Голос знания. Книга Толтекской мудрости - [4]

Одна из таких возможностей, посещение деда, когда я был подростком в колледже. Мой дед был, как говорят, старым нагвалем, это как шаман. Ему было почти 90 лет, и люди навещали его чтобы просто поучиться, просто быть возле него. Дед обучал меня с тех пор, как я был ребенком, и я старался всю свою юность, чтобы стать достойным его уважения.

Итак, это было время, когда я разыгрывал из себя интеллектуала, и я хотел впечатлить деда своим мнением обо всем, чему я обучался в школе. Я был готов показать тому, кто имел наибольшее влияние на мою жизнь, каким умным я был. Удачи! Я пошел к деду домой, и он встретил меня как всегда — с широкой улыбкой и огромной любовью. Я начал рассказывать ему мои взгляды о всей несправедливости в мире, о нищете, насилии, о борьбе между добром и тем, что я тогда называл злом.

Мой дед был очень терпелив, и внимательно выслушал все, что я ему рассказал. Это поощрило меня, и я стал говорить еще больше, просто чтобы впечатлить его. В какой-то момент, я уловил легкую улыбку на его лице. Ооо! Я понял, что сейчас грянет. Я не впечатлял его, совсем. «О, он смеется надо мной». Он увидел мою реакцию, и посмотрел мне прямо в глаза. «Да-да, Мигель, это очень хорошие теории, ты выучил, — он сказал — Но это только теории. Все, что ты мне рассказал, лишь истории. Это не означает, что это правда».

Конечно, я почувствовал себя не очень хорошо. Я сразу же принял все на свой счет и попробовал защитить свои взгляды. Но было слишком поздно, так как мой дед уже начал говорить. Он посмотрел на меня, широко улыбаясь, и сказал: «Знаешь, большинство людей в мире верят, что во вселенной идет великая борьба, борьба между добром и злом. Да, только это неправда. Правда, что есть конфликт, но существует он лишь в человеческом разуме, не во вселенной. Это не является истиной для растений, или животных. Это не истина для звезд или деревьев, или для всей природы. Это только правда для людей. И борьба в человеческом разуме не совсем между добром и злом. Настоящий конфликт в нашем разуме между правдой и неправдой, между истиной и ложью. Добро и зло лишь результат этого конфликта. Вера в истину приводит к доброте, любви и счастью. Когда вы живете жизнью истины, вы чувствуете себя хорошо, и ваша жизнь прекрасна. Ложные верования и их защита приводят к тому, что ты называешь злом; приводит к фанатизму. Вера в ложь и создает все эти несправедливости, насилие и оскорбления, все эти страдания, не только в обществе, но и в отдельных людях. Вселенная проста, все существует или не существует, но люди все усложняют».

Хм… Мой дед сказал мне логичные вещи, и я понял то, что он мне сказал, но я ему не поверил. Как это возможно, чтобы вся борьба в мире, все войны, насилие и несправедливость, были результатом чего-то такого простого? Это просто обязано быть более сложным.

Дед продолжил говорить: «Мигель, вся драма, от которой ты страдаешь в личной жизни, есть результат веры в ложь, в основном, касающейся тебя. И первая ложь это то, чем ты не являешься. Ты не такой, каким ты должен быть, ты не достаточно хорош, ты не совершенен. Мы рождаемся совершенными, растем совершенными, и умираем совершенными, потому что только совершенство и существует. Но большая ложь утверждает, что ты не совершенен, что никто не совершенен. И тогда ты начинаешь искать образ совершенства, которым ты никогда не станешь. Ты никогда не сможешь достичь того уровня совершенства, потому что он фальшивый. Это ложь, но ты вкладываешь свою веру в эту ложь, и затем ты строишь целое строение из лжи, чтоб ее поддерживать».

В этот момент, я не понял, что мой дед предоставил мне большую возможность — нечто настолько простое, как осознание, что каждая драма в моей жизни, все мои страдания, происходят из-за того, что я верю в ложь. И хотя я хотел поверить тому, что сказал мой дед, я всего навсего сделал вид, что верю ему. И это было настолько логичным, что я сказал: «О да, Дедушка, ты прав. Я согласен с тобой». Но я обманывал. У меня в голове было слишком много лжи, чтобы принять такую простую истину.

Затем мой дед очень по-доброму посмотрел на меня и сказал: «Мигель, я вижу, что ты очень стараешься меня впечатлить, доказать, что ты хорош для меня. И у тебя есть такая потребность, потому что ты не достаточно хорош для самого себя». Ой. Он попал прямо в точку. Не знаю почему, но я почувствовал, как будто он поймал меня на лжи. Я никогда не догадывался, что мой дед знал о моей неуверенности, само-осуждении и само-отречении, о вине и стыде, которые я ощущал. Откуда он знал, что я претендую быть тем, кем я не являюсь?

Дед снова улыбнулся, когда сказал мне: «Мигель, все, чему ты научился в школе, все, что ты выучил о своей жизни, всего лишь знание. Как ты можешь знать, что из того, что ты выучил, есть истина или нет? Как ты можешь знать, или все, чему ты верил в отношении себя, есть правда?» На это я уже отреагировал и ответил: «Конечно, я знаю правду о себе. Я живу сам с собой ежедневно. Я знаю, кто я есть!» На что дед рассмеялся и сказал: «Истина в том, что ты не имеешь никакого понятия о том, кем ты в действительности являешься, но ты знаешь кем ты