Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства - [143]
1996. P. 254—262 (о двух статьях Александры Михайловны Коллонтай (1872—1952) «Отношение между полами и классовая борьба» (1919) и «Любовь и новая мораль» (1919) (англ, пер.: «Sexual Relations and the Class struggle»; «Love and the New Morality»), пробуждающих ностальгические воспоминания о «добром» социализме времен пика деятельности этой революционерки). [См.: Библиографический список... .] Несколько искаженное описание этой политики см. в изд.: Norton, Rictor. The Myth of the Modem Homosexual... 1997. P. 252. [«Возникшая в 1980-х годах на <...> основе [утверждений Мишеля Фуко, изложенных в его “Истории сексуальности”,] так называемая “квир-теория”, отраженная в исследованиях Терезы де Лауретис [Lauretis, Teresa de], Джудит Батлер [Butler, Judith] и др., принципиально отвергает всякую “объективную” категоризацию сексуального поведения. “Странность”, “инаковость”, “друговость” (гак переводится слово “queer”) — просто другая субъективность, признание которой расширяет границы нашего опыта, поскольку я создается и реализуется только в общении с Другим через Другого» [Кон, И. С. Любовь небесного цвета... 2001. С. 43; см. также: Он же. Лунный свет на заре... 1998. С. 14).]
>37 См., напр.: Hocquenghem, Guy (1946—1997). Homosexual Desire (1972). Durham (NC): Duke University Press, 1996. P. 133—136 [перевод изд.: Idem. 1st Desir homosexual / [par] Guy Hocquenghem. Paris: Editios universitaires, 1972.125 p. (Psychotheque; 16)]; и, вопреки признанию отсутствия социального базиса для гомосексуальной реформы в СССР, см.: Weeks, J. Coming Out... 1990. Р. 144—150. Критика С. Карлинским левацких оценок этой истории сводится к тому, что ими игнорировалась социальная и культурная специфика России, см.: Karlinsky, S. Gay Life before the Soviets... 1982.
>38 Ко времени запрета в СССР мужеложства В. Райх был исключен из коммунистической партии и эмигрировал в Скандинавию, см.: Roadella, David. Wilhelm Reich: The Evolution of His Work. L.: Vision Press, 1973. 400 p.
>39 Итак, Ги Хосквенгхем осудил В. Райха как «крайнего реакционера» и пришел к выводу, что попытка последнего «скрестить» секс и революцию лишь послужит восстановлению «гетеросексуальной нормы», см.: Hocquenghem, Guy. Homosexual Desire... 1996. P. 133—136 [см. Введ., примем. 37]; о В. Райхе как герое прогрессивной сексуальной политики, которого сталинизм принудил замолчать, см.: Lauritsen, J. and, Thorstand, D. The Early Homosexual Rights Movement.. 1974. P. 77.
>40 Воспроизведенная недавно в нижеуказанном издании подборка четырех документов сталинской эпохи (из «Большой советской энциклопедии», газеты «Правда» и др. источников) широко цитировалась многими историками; эти хорошо известные документы, несмотря на «критическое» предисловие Лоры Энгелынтейн, производят впечатление «толерантности», попранной в 1930-х годах сталинским «поворотом на 180 градусов при регулировании частной и половой жизни», см.: We Are Everywhere: A Historical Sourcebook of Gay and Lesbian Politics / ed. by Mark Blasius and Shahe Phelan. N.Y.; L.: Roudedge, 1997. P. 197—199, 214—215 (ХП, 844 p.).
>41 Так, полиглот Руди Блейс не упоминает о России в своем исчерпывающем обзоре этнографической литературы об Азии, Африке и обеих Америках (см.: Bleys, Rudi С. The Geography of Perversion... 1995); бани (мальчики-проституты) среднеазиатских обществ только раз упоминаются в изд.: Murray, Stephen О. Some Nineteenth-Century Reports of Islamic Homosexualities //Islamic Homosexualities... 1997. P. 204—221 (на c. 208—211). Больше внимания сексуальной и гендерной амбивалентности сибирских народов Дальнего Востока уделено в изд.: Oceanic Homosexualities... 1992. Р. 293—339. Среди авторов текстов о шаманизме известны русские этнологи: Владимир Германович Богораз (1865—1936), Владимир Ильич Иохельсон (1858—1937)>22 и польский этнограф Мария Антонина Чаплицка (Czaplicka, Maria Antonina; 1886—1921) (см.: Murray, Stephen 0. Vladimir Bogoraz’s Account of Chukchi Transformed Shamans // Oceanic Homosexualities... 1992. P. 293—312; Idem. Vladimir Iokalson’s [i. e. V.I. Iochelson] Reports of Northeastern Siberian Transformed Shamans // Ibid... 1992. P. 313—327; Idem. Czaplicka’s Interpretation of Kamchadal Slavery and of Siberian Transformed Shamans as a Third Gender//Ibid... 1992. P. 329-339).
>42 Несмотря на немногочисленность русских источников, некоторые аспекты освещены исчерпывающе в следующих изд.: Karlen, Arno. Sexuality and Homosexuality: A New View. [1st ed.]. N.Y.: W.W. Norton, [1971]. XX, 666 p.; Greenberg, David F. The Construction of Homosexuality... 1988. Новейшие популярные исследования основываются либо на работах С. Карлинского (см., напр.: Miller; Neil (1945—). Out of the Past: Gay and Lesbian History from 1869 to the Present. 1st ed. N.Y.: Vintage Books, 1994; L., 1995. XXV, 657 p.), либо полностью игнорируют Россию (в качестве наиболее показательного примера см.: Spencer; Colin (1933—). Homosexuality: A History. L.: Fourth Estate, 1995. 448 p., [8] 1. ill.).
>43 В XIX в. половые акты между мужчинами (male-to-male) среди азиатских, африканских и американских аборигенов воспринимались европейцами как эндемические или «присущие низшим расам». Те же самые акты в среде самйх европейцев обычно рассматривались как девиации, характерные для меньшинства, о чем см.: Bleys, R.C. The Geography of Perversion... 1995. P. 270. В России, которую P. Блейс, впрочем, проигнорировал, придерживались подобной же ошибочной линии.
В эпоху тотальной цифровизации сложно представить свою жизнь без интернета и умных устройств. Но даже люди, осторожно ведущие себя в реальном мире, часто недостаточно внимательно относятся к своей цифровой безопасности. Между тем с последствиями такой беспечности можно столкнуться в любой момент: злоумышленник может перехватить управление автомобилем, а телевизор – записывать разговоры зрителей, с помощью игрушек преступники могут похищать детей, а к видеокамерам можно подключиться и шпионить за владельцами.
В монографии рассматриваются понятие, содержание, цели уголовного наказания, состав исполнения уголовного наказания. Впервые комплексно проанализированы объективные и субъективные признаки (элементы) состава исполнения уголовного наказания.Для студентов, адъюнктов, аспирантов, преподавателей юридических вузов и факультетов, практикующих юристов, работников уголовно-исполнительной системы и иных правоохранительных органов, может представлять интерес для всех, кто интересуется уголовным наказанием.
В монографии рассматриваются понятие, система, объект назначения и состав отбывания уголовного наказания. Впервые комплексно проанализированы объективные и субъективные признаки (элементы) состава отбывания уголовного наказания.Для студентов, адъюнктов, аспирантов, преподавателей юридических вузов и факультетов, практикующих юристов, работников уголовно-исполнительной системы и иных правоохранительных органов; может представлять интерес для всех, кто интересуется уголовным наказанием.
В наше время научные открытия совершатся большими коллективами ученых, но не так давно все было иначе. В истории навсегда остались звездные часы, когда ученые, задавая вопросы природе, получали ответы, ставя эксперимент в одиночку.Джордж Джонсон, замечательный популяризатор науки, рассказывает, как во время опытов по гравитации Галилео Галилей пел песни, отмеряя промежутки времени, Уильям Гарвей перевязывал руку, наблюдая ход крови по артериям и венам, а Иван Павлов заставлял подопытных собак истекать слюной при ударе тока.Перевод опубликован с согласия Alfred A, Knopf, филиала издательской группы Random House, Inc.
Настоящее издание поможет систематизировать полученные ранее знания, а также подготовиться к экзамену или зачету и успешно их сдать. Пособие предназначено для студентов высших и средних образовательных учреждений.
