пекарский, 77.77. Описание славяно-русских книг и типографии: 1698-1725 годов. /П. Пекарского. СПб, 1862. Т. П. С. 120-122 (No 102). Указанный «Артикул...» нам увидеть не удалось, поэтому сведения о нем приводим по изд.: Клейн, АС. Другая сторона светила... 2002. С. 83—84 («Особенно ревностным гонителем мужеложников стал князь Мен-шиков. Первое наказание за “ненатуральные прелюбодеяния” появились в 1706 г. в “Кратком артикуле” князя Меншикова — предусмотрены были кары за совокупления<,> если “муж с мужем” и “которые чинят блуд с ребятами”. Они были наказуемы по-европейски жестоко — сожжением на костре. Но никого не сожгли. Через 10 лет Петр смягчил это наказание — в его воинском уставе 1716 г. за это преступление вместо смертной казни вводится телесное наказание, а смерть или вечная каторга на галерах — лишь при насилии»). Источник цитирования Л.С. Клейном не указан. Все эти ошибочные сведения восходят к одному неправильно понятому источнику: Карлинский, С А. «Ввезен из-за границы...»? ... 1991. С. 104—107. На с. 105: «В первый раз в истории России наказание за “противоестественный блуд” появилось в воинских артикулах Петра I. В 1706 г. в “Кратком артикуле” князя Меншикова было введено сожжение на костре за “ненатуральное прелюбодеяние со скотиной”, “муж с мужем” и “которые чинят блуд с ребятами”.>9 Однако царь Петр, в интенсивной половой жизни которого не отсутствовали черты бисексуализма, это наказание (взятое из шведского воинского статута) вскоре смягчил. В воинском уставе Петра 1716 года уже не говорится о сожжении, а только о телесном наказании и о “вечной ссылке” в случае применения насилия». (С.А. Карлинский забыл указать: «Ежели же на-сильством то учинено, тогда смертию...» — Ред.) На с. 107 сноска 9 — источник заимствования С.А. Карлинским этих сведений: «Розенгейлл М.П. Очерк истории военно-судных учреждений в России до кончины Петра Великого. Спб., 1878. С. 299». [Подробнее см. в «Библиогр. списке».]
>9 См.: Greeberg, D.F. The Construction of Homosexuality... 1988. P. 303.
>10 В соответствии с этим же уставом, блудницы изгонялись с мест расположения полков; см.: Bernstein, L. Sonia’s Daughters... 1995. Р. 13—14. О «военных реформах» см.: Parker, G. The Military Revolution: Military Innovation and the Rise of the West, 1500—1800... 1988; в русском контексте см.: Hellie, R. The Petrine Army: Continuity, Change and Impact... 1974. P. 237—253 [см. гл. 1, примеч. 5].
В эпоху тотальной цифровизации сложно представить свою жизнь без интернета и умных устройств. Но даже люди, осторожно ведущие себя в реальном мире, часто недостаточно внимательно относятся к своей цифровой безопасности. Между тем с последствиями такой беспечности можно столкнуться в любой момент: злоумышленник может перехватить управление автомобилем, а телевизор – записывать разговоры зрителей, с помощью игрушек преступники могут похищать детей, а к видеокамерам можно подключиться и шпионить за владельцами.
История машинного обучения, от теоретических исследований 50-х годов до наших дней, в изложении ведущего мирового специалиста по изучению нейросетей и искусственного интеллекта Терренса Сейновски. Автор рассказывает обо всех ключевых исследованиях и событиях, повлиявших на развитие этой технологии, начиная с первых конгрессов, посвященных искусственному разуму, и заканчивая глубоким обучением и возможностями, которые оно предоставляет разработчикам ИИ. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Попробуйте представить мир без бумаги. Что нам останется? Да почти ничего. Бумага с нами везде. Книги, письма, дневники, а еще картонные подставки под пиво, свидетельства о рождении, настольные игры и визитные карточки, фотографии, билеты, чайные пакетики. Мы — люди бумаги. Но эпоха бумаги подходит к концу. Электронные книги и билеты заменяют бумажные, архивы оцифровывают. Мы вступаем в мир без бумаги, но Иэн Сэнсом рассказывает об этом самом парадоксальном из созданных человеком материале и доказывает, что в том или ином виде он всегда будет с нами.
В наше время научные открытия совершатся большими коллективами ученых, но не так давно все было иначе. В истории навсегда остались звездные часы, когда ученые, задавая вопросы природе, получали ответы, ставя эксперимент в одиночку.Джордж Джонсон, замечательный популяризатор науки, рассказывает, как во время опытов по гравитации Галилео Галилей пел песни, отмеряя промежутки времени, Уильям Гарвей перевязывал руку, наблюдая ход крови по артериям и венам, а Иван Павлов заставлял подопытных собак истекать слюной при ударе тока.Перевод опубликован с согласия Alfred A, Knopf, филиала издательской группы Random House, Inc.
Настоящее издание поможет систематизировать полученные ранее знания, а также подготовиться к экзамену или зачету и успешно их сдать. Пособие предназначено для студентов высших и средних образовательных учреждений.
