Гомбрих, или Наука и иллюзия [заметки]

1

О венском искусствознании см. самые последние публикации: Geistiges Leben im Österreich der Ersten Republik: Auswahl der bei den Symposien in Wien vom 11. bis 13. November 1980 und am 27. und 28. Oktober 1982 gehaltenen Referate. Oldenbourg Akademieverlag, 1986; Klassische Texte der Wiener Schule der Kunstgeschichte: Gesammelte Aufsätze. Bd. 1–4 / Artur Rosenauer (Hrsg.) Facultas, 1996–2004; Feichtinger J. Wissenschaft zwischen den Kulturen: Österreichische Hochschullehrer in der Emigration 1933–1945. Frankfurt a/M: Campus, 2001; Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte / Wiener Schule: Erinnerung und Perspektiven. Ernst Bacher und Artur Rosenauer (Hrsg.). Böhlau Verlag, 2005; Lachnit E. Die Wiener Schule der Kunstgeschichte und die Kunst ihrer Zeit. Wien: Böhlau, 2005; Kandel E., Wiese M. Das Zeitalter der Erkenntnis: Die Erforschung des Unbewussten in Kunst, Geist und Gehirn von der Wiener Moderne bis heute. München: Siedler, 2012.

2

Gombrich E. An Autobiographical Sketch // Idem. Topics of our Time. Twentieth-centuries Issues in Learning and Art. London: Phaidon, 1991. Р. 12.

3

История их обращения и вообще отношение в семье к иудаистской традиции излагается Гомбрихом довольно подробно в беседах с Дидье Эрибоном: Gombrich E.H. A Lifelong Interest. Conversations on Art and Science with Didier Eribon. Lnd, 1993. Р. 15, 25 ff. Всей этой проблематике в совокупности посвящена недавняя диссертация: Caroline A. Kita. Jacob Struggling with the Angel: Siegfried Lipiner, Gustav Mahler, and the Search for Aesthetic-Religious Redemption in Fin-de-siècle Vienna. Buffallo: Duke University, 2011.

4

A Lifelong Interest… P. 25.

5

Ibid. P. 28.

6

Gombrich E. An Autobiographical Sketch // Idem. Topics of our Time. Twentieth-centuries Issues in Learning and Art. Phaidon, 1991. Р. 11.

7

A Lifelong Interest… Р. 15–16.

8

Ibid. Р. 25.

9

An Autobiographical Sketch… P. 12.

10

A Lifelong Interest… P. 30.

11

An Autobiographical Sketch… P. 12–13.

12

A Lifelong Interest… P. 30–31.

13

Ibid. P. 28, 30.

14

Это довольно примечательное учебное заведение, основанное в XVIII в. еще Марией-Терезией (откуда название). Вначале – строго аристократическое, а во времена Гомбриха – подчеркнуто демократическое («просто хорошее») и не утратившее своего гуманитарно-гуманистического пафоса (латынь и греческий преподавались на должном уровне).

15

A Lifelong Interest… P. 32.

16

Ibid. P. 33.

17

Ibid.

18

Ibid. P. 34.

19

Ibid. P. 35.

20

Waetzold W. Deutsche Kunsthistoriker vom Sandrart bis Justi.

Bd. 2. Leipzig: E. A. Seeman, 1921–1924.

21

См. поздние воспоминания, изданные по-немецки: Gombrich E. Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… // Kunsthistoriker in eigener Sache / M. Sitt (Hrsg.). Berlin, 1990. S. 66.

22

A Lifelong Interest… P. 35. См.: Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 65, где упоминается Нина Шпиглер, которой, по ее признанию, мешал у Тициана воспринимать сюжет… колорит!

23

Gombrich E. The Preference for the Primitive: Episodes in the History of Western Taste and Art. London; N.Y.: Phaidon, 2002.

24

An Autobiographical Sketch… Р. 14.

25

С немецкого это слово переводится и как образование, и как формирование, и как просвещение. – Примеч. ред.

26

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 66.

27

A Lifelong Interest… Р. 26.

28

A Lifelong Interest… Р. 27.

29

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 66.

30

A Lifelong Interest… P. 36.

31

Ibid.

32

Tietze H. // Burlington Magazine. 1954. Vol. 96. P. 289–290.

33

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 70.

34

См. также и его некролог: Schlosser J. von // Burlington Magazine. 1939. Vol. 74. P. 98–99. Кроме того: Einige Erinnerungen an Julius von Schlosser als Lehrer // Kritische Berichte. 1988. Nr. 4. S. 5–9.

35

Gombrich E. Zum Werke Giulio Romanos // Jahrbuch der kunsthistorischen Sammlungen in Wien. N.F. 1934. Bd. 8. S. 79–104.

36

Ср. рецензию на самого Гомбриха с характерным названием: Giovanni P. E.H. Gombrich, conservatore Viennese // Paragone. 1968. Vol. 19. P. 22–40.

37

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 67.

38

См. его краткое и довольно грустное (в конце) позднее эссе: Gombrich E.H. Art History and Psychology in Vienna Fifty Years Ago // Art Journal. 1984. Vol. 44. P. 162–164.

39

Das Atlantisbuch der Kunst. Eine Enzyklopedie der bildenden Künste. Zürich, 1952. S. 662. Ср. одобрительное упоминание диссертации и у Зедльмайра: Die “macchia” Breugels [1934] // Idem. Epochen und Werke. Gesammelte Schriften zur Kunstgeschichte. Bd. 1. München, 1959; 2. Aufl. 1985. S. 274–317.

40

An Autobiographical Sketch… Р. 19.

41

Можно упомянуть лишь одну позднюю заметку: Gombrich E.H. The Beauty of Old Towns // Architectural Association Journal. April. Reprinted in: Reflections on the History of Art, 1987. ⁴² Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 73, 95.

42

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 73, 95.

43

The Lifelong Interest… P. 34.

44

Schlosser J. von. Die Kunstliteratur: ein Handbuch zur Quellenkunde der neueren Kunstgeschichte. Wien: A. Schroll & Co., Ges. m.b.H., 1924.

45

An Autobiographical Sketch… Р. 14.

46

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 68.

47

Ibid.

48

Gombrich E.H. Eine verkannte karolingische Pixis im Wiener Kunsthistorischen Museum // Jahrbuch der Kunsthistorischen Sammlungen in Wien. N.F., 1933. S. 1–14.

49

An Autobiographical Sketch… Р. 15. Ср. его тогдашнее эссе на эту тему: Gombrich E.H. Wertprobleme und mittelalterliche Kunst, Kritische Berichte zur kunstgeschichtlichen Literature. 1937. Bd. 6. S. 109–116. Перепечатано: Achievement in Medieval Art // Meditations on a Hobby Horse. 1963. На тему «Гомбрих и Средние века» см. доклад Пола Кроссли: Crossley P. (Courtauld Institute). Gombrich and the Middle Ages // E.H. Gombrich: A Centenary Colloquium, The Warburg Institute. London, 2009. June 19–20.

50

Stilfragen. Berlin: G. Siemens, 1893.

51

An Autobiographical Sketch… Р. 16.

52

Gombrich E.H. The Sense of Order. A Study in the Psychology of Decorative Art. Oxford, 1979. Риглю в одном важном историографическом обзоре Гомбриха принадлежат очень содержательные страницы – явное продолжение еще юношеского увлечения: Atlantisbuch… S. 656–661.

53

Saxl F. Die Ausdruckgebärden der bildenden Kunst [1931] // Idem. Gebärde, Form, Ausdruck. Zürich, 2012. S. 95–107.

54

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 83–84.

55

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 70.

56

Ibid.

57

A Lifelong Interest… P. 38.

58

Ibid. P. 37.

59

An Autobiographical Sketch… Р. 14.

60

См. его: Europas Machtkunst im Rahmen des Erdkreises. Wien, 1941.

61

Ibid.

62

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 67. Существуют воспоминания недавно скончавшейся ученицы преемника Шлоссера в должности заведующего кафедрой – Зедльмайра: Frodl-Kraft E. Eine Aporie und der Versuch ihrer Deutung: Joseph Strzygowski – Julius von Schlosser // Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte. 1989. S. 7–52.

63

An Autobiographical Sketch… Р. 14.

64

Atlantisbuch… S. 663.

65

An Autobiographical Sketch… Р. 14.

66

A Lifelong Interest… P. 37, 38.

67

См.: Зедльмайр Х. Утрата середины. М., 2009. C. 16, 19.

68

См. его: Die Wiener Schule der Kunstgeschichte. Innsbruck:

Wagner, 1934.

69

A Lifelong Interest… P. 39.

70

Ibid.

71

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 72–73.

72

Ibid. S. 72.

73

Ibid. S. 73.

74

Первая его публикация – именно на эту тему: Gombrich E.H. Ein chinesisches Gedicht – und was ihm bei seiner Übertragung ins Deutsche alles passieren könnte // Literarische Monatshefte. 1930. Hf. 5. S. 12–13. См. также: Gombrich E.H. Tributes: Interpreters of Our Cultural Tradition. London: Phaidon Press; Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1984. P. 235–249, где говорится, что Курц, в отличие от Гомбриха, сохранил приязнь к этому языку на всю жизнь и даже мог делать на нем небольшие надписи (p. 238).

75

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 70.

76

A Lifelong Interest… Р. 38.

77

Tributes… P. 238.

78

Ibid. P. 38–39.

79

Ibid. P. 45.

80

Ibid.

81

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 74. См.: Tributes… P. 239.

82

Ibid. S. 95.

83

Tributes… P. 223–224.

84

Ibid. P. 232.

85

Lepsky K. Ernst H. Gombrich: Theorie und Methode. Wien; Köln: Böhlau, 1991. S. 10–11.

86

A Lifelong Interest… P. 16.

87

Gombrich E.H., Kris E. The Principles of Caricature // British Journal of Medical Psychology. 1938. Vol. 17. P. 319–342. Крису посвящено позднее эссе Гомбриха: Gombrich E.H. Tributes… P. 221–233.

88

См.: Kurz O., Kris E. Die Legende vom Künstler: ein geschichtlicher Versuch. Wien: Krystall-Verlag, 1934; engl.: Legend, Myth and Magic in the Image of the Artist: An Historical Experiment. Trans. Alistair Laing. Revised by Otto Kurz. New Haven, CT: Yale University Press, 1979.

89

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 74.

90

Tributes… P. 226–227.

91

Kris E. A Psychotic Sculptor of the 18th Century // Idem. Psychoanalytic Explorations in Art [1952]. Madison (Connect.), 2000. P. 128–150.

92

См. крайне важные замечания Ричарда Куна по поводу психоаналитических и искусствоведческих составляющих аналитики Криса: Kuhn R. Psychoanalitische Theorie der Kunst. Frankfurt a/M, 1986. S. 99–108.

93

Tributes… P. 224–226.

94

A Lifelong Interest… Р. 51–53. См. также уже цитировавшийся текст о Крисе в Tributes… (The Study of Art the Study of Man/ Reminiscences of Collaboration with Ernst Kris. P. 221–233).

95

Идея учителя Криса и Гомбриха – фон Шлоссера. См.: Schlosser J. von. Geschichte der Portraetbildnerei in Wachs. Ein Versuch [1910]. Wien, 1993.

96

A Lifelong Interest… P. 53.

97

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 75.

98

О Бинг и ее месте в жизни Варбурга см.: Michels K. (Hrsg.). Aby Warburg. Mit Bing in Rom, Neapel, Capri und Italien. Karen Michels auf den Spuren einer ungewöhnlichen Reise. Hamburg, 2010. О самой Бинг у Гомбриха см.: Gertrud Bing, 1892–1964 // Gertrud Bing in Memoriam. The Warburg Institute. London, 1965. S. 1–3 и Gertrud Bing zum Gedenken // Jahrbuch der Hamburger Kunstsammlungen. 1965. Bd. 10. S. 7–12.

99

См. его некролог: Otto Kurz // Burlington Magazine. 1976. Vol. 118. P. 29–30.

100

Tributes… P. 249.

101

См.: A Lifelong Interest… P. 43–44. (Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 84.)

102

A Lifelong Interest… Р. 43.

103

Ibid. Р. 41.

104

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 86.

105

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 86.

106

Gombrich E.H. Die Weltgeschichte von der Urzeit bis zur Gegenwart. Wien/Leipzig, 1936. 1985 г. – второе немецкое издание (Eine kurze Weltgeschichte für junge Leser: Von der Urzeit bis zur Gegenwart. 4. Aufl., 2013) с новой заключительной главой. В 2005 г. появился английский перевод.

107

Ibid. P. 43. До этого Гомбрих некоторое время пытался зарабатывать публичными лекциями и частными уроками, что никаких чувств, кроме разочарования, у него не вызывало.

108

См.: A Lifelong Interest… P. 43.

109

Eine kurze Weltgeschichte für junge Leser… S. 16.

110

A Lifelong Interest… P. 57.

111

Можно вспомнить, что в поздней монографии (The Sense of Order. A Study in the Psychology of Decorative Art. The Wrightsman Lectures. Oxford, 1979) имеется Эпилог с соответствующим названием: «Некоторые музыкальные аналогии».

112

См.: Tributes… P. 226.

113

Ibid. Р. 228–229.

114

Ibid. Р. 231.

115

Ibid. Р. 232.

116

Ibid. P. 233.

117

Ibid.

118

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 76.

119

A Lifelong Interest… Р. 48.

120

Ibid. Р. 49.

121

Ibid. Р. 55.

122

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 77.

123

См. на эту тему у позднего Гомбриха: Gombrich E.H. The Visual Arts in Vienna c. 1900; Reflections on the Jewish Catastrophe, Austrian Cultural Institute, Occasions, The Austrian Cultural Institute London. 1996. Vol. 1. November 17. P. 40 ff.

124

Ibid. 33.

125

Gombrich E.H. The Visual Arts… P. 37.

126

Ibid. Р. 38.

127

Ibid. Р. 44.

128

Ibid. Р. 47.

129

Ibid. Р. 45.

130

В более широком контексте на эту тему см.: Der lange Schatten des Antisemitismus: Kritische Auseinandersetzungen mit der Geschichte der Universität Wien im 19. und 20. Jahrhundert (Zeitgeschichte Im Kontext). V&R Unipress, 2013. И в продолжении темы и в связи с главнейшим персонажем нашего повествования после самого Гомбриха см.: Schoell-Glass Ch. Aby Warburg und der Antisemitismus: Kulturwissenschaft als Geistespolitik. 1998.

131

An Autobiographical Sketch… Р. 20.

132

Tributes… Р. 242.

133

A Lifelong Interest… Р. 56–57.

134

A Lifelong Interest… Р. 50.

135

Ibid. P. 54. Имеется в виду: Gombrich E.H. H. Aby Warburg: An Intellectual Biography. 1nd ed. London, 1968.

136

См.: Ванеян С. С. Аби Варбург глазами Эрнста Гомбриха: опыт прочтения и комментария // Вестник ПСТГУ. Серия V. Вопросы истории и теории христианского мира. Вып. 5 (8).

137

См.: A Lifelong Interest… P. 50–51.

138

Институт искусства Курто (англ. Courtauld Institute of Art) – институт истории искусства в составе Лондонского университета, располагающий собственным художественным собранием. – Примеч. ред.

139

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 77.

140

См.: A Lifelong Interest.… Р. 57.

141

Tributes… Р. 240.

142

Tributes… Р. 231.

143

An Autobiographical Sketch… Р. 20–21.

144

Tributes… Р. 242. В продолжение этой темы и ее приложения к теме еврейского самосознания см.: Wimmer А. (ed.). Strangers at Home and Abroad: Recollections of Austrian Jews Who Escaped Hitler. Jefferson; North Carolina; London: McFarland & Company, 2000.

145

Цит. по: Woodfield R., Gombrich E. Iconology and the “linguistics of the image” // Journal of Art Historiography. 2011. Nо. 5. December. Р. 2.

146

Woodfield R., Gombrich E. Iconology and the “linguistics of the image”… Р. 59–60.

147

Об У. Черчилле см. соответствующие места в «Искусстве и иллюзии», а также отдельно: Gombrich E.H. Winston Churchill as Painter and Critic // The Atlantic. 1963. Vol. 215. P. 90–93. См., например, характерные наблюдения на ту же тему: Gombrich E.H. Myth and reality in German war-time broadcasts. The Creighton lecture in history. London. P. 28. Reprinted in: Ideals and Idols, 1979.

148

A Lifelong Interest… P. 61.

149

Ibid.

150

Lepsky… S. 56–57.

151

Tributes… Р. 230.

152

A Lifelong Interest… Р. 50.

153

Ibid.

154

Ibid. P. 58–59.

155

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 80.

156

Gombrich E.H. Ideals and Idols, Essays on Values in History and in Art. Oxford, 1979.

157

Ibid. P. 112, 130.

158

Gombrich E.H. Reynolds’s Theory and Practice of Imitation // Burlington Magazine. Vol. 80. P. 40–45. Reprinted in: Norm and Form, 1966.

159

Gombrich E.H. The Subject of Poussin’s “Orion” // Burlington Magazine. Vol. 84. P. 37–41. Reprinted in: Symbolic Images, 1972.

160

A Lifelong Interest… P. 54–55.

161

Эрнст Кассирер (нем. Ernst Cassirer; 1874–1945) – немецкий философ и культуролог, представитель марбургской школы неокантианства. – Примеч. ред.

162

Tributes… Р. 244.

163

Ibid. P. 62.

164

Ibid. P. 63.

165

Ibid. P. 63–64.

166

Ibid.

167

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 79.

168

Ibid. S. 77.

169

Ibid. S. 96.

170

Ibid. S. 97.

171

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 97.

172

Ср. довольно остроумные, хотя и краткие наблюдения В. Хофманна по поводу «критических форм» Зедльмайра и «символических форм» Панофского: Bildende Kunst. Bd. II / W. Hofmann von (Hrsg.). Frankfurt a/M, 1960.

173

См.: Bildende Kunst… P. 65–66.

174

См., например, авторскую версию, излагаемую в письме (от 7 июня 1955 г.) У. Х. Одену, который готовился к выступлению на ВВС (!) на тему «Властелина колец»: Толкин Дж. Р. Р. Письма. М., 2004. С. 244–245. Хотя нельзя не учитывать, что перед публикацией письма и отбирались, и редактировались, причем не самим автором…

175

Из письма Кристоферу Толкину (18 декабря 1944 г.) // Там же. С. 122–123.

176

Gombrich E.H. Botticelli’s mythologies. A Study in the Neoplatonic Symbolism of his Circle // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1947. No. 8. P. 7–60. Reprinted in: Symbolic Images, 1972. К этой работе примыкает эссе: Icones Symbolicae. The visual image in neo-Platonic thought // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. No. 11. P. 163–192. Reprinted (revised) in: Symbolic Images, 1972.

177

Atlantisbuch… S. 5 (Предисловие издателя).

178

Ibid. S. 67.

179

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 85.

180

Ibid. S. 68.

181

Gombrich E.H. Art History and the Social Sciences. The Romanes Lecture for 1973. Oxford, 1975. Reprinted in: Ideals and Idols, 1979.

182

См. в связи с этим текст самого Ханса Бельтинга: Belting H. Gedenkworte für Sir Ernst Gombrich // Orden pour le Merite. Reden und Gedenkworte. 2001/2002. Nr. 31. S. 115–123.

183

Общее число наград и премий Гомбриха с трудом поддается учету. Среди самых выдающихся: Почетный крест Первого класса за научные достижения Президента Австрии (1975), Почетный орден Австрии за достижения в науке и искусстве (1984), Премия Эразма (1975), Премия Гегеля (1976). Только почетным профессором его числили 13 университетов!

184

Это отмечает Metzler’s Kunsthistoriker Lexikon (S. 133).

185

Gastspiele. Aufsätze eines Kunsthistorikers zur deutschen Sprache und Germanistik. Wien, 1992.

186

Крайне обширен список рецензий Гомбриха, писавшего их всю свою жизнь (так, только в 1938 г. выходит 20 его рецензий, а последняя – в 1999 г.).

187

Опять-таки поздние воспоминания на эту тему: Gombrich E.H. The Open Society and its Enemies: Remembering Its Publication Fifty Years Ago, Centre for the Philosophy of the Natural and Social Sciences. Discussion Paper Series. No. 11. Об истории издания книги см.: A Lifelong Interest… P. 121–123.

188

Gombrich E.H. The Open Society… P. 122.

189

Kunsthistoriker in eigener Sache… S. 96.

190

См.: A Lifelong Interest… P. 29.

191

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 86.

192

Выражение из недавнего текста о Гомбрихе: Metzler’s Kunsthistoriker Lexikon. 2. Aufl. Stuttgart, 2007. S. 134. Здесь же – удачное описание его взглядов как «развивавшихся в форме перенимания или благосклонной критики чужих результатов» (Ibid.).

193

Об этом и в связи с теорией символизма см.: Lepsky… S. 32.

194

См. главнейшие сочинения этого, безусловно, равновеликого если не по влиянию, то по креативной мощи с Фрейдом ученого, врача и литератора в одном лице: Groddeck G. Das Buch vom Es. Psychoanalytische Briefe an eine Freundin [1923]. Frankfurt a/M, 1979. О нем см., в частности: Groddeck-Almanach / H. Siefert u.a. (Hrsg.). Frankfurt a/M, 1986. Кроме того, существует на ту же тему весьма авторитетное сочинение еще одного венского эмигранта, Макса Шура, личного врача Фрейда в последние годы его жизни: Schur M. Das Es und die Regulationsprinzipien des psychischen Geschehens. Frankfurt a/M, 1973.

195

См.: Seyfarth L. Theoretiker der Illusion // Idem. Unsichtbare Sammlungen. Kunst nach der Postrmoderne. S. 172–182.

196

О Гегеле у Гомбриха см.: Tributes… P. 51–70.

197

См.: Elkins J. Ten Reasons Why E.H. Gombrich is not Connected to Art History // Relativism Versus Universalism & Ernst Hans Gombrich / J. Bakoš, H. Affairs (eds.). 2009. Issue 3. September. P. 304–310.

198

Gombrich E. Kunst und Kritik. Stuttgart, 1993.

199

Gombrich E. Reflections on the History of Art: Views and Reviews / R. Woodfield (ed.). Oxford, 1987.

200

Gombrich E. Art and Illusion. A Study in the Psychology of Pictorial Representation. London: Phaidon Press, 1960. Ссылки на издание 2002 г.

201

Достаточно подробная история возникновения книги (начиная с 1947 г.) приводится (вместе с уникальными архивными материалами Института Варбурга и Курто) в недавней публикации: Kopecky V. Letters to and from Ernst Gombrich regarding Art and Illusion, including some comments on his notion of “schema and correction” // Journal of Art Historiography. 2010. No. 3. December.

202

Art and Illusion… P. 19. – Пер. Е. А. Ванеян.

203

Art and Illusion… P. 24–25.

204

На тему «психоанализ и история искусства» см.: Gombrich E. Psycho-analysis and the history of art // International Journal of Psycho-analysis. Vol. 35. P. 401–411. Reprinted in: Meditations on a Hobby Horse, 1963.

205

У самого Гомбриха на эту тему см.: Gombrich E.H. Renaissance artistic theory and the development of landscape painting // Gazette des Beaux-Arts. Vol. 41. P. 335–360. Reprinted in: Norm and Form, 1966.

206

Промежуточно итоговый текст на эту тему (и в контексте полемики с Нельсоном Гудманом) см.: The “What” and the “How”: Perspective Representation and the phenomenal World // R. Rudner, I. Scheffler (eds). Logic and Art: Essays in Honor of Nelson Goodman. N.Y. Р. 129–149.

207

Mitchell T.J.W. Bildtheorie. Frankfurt а/M: Suhrkamp, 2008. S. 65.

208

Ibid.

209

Mitchell T.J.W. Bildtheorie… S. 66.

210

Ibid. S. 68.

211

Не побоимся привести самый сдержанный и свежий вариант варбурговской библиографии: Ferretti S., Pierce R. Cassirer, Panofsky, and Warburg: Symbol, Art, and History. 1989; Roeck B. Der junge Aby Warburg. 1996; Secchi L. Il metodo iconologico di Erwin Panofsky e le sue origini nel modello interpretativo dell’Istituto Aby Warburg. 1996; Burke P. Photographs at the Frontier: Aby Warburg in America, 1895–1896. 1999; Woodfield R. Art History as Cultural History: Warburg’s Projects. 2001; Bertozzi M. Aby Warburg e le metamorfosi degli antichi Dèi. 2002; Cernia Slovin F. Obsessed by Art: Aby Warburg: His Life and His Legacy. 2006; Marazia Ch., Stimilli D. Die unendliche Heilung: Aby Warburgs Krankengeschichte. 2007; Michaud Ph.-A., Hawkes S., Didi-Huberman G. Aby Warburg and the Image in Motion. 2007; Russell M. A. Between Tradition and Modernity: Aby Warburg and the Public Purposes of Art in Hamburg, 1896–1918. 2007; Michels K. Aby Warburg: Im Bannkreis der Ideen. 2008; Forti N., Cieri Via Cl. Aby Warburg e la cultura italiana. Tra sopravvivenze e prospettive di ricerca. 2009; Kreft Chr. Adolph Goldschmidt und Aby M. Warburg: Freundschaft und kunstwissenschaftliches Engagement. 2010; Rösch P. Aby Warburg. Stuttgart, 2010; Treml M., Flach S., Schneider P. Warburgs Denkraum. Formen, Motive, Materialien. 2014; Didi-Huberman Ge., Bischoff M. Das Nachleben der Bilder: Kunstgeschichte und Phantomzeit nach Aby Warburg. 2010; Hurttig M.A., Ketelsen Th., Rehm U., Wedepohl Cl. Die entfesselte Antike. Aby Warburg und die Geburt der Pathosformel. 2012; Johnson Christopher D. Memory, Metaphor, and Aby Warburg‘s Atlas of Images. 2012; Levine E.J. Dreamland of Humanists: Warburg, Cassirer, Panofsky, and the Hamburg School. 2013; Lofts S.G. The Warburg Years (1919–1933): Essays on Language, Art, Myth, and Technology. 2013; Baert B. Nymph. Motif, Phantom, Affect: A Contribution to the Study of Aby Warburg (1866–1929). 2014; Hurttig M.A. Antiquity Unleashed: Aby Warburg, Durer and Mantegna. 2014. Полная библиография Варбурга: Wuttke D. Aby M. Warburg-Bibliographie 1866 bis 1995: Werk und Wirkung. 1998. Среди русскоязычных публикаций в первую очередь следует назвать: Торопыгина М.Ю. Иконология. Начало. М., 2014.

212

Venturi L. Geschichte der Kunstkritik. München, 1972. S. 269–270.

213

Gombrich Е. Aby Warburg. An Intellectual Biography. London, 1970. Мы пользовались немецким изд.: Hamburg: Philo & Philo Fine Arts, 2006.

214

Gombrich Е. Aby Warburg… S. 94–99 (упоминания психоаналитических и феноменологических перспектив – на нашей совести, Гомбрих здесь более сдержан).

215

Между прочим, мотив «невротической лошади» – сквозной для, так сказать, психотерапевтической иконологии. См., например: Watzlawick P. Wie wirklich ist die Wirklichkeit? Wahn, Täuschung, Verstehen. Piper Taschenbuch; 14. Aufl. 2005. S. 59.

216

О самом принципе персонификации у самого Гомбриха см.: Personification // R.R. Bolgar (ed.). Classical influences on European culture A.D. 500–1500. Cambridge, 1971. P. 247–257.

217

Gombrich Е. Aby Warburg… S. 97.

218

Gombrich Е. Aby Warburg… S. 98–99.

219

Gombrich Е. Aby Warburg… S. 109.

220

Ibid.

221

На тему эволюционизма у Варбурга отдельно см.: Gombrich E. Aby Warburg e l’evoluzionismo ottocentesco // Belfagor.

Vol. 49 (6). P. 635–649.

222

Gombrich Е. Aby Warburg… S. 106.

223

Ibid. S. 107.

224

Ibid.

225

Ibid.

226

Gombrich Е. Aby Warburg… S. 107.

227

Ср.: Kofler P. Ekstatische Kunst-Besonnenes Wort. Aby Warburg und die Denkräume der Ekphrasis. Wien; München; Bozen: Studien-Verl, 2009.

228

Ibid. S. 108.

229

Gombrich Е. Aby Warburg… S. 112.

230

Villhauer B. Aby Warburgs Theorie der Kultur: Detail und Sinnhorizont. Berlin: Akademie Verlag, 2002.

231

На тему связи Варбурга и Беньямина в контексте именно иудейской магической практики чтения как трансформации пространства (в том числе) см.: Wolfram G. Der leuchtende Augenblick: Über Menschen und Orte des Lesens. Berlin: Hentrich & Hentrich, 2013.

232

Гомбрих говорит, что все предшествующие интерпретации «должны пролить свет на этот последний и загадочнейший из “Четырех тезисов”» (Gombrich Е. Aby Warburg… S. 111).

233

Raulff U. Wilde Energien: Vier Versuche zu Aby Warburg. Göttingen: Wallstein, 2011.

234

Gombrich Е. Aby Warburg… S. 125–128.

235

Poppel S. Aby Warburg – Die Mehrdeutigkeit des Schlangenrituals: Zwischen Magie und Logos. Eine Untersuchung über die Grenzen der Kunstgeschichte hinaus. München: Grin Verlag, 2013.

236

См.: Cestelli Guidi B., Mann N. Grenzerweiterungen: Aby Warburg in Amerika 1895–1896. Hamburg: Dölling u. Galitz, 1999.

237

Ср. на эту тему: Roeck B. Florenz 1900: Die Suche nach Arkadien. München: C.H.Beck, 2004.

238

Gombrich Е. Aby Warburg… S. 112.

239

Ibid. S. 113.

240

См.: Flach S., Münz-Könen I., Streisand M. Der Bilderatlas im Wechsel der Künste und Medien. München: Fink, 2005.

241

См. на эту тему: Hensel T. Wie aus der Kunstgeschichte eine Bildwissenschaft wurde: Aby Warburgs Graphien. Berlin: Akad.Verl., 2011.

242

Cм.: Tausch H. (Hrsg.). Gehäuse der Mnemosyne (Formen der Erinnerung). Architektur als Schriftform der Errinnerung. Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2003.

243

Panofsky E. Zum Problem der Beschreibung und Inhaltsdeutung von Werken der bildenden Kunst // Logos. 1932. Bd. 21. S. 103–119.

244

Idem. Iconography and Iconology: An Introduction to the Study in the Visual Arts // Studies in Iconology. N.Y., 1939.

245

См., в частности: Holly M.A. Panofsky and the Foundations of Art History. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1984.

246

Forssman E. Ikonologie und allgemeine Kunstgeschichte // Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft. 1966. Bd. 11. S. 132–169.

247

См.: Куайн У.В.О. Преследуя истину [1990]. М., 2014. С. 12–19 (2. Предложения наблюдения).

248

См. у Гомбриха раннюю рецензию на основной текст Ч. Морриса: Morris С. Signs, Language and Behaviour // Art Bulletin. Vol. 31. P. 68–75. Reprinted in: Reflections on the History of Art, 1987.

249

Gombrich E. Aims and Limits of Iconology // Symbolic Images. Studies in the Art of the Renaissance. London, 1972. P. 1–22. Цит. по: Idem. Ziele und Grenze der Ikonologie // Ikonographie und Ikonologie. Theorien, Entwicklung, Probleme [Bildende Kunst als Zeichensystem / E. Kimmerling (Hrsg.)]. Köln. 1979. S. 377–433.

250

Ziele und Grenze der Ikonologie… S. 381.

251

См.: Pächt O. Methodisches zur Kunsthistorischen Praxis. Ausgewählte Schriften. München: Prestel, 1977. S. 249.

252

Ziele und Grenze der Ikonologie… S. 384.

253

Ibid. Следует все-таки признать за всем этим «интенционалистскую» теорию значения.

254

См.: Ванхузер К.Дж. Искусство понимания текста. Литературоведческая этика и толкование Писания. Пер. с англ. Черкассы: Коллоквиум, 2007. Особенно глава 7 «Преображение читателя: толковательная добродетель, духовность и действенность коммуникации».

255

Кюнг Г. Мир как ноэма и как референт // Аналитическая философия. Становление и развитие. М., 1998. С. 302–321.

256

Имеется в виду: Hirsch E.D. Validity and Interpretation. New Haven: Yale University Press, 1967.

257

Ziele und Grenze der Ikonologie… S. 385.

258

Ziele und Grenze der Ikonologie… S. 386.

259

Ibid. S. 388. Можно заметить, что дилеммы или проблемы выбора в этом нет: одно именно предполагает другое, как и следует из текстов того же Панофского.

260

См.: Bialostocky J. Iconography // Dictionary of the History of Ideas. 1973. Bd. 2. P. 524–541.

261

Ziele und Grenze der Ikonologie… S. 409.

262

См. выше переиначивание-переложение этого места у Форс смана. Кроме того, сам мотив сокрытия-оборачивания имеет неожиданные эквиваленты в Евангелии (мина, завернутая в платок: Лк. 19:20).

263

Ziele und Grenze der Ikonologie… S. 416.

264

Ср.: Ebling K., Günzel S. (Hrsg.). Archivologie. Theorien des Archivs in Philisophie, Medien und Künsten. Berlin, 2009.

265

Ziele und Grenze der Ikonologie… S. 417.

266

Ibid. S. 418.

267

Ziele und Grenze der Ikonologie… S. 418.

268

Ibid. S. 419.

269

Ziele und Grenze der Ikonologie… S. 424.

270

Strzygowsky J. Die bildende Kunst der Gegenwart. Ein Büchlein für Jedermann. Leipzig: Quelle & Meyer, 1907. S. 12.

271

Kris E., Gombrich E. The Principles of Caricature // British Journal of Medical Psychology. 1938. Vol. 17. P. 319–342. Caricature // King Penguin Books, 5, Harmondsworth, Mddx. 1940.

272

См. сборник: Mitchell T. Bildtheorie… S. 9–14.

273

Ibid. S. 10.

274

См. замечательные в своем неподражаемом глубокомыслии размышления Ригля: Riegl A. Der moderne Denkmalkultus, sein Wesen und seine Entstehung [1903] // Gesammelte Aufsätze. 2. Aufl. Berlin, 1995. Особенно идею, что современность как ценность требует своей актуализации в памятнике, который, между прочим, в такой функции действует антиэстетически (Ibid. S. 181 ff).

275

Ziele und Grenze der Ikonologie… S. 425.

276

См. соответствующий сборник у Гомбриха: Gombrich E. Norm and Form. Studies in the Art of the Renaissance. London, 1966; 2nd. ed. London; N.Y.: Phaidon, 1971.

277

Schütz I. (Hrsg.). Über Geschmack lässt sich doch streiten. Zutaten aus Küche, Kunst und Wissenschaft. Berlin: Kadmos, 2011.

278

Gombrich E.H. Symbolic Images. Studies in the Art of the Renaissance. London: Phaidon, 1972. P. 1–25.

279

См. в том числе ранние, прежде не публиковавшиеся тексты (кандидатская и докторская диссертации): Wind E. Ästhetischer und Kunstwissenschaftlicher Gegenstand. Ein Beitrag zur Methodologie der Kunstgeschichte [1922]. Hamburg: Philo Fine Arts, 2011; Wind E. Experiment und Metaphysik. Zue Auflösung der kosmologischen Antinomien [1934]. Frankfurt a/M.: Suhrkamp, 2001. Из последних публикаций о нем см.: Bredekamp H., Buschendorf B., Hartung F., Krois J. Edgar Wind – Kunsthistoriker und Philosoph. Oldenbourg: Akademieverlag, 1999; а также предисловия к вышеуказанным публикациям и особенно к след.: Wind E., Krois J.M. (Hrsg.). Heilige Furcht und andere Schriften zum Verhältnis von Kunst und Philosophie. Hamburg: Philo Fine Arts, 2009. S. 9–40 (здесь же – и послесловие. S. 395–418).

280

Gombrich E. Botticelli’s mythologies. A study in the Neoplatonic Symbolism of his Circle // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. 1947. Vol. 8. P. 7–60. Reprinted in: Symbolic Images, 1972. К этой работе примыкает эссе: Icones Symbolicae. The visual image in neo-Platonic thought // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 11. P. 163–192. Reprinted (revised) in: Symbolic Images, 1972.

281

Gombrich E.H. Symbolic Images… P. 31.

282

Gombrich E.H. Symbolic Images… P. 35.

283

И, кстати говоря, основное эссе Гомбриха на эту тему: On Physiognomic Perception // Daedalus. Journal of the American Academy of arts and sciences (Special issue: The Visual Arts today). P. 228–241. Reprinted in: Meditations on a Hobby Horse, 1963. Ср.: The Mask and the Face: the perception of physiognomic likeness in life and in art // Gombrich E.H., Hochberg J., Black M. Art, perception and reality. P. 1–46. Reprinted in: The Image and the Eye, 1982.

284

Gombrich E.H. Symbolic Images… P. 53.

285

Ibid. P. 54.

286

Ibid. P. 55.

287

Ibid.

288

См.: Gombrich E. Ritualized Gesture and expression in art, Philosophical Transactions of the Royal Society of London. Series B: Biological Sciences. Vol. 251. No. 772. P. 393–401. Reprinted in: The Image and the Eye, 1982.

289

Gombrich E.H. Symbolic Images… P. 55.

290

Ibid. P. 56.

291

Symbolic Images… P. 57.

292

Ibid. P. 58.

293

Ibid. P. 59.

294

Symbolic Images… P. 212.

295

Ibid. P. 59.

296

Gombrich E.H. Symbolic Images… P. 59–60.

297

Ibid. P. 60.

298

О Homo ludens у Гомбриха см.: Huizinga’s “Homo ludens”, Bijdragen en Mededelingen betreffende de geschiedenis der Nederlanden. Vol. 88. P. 275–296. Reprinted in: W.R.H. Koops et al. Johan Huizinga, 1872–1972. The Hague, 1973; см. также: The Times Literary Supplement. 1974. 4 October и в: Tributes. 1984.

299

Symbolic Images… P. 60.

300

Ibid.

301

Ibid. P. 61.

302

Gombrich E.H. Symbolic Images… P. 62.

303

Ibid.

304

Кассоне (итал. cassone, происходит от итал. cassa – ящик, сундук) – сундук для приданого. В начале XV в. в Тоскане появилась мода украшать кассоне живописными панно с религиозными, мифологическими сценами или сценами из древней и современной истории. – Примеч. ред.

305

Gombrich E.H. Symbolic Images… P. 62.

306

Ibid.

307

Ibid. P. 63.

308

Ibid. P. 62.

309

Ibid.

310

Ibid.

311

Ibid. P. 63.

312

Gombrich E.H. Symbolic Images… P. 64.

313

Ibid.

314

Ibid.

315

Wind E. Pagan Mysteries in the Renaissance. New Haven: Yale University Press, 1958. P. 100–110.

316

Gombrich E. Visual Metaphors of value in art // L. Bryson et al. (eds). Symbols and Values: an initial study. 13th symposium of the conference on science, philosophy and religion. N.Y. P. 225–281. Reprinted in: Meditations on a Hobby Horse, 1963; Smith R.A. (ed.). Aesthetics and Criticism in Art Education. Chicago, 1966.

317

Meditations on a Hobby Horse and other Essays on the Theory of Art. London, 1963. P. 13.

318

Meditations on a Hobby Horse… P. 13.

319

Ibid. P. 14.

320

Ibid. P. 18.

321

Ibid.

322

Ibid.

323

Ibid. P. 19.

324

Ibid. P. 20.

325

Meditations on a Hobby Horse… P. 21.

326

На бескрайнюю тему «Гомбрих и психоанализ» из недавних публикаций см.: Dedman R. The importance of being Ernst: a reassessment of E. H. Gombrich’s relationship with psychoanalysis // Journal of Art Historiography. 2012. No. 7. December. P. 1–26.

327

Meditations on a Hobby Horse… P. 22–23.

328

Ibid. P. 24.

329

Ibid. P. 25.

330

Ibid.

331

Ibid. P. 26.

332

Meditations on a Hobby Horse… P. 28–29.

333

Wind E. Pagan Mysteries… P. 110.

334

Gronemeyer N. Optische Magie: Zur Geschichte der visuellen Medien in der Frühen Neuzeit. Transcript, 2004.

335

Немецкоязычное продолжение см.: Kunstgeschichte und Kunsttheorie im 19. Jahrhundert (Probleme der Kunstwissenschaft, 1) // Art Bulletin. 1964. Vol. 46. P. 418–420. Заметки англоязычные на ту же тему см.: The Use of Art for the Study of Symbols, American Psychologist. Vol. 20. P. 34–50. Reprinted in: J. Hogg (ed.). Psychology and the Visual Arts. Harmondsworth, 1969.

336

См.: Atlantisbuch… S. 653.

337

Ср. на эту тему более поздний текст: Gombrich E. Kunstwissenschaft und Psychologie vor fünfzig Jahren, XXV Internationaler Kongress fuer Kunstgeschichte, Wien, 1983 September 4–10. Wien, 1984. Bd. I. S. 99–104.

338

Напомним, что эта эпистемологическая коллизия – основа фундаментальнейшего труда Г. Лютцеллера: Lützeller H. Kunsterfahrung und Kunstwissenschaft: systematische und entwicklungsgeschichtliche Darstellung und Dokumentation des Umgangs mit der bildenden Kunst. Bd. 1–3. Freiburg: K. Alber, 1975.

339

Atlantisbuch… S. 653, 665.

340

Atlantisbuch… S. 655 (со ссылкой и на Якоба Буркхарда, третировавшего так называемое атрибутничество).

341

Ibid. S. 656.

342

Что понимать под искусством и что следует понимать под ним, учитывая разные эпохи, – фактически основная мысль «Истории искусства», о чем – ниже.

343

Atlantisbuch… S. 663. Стоит заметить, что это довольно ранние тексты, но в них уже вполне сформировался взгляд Гомбриха на Варбурга, последовательно реализованный им в соответствующей книге.

344

Hofmann W. Bildende Kunst. Bd. II. S. 195.

345

См.: Lützeller H. Kunsterfahrung und Kunstwissenschaft: systematische und entwicklungsgeschichtliche Darstellung und Dokumentation des Umgangs mit der bildenden Kunst. Freiburg: K. Alber, 1975. Bd. 2. S. 944. И далее замечание, что иконография «огрубляет и искажает христианское содержание» по причине своего общего схематизма (S. 945).

346

Atlantisbuch… S. 659.

347

Ibid. S. 664.

348

Текст-манифест этой тенденции – «Конец теории отображения» Отто Пэхта: Pächt O. Das Ende der Abbildtheorie // Pächt O. Methodisches zur kunsthistorischen Praxis. München: Prestel, 1986. Познание – не репродукция объекта познания, а слияние с ним и передача этого опыта переноса с помощью единственного приемлемого средства – поэзии.

349

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 75.

350

Ibid. S. 76.

351

Ibid. S. 79.

352

Ibid. S. 78.

353

Ibid. S. 79.

354

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 81.

355

Cм. одно из последних изданий: Romano G. II Palazzo del Tè: Con testi di Vittore Branca e Gian Maria Erbesato. Mantua: Tre Lune. Contents: L’opera di Giulio Romano: 1. II Palazzo del Tè; 2. Una proposta d’interpretazione. 1934; Manierismo e classicismo in Giulio Romano. 1984.

356

Gombrich E. The Preference of Primitives. London; N.Y.: Phaidon, 2002.

357

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 81.

358

Ibid.

359

Ibid. S. 87.

360

Ibid. S. 98.

361

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 83.

362

См. краткую биографию этого совершенно незаурядного классика (род. в 1928 г.): Das Irdische Paradies: Kunst im neunzehnten Jahrhundert. München: Prestel Verlag, 1960; Grundlagen der modernen Kunst. Stuttgart: Kröner, 1966; Gustav Klimt und die Wiener Jahrhundertwende. Salzburg: Verlag Galerie Welz, 1970; Anhaltspunkte: Studien zur Kunst und Kunsttheorie. Frankfurt a/M: Fischer Taschenbuch Verlag, 1989; Caricature from Leonardo to Picasso. London: John Calder, 1957; Goya: vom Himmel durch die Welt zur Holle. München: Beck, 2003; ̈ Goya: das Zeitalter der Revolutionen, 1789–1830. München: Prestel, 1980; and Schiff, Gert. Johann Heinrich Füssli, 1741–1825. München: Prestel, 1974; Wie Deutsch ist die deutsche Kunst?: eine Streitschrift. Leipzig: E. A. Seeman, 1999; Die geschichtliche Stellung von Daumiers graphischer Form // Jahrbuch der kunsthistorischen Sammlungen in Wien. 1956. Bd. 52. S. 147 ff. В том же сборнике автобиографий историков искусства, где опубликованы воспоминания Гомбриха, есть и мемуары Хофманна: Hofmann W. Produktive Konflikte // Kunsthistoriker in eigener Sache… S. 113–132, c упоминанием разбираемых нами текстов (S. 123).

363

Bildende Kunst. Bd. II / W. Hofmann (Hrsg.). Frankfurt a/M.: Fischer, 1960. S.184–185.

364

А как быть с «обычной» наукой – в смысле Томаса Куна?

365

Bildende Kunst II… S. 185.

366

Ibid. S. 197.

367

См. об этом, например: Helden K. Einführung // Edmund Hussеrl. Ausgewählte Texte I. Stuttgart, 2010. S. 33–34.

368

Это их монография о карикатуре, изданная лишь отчасти и лишь по-английски: Gombrich E.H., Kris E. The Principles of Caricature // British Journal of Medical Psychology. 1938. Vol. 17. P. 319–342.

369

См.: Bildende Kunst II… S. 194.

370

Bildende Kunst II… S. 150.

371

Wenn’s euch Ernst ist, was zu sagen… S. 84.

372

См. краткую библиографию работ этого выдающегося ученого (род. в 1919 г.): The Cortile del Belvedere. Biblioteca Apostolica Vaticana. Vatican City: Biblioteca aspostolica vaticana, 1954; Distance Points: Essays in Theory and Renaissance Art and Architecture. Cambridge, MA: MIT Press, 1991; Palladio. Baltimore and Harmondsworth: Penguin, 1966; Palladio's Villas. Locust Valley, N.Y., 1967; Science and Visual Art. Seventeenth Century Science and Arts / H. Rhys (ed.). Princeton: Princeton University Press, 1961; The Architecture of Michelangelo. 2 vols. London, 1961; The Villa: Form and Ideology of Country Houses. A. W. Mellon Lectures in the Fine Arts 1985. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1990; and Slosburg-Ackerman, Jill. Origins, Imitation, and Conventions: Representation in the Visual Arts. Cambridge, MA: MIT Press, 2001.

373

Ackerman S.J., Carpenter R. Art and Archaeology. Englewood Cliffs, N.Y.: Prentice-Hall, 1963. P. 123–231.

374

Ibid. P. 128–129.

375

Ibid. P. 130.

376

Ibid.

377

Art and Archaeology… P. 131.

378

Ibid. P. 134.

379

Ibid.

380

Ibid.

381

Ibid. P. 136.

382

Art and Archaeology… P. 137.

383

Ibid.

384

Ibid.

385

Art and Archaeology… P. 140.

386

Ibid. P. 141.

387

Lützeler H. Kunsterfahrung und Kunstwissenschaft: systematische und entwicklungsgeschichtliche Darstellung und Dokumentation des Umgangs mit der bildenden Kunst. Bd. 1–3. Freiburg: K. Alber, 1975. Bd. 2. S. 948.

388

Art and Archaeology… P. 142.

389

Ibid.

390

Ibid.

391

Ibid. P. 143.

392

Ibid. P. 145.

393

Art and Archaeology… P. 145.

394

См. об этом у Диттмана: Dittman L. Stil, Symbol, Struktur – Studien zu Kategorien der Kunstgeschichte. W. Fink, 1967.

395

Ibid. P. 146.

396

Art and Archaeology… P. 148.

397

Ibid. P. 150.

398

Ср. у Гомбриха: Moment and movement in art // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 27. P. 293–306. Reprinted in: The Image and the Eye, 1982.

399

Art and Archaeology… P. 154.

400

Ibid. P. 154–155.

401

Art and Archaeology… P. 158.

402

Ibid. P. 159.

403

Ibid.

404

Ibid.

405

Ibid. P. 159–160.

406

Art and Archaeology… P. 161.

407

Ibid.

408

Ibid.

409

Ibid. P. 162.

410

Ibid.

411

Ibid. P. 163.

412

Вот что следует знать касательно трудов Прециози: Architecture, Language and Meaning, the Origins of the Built World and Its Semiotic Organization (Approaches to Semiotics, Series No. 49). Mouton de Gruyter. 1979; Semiotics of Built Environment: Introduction to Architectonic Analysis (Advances in semiotics). 1979; Minoan Architectural Design: Formation and Signification (Approaches to Semiotics [As]). 1983; Rethinking Art History: Meditations on a Coy Science. 1991; Aegean Art and Architecture (Oxford History of Art). 2000; Brain of the Earth's Body: Art, Museums, and the Phantasms of Modernity. 2003; In the Aftermath of Art: Ethics, Aesthetics, Politics (Critical Voices in Art, Theory and Culture). 2005; Art Is Not What You Think It Is. 2012; Art, Religion, Amnesia: The Enchantments of Credulity. 2013.

413

The Art of Art History: A Critical Anthology (Oxford History of Art). 1998; New Edition, 2009. Мы пользовались 1-м изданием.

414

См., например: Waetzold W. Du und die Kunst: Eine Einführung in Kunstbetrachtung und Kunstgeschichte. Berlin, 1938; Lützeler H. Führer zur Kunst. Freiburg, 1941; Ackerman J.S., Carpenter R. Art and archeology. Englewood Cliffs, NJ, 1963; Kultermann U. Geschichte der Kunstgeschichte. Wien; Düsseldorf, 1966; Schrade H. Einführung in die Kunstgeschichte. Stuttgart, 1966; Bauer H. Kunsthistorik: eine kritische Einführung in das Studium der Kunstgeschichte. München, 1976; Warnke M. Künstler, Kunsthistoriker, Museen: Beiträge zu einer kritischen Kunstgeschichte. Luzern; Frankfurt a/M, 1979; Busse H.B. Kunst und Wissenschaft: Untersuchungen zur Ästhetik und Methodik der Kunstgeschichtswissenschaft. Mittenwald, 1981; Fruh C., Rosenberg R., Rosinski H.-P. Kunstgeschichte – aber wie? Zehn Themen und Beispiele. Berlin, 1989; Kultermann U. Kunst und Wirklichkeit: von Fiedler bis Derrida: zehn Annäherungen. München, 1991; Bürger P., Bonnet A.-M., Kopp-Schmidt G. Kunst ohne Geschichte? Ansichten zu Kunst und Kunstgeschichte heute. München, 1995; Halbertsma M., Zijlmans K. Gesichtspunkte: Kunstgeschichte heute. Berlin, 1995; Erben D. Die Welt der Kunst: ein Lesebuch von der Spätantike bis zur Postmoderne. München, 1996; Belting H., Gohr S. Die Frage nach dem Kunstwerk unter den heutigen Bildern. Stuttgart, 1996; Warnke M., Diers M. Nah und Fern zum Bilde: Beiträge zu Kunst und Kunsttheorie. Köln, 1997; Baumgartner M. Einführung in das Studium der Kunstgeschichte. Köln, 1998; Brandt R. Meisterwerke der Malerei: von Rogier van der Weyden bis Andy Warhol. Leipzig, 2001; Bertram G.W. Kunst: eine philosophische Einführung. Stuttgart, 2005; Allesch Ch.G. Einführung in die psychologische Ästhetik. Wien, 2006; Held J., Schneider N. Grundzüge der Kunstwissenschaft: Gegenstandsbereiche, Institutionen, Problemfelder. Köln, 2006; Belting H. Kunstgeschichte: eine Einführung. Berlin, 2008; Prochno R. Das Studium der Kunstgeschichte: eine praxisbetonte Einführung. Berlin, 2008; Bätschmann O. Einführung in die kunstgeschichtliche Hermeneutik: die Auslegung von Bildern. Darmstadt, 2009; Brassat W., Kohle H. Methoden-Reader Kunstgeschichte: Texte zur Methodik und Geschichte der Kunstwissenschaft. Köln, 2009; Sciolla G.C. Studiare l‘arte: metodo, analisi e interpretazione delle opere e degli artisti. Torino, 2010; D‘Alleva A. How to write art history. London, 2010; Schneider N. Geschichte der Kunsttheorie: von der Antike bis zum 18. Jahrhundert. Köln [u.a.], 2011; Beyer A., Cohn D. Die Kunst denken: zu Ästhetik und Kunstgeschichte. Berlin; München, 2012.

415

The Art of Art History… Р. 13–18.