Голод в Бенгалии - [4]
В книге Гхоша читатель не найдет никаких фактов, разоблачающих алчность бенгальских помещиков и ростовщиков. Он ни слова не говорит о феодальных аграрных отношениях, господствующих в Бенгалии, без коренной ломки которых нельзя поднять сельское хозяйство и предотвратить возможность повторения катастрофы, подобной голоду 1943 г.
Голод 1943 г. резко ухудшил положение основных масс крестьянства, усилил процесс его классового расслоения и обострил классовую борьбу в Бенгалии. В значительной мере как следствие этого голода в 1946 г. в Бенгалии вспыхнуло мощное крестьянское движение, в которое было вовлечено около 1/3 всех крестьян провинции. Крестьяне-арендаторы выдвинули требование снижения арендной платы до 1/3 урожая, почему все это движение получило наименование движения тебхага, то есть третья часть. Это движение является наиболее мощным (после Телинганы) и наиболее широким выступлением крестьян Индии после Второй мировой войны. Только путем жестокого полицейского террора и при содействии лидеров Национального конгресса и Мусульманской лиги англо-индийским властям удалось подавить это движение.
Расчленение Индии на Индию и Пакистан лишь ухудшило экономическое положение обоих новых государств. Экономике Индии и экономике Пакистана был нанесен серьезный ущерб. Проект программы коммунистической партии Индии следующим образом характеризует результаты этого маневра английских империалистов: «Британские империалисты, прежде чем прикрыть свое правление маской нового правительства Конгресса, потопили страну в индо-мусульманских раздорах и резне, а затем разделили страну на два государства — Индию и Пакистан. Империалисты тем самым ослабили экономику Индии в сельскохозяйственном отношении, а экономику Пакистана — в промышленном»[9].
Особенно пострадала от расчленения Бенгалия. До расчленения Индии провинция Бенгалия охватывала большую часть территории, населенной бенгальским народом. Между отдельными районами этой провинции сложилось определенное разделение труда, развились тесные экономические отношения. Несмотря на колониальный гнет и господство феодальных пережитков в деревне, складывался бенгальский национальный рынок. Город Калькутта стал экономическим и культурным центром всей Бенгалии. В результате расчленения Индии провинция Бенгалия была разделена на две неравные части. Меньшая, западная часть Бенгалии, с населением немногим более 20 млн. человек, осталась в составе Индии, а большая часть, с населением свыше 40 млн. человек, отошла к Пакистану. Все важнейшие промышленные центры Бенгалии — Калькутта, Хоура, Ранигандж — остались в Индии, тогда как основные сельскохозяйственные районы отошли к Пакистану. Город Калькутта, центр джутовой промышленности, был отрезан государственной границей от производящих джут районов Восточной Бенгалии. В течение 1949–1950 гг. Индия провела девальвацию своей рупии одновременно с девальвацией английского фунта стерлингов, а Пакистан отказался от проведения девальвации своей рупии. В связи с этим индийское правительство наложило эмбарго на ввоз товаров из Пакистана. С осени 1949 г. и до начала 1951 г. между Индией и Пакистаном велась торговая война, которая нанесла особенно большой ущерб экономике Бенгалии. В результате этой торговой войны джутовая промышленность Калькутты работала с неполной нагрузкой и тысячи рабочих были выброшены на улицу, В пакистанской части Бенгалии крестьяне, выращивающие джут, не могли сбыть своей продукции и попали в еще более тяжелую кабалу к ростовщикам.
Земельные отношения ни в Индии, ни в Пакистане не изменились. По-прежнему бенгальский крестьянин эксплуатируется помещиком и большой армией паразитических посредников. Земельная реформа, проектируемая в Западной Бенгалии, не может разрешить аграрного вопроса и освободить крестьянство от помещичьей и ростовщической кабалы. Проект программы коммунистической партии Индии дает следующую оценку подготовляемым земельным реформам в Индии: «Правительство, в котором заправляют помещики и спекулянты, разглагольствуя об уничтожении крупного помещичьего землевладения, в действительности только вынашивает планы компенсации в размере миллионов рупий угнетателям народа для того, чтобы дать им возможность косвенно, с помощью государства, собирать ренту с крестьян. Так же как и борьба рабочего класса, топится в крови борьба крестьянства за землю, за уменьшение арендной платы, процентов и налогов»[10].
Бедственное положение бенгальского крестьянства ухудшается еще и в результате преследования индусов в Пакистане и мусульман в Индии. В начале 1950 г. по Восточной и Западной Бенгалии прокатилась волна погромов, спровоцированных местными реакционерами, поддерживаемыми английскими и американскими империалистами. Эти погромы, по замыслу их организаторов, должны были потопить в крови борьбу крестьянства Бенгалии за землю, стремление бенгальского народа к объединению. В результате этих погромов свыше 2 млн. индусов покинули Пакистан и бежали в Индию и такое же число мусульман бежало из Индии в Пакистан. Город Калькутта был наводнен беженцами. За счет голодных беженцев, бросивших все свое имущество в родных деревнях, население Калькутты за каких-нибудь 4 года выросло с 2,5 млн. до 7 млн. человек. Следует иметь в виду, что за этот период в Калькутте не наблюдалось никакого роста промышленности. Более того, основная отрасль ее промышленности, джутовая, уже несколько лет находится в состоянии глубокого кризиса и упадка. Огромное количество беженцев увеличило во много раз имевшуюся здесь армию безработных и нищих. Сцены, описанные в книге Гхоша и созвучном с ней романе Бхаттачария «Голод», известном советскому читателю, можно наблюдать в Калькутте и в настоящее время.
