Глобальный национализм - [16]

Русский политический национализм обязан будет опереться на возникшую при коммунистическом режиме традицию глобального целеполагания дальнейшему развитию государства. Успеха он добьётся лишь в том случае, если оттолкнётся от данной традиции в разработке идеологического мировоззрения и духовного, культурного стиля жизни постиндустриальной русской нации. Но сделать это он сможет только и только через восстановление в своей идеологии роли научно-диалектического детерминизма, то есть через творческую модернизацию государственнического ленинизма, диалектически отрицая политический ленинизм, ленинский механицизм в подходах к выявлению доминанты общественных политических интересов, который приводил его к выводу о прогрессивности диктатуры пролетариата. Единственно так понимаемый научно-диалектический детерминизм позволит сторонникам русского национализма создать философское идеологическое мировоззрение, способное победить в идеологической борьбе ныне господствующие в мире американские иудаизм и протестантизм, а русской нации обеспечить победу в организации глобальной империи в следующем XXI веке. 

5. ГЛАВНОЕ ОТЛИЧИЕ МИРОВОЗЗРЕНИЯ РУССКОГО НАЦИОНАЛИЗМА ОТ ИУДАИЗМА

В ХХ столетии роль евреев в США, в стране, быстро преобразующейся в капиталистическую глобальную Сверхдержаву, определилась обстоятельствами, в корне отличными от тех, что имели место в России накануне 1917 года. Англиканская и пуританская система воспитания из поколения в поколения закладывала кирпичики мондиального имперского сознания в англосаксонскую и англо-американскую духовную традицию. Поэтому иудаизму последнее столетие приходилось выдерживать всё более и более жёсткую конкуренцию этой традиции.

Однако пуританское общинное воспитание, которое зародилось на расовой традиции борьбы общественной власти североевропейских племён за своё выживание и существование, нацеливалось главным образом на организацию корпоративного труда через воспитательное внедрение этики корпоративного труда в англо-американские духовные ценности. Ибо этим только и обеспечивалась высокая производительность труда, высокие темпы и размах освоения девственной земли, какой была земля континента Северной Америки. Такое целеполагание привело к развитию государственной жизни США в особом направлении, на котором осуществлялось ускоренное развитие промышленного капиталистического производства и притом не просто промышленного производства, а крупнопромышленного, поскольку именно на таком производстве достигалась наивысшая производительность продуктивного труда.

Когда стало возможным опереться на развитую индустрию, самую передовую и самую технологичную в мире, пуританская идеологическая традиция, выступая в качестве глобальной идеологической традиции, начала организовывать экспансию товаров и влияния США в другие страны, на другие континенты.  Американские интересы непрерывного развития индустриального капитализма навязывались окружающему миру, чтобы обеспечивать устойчивый сбыт высокоприбыльных индустриальных товаров. При этом в других странах и на других континентах США налаживали явное или скрытое, частично унаследованное у Великобритании имперское управление внутренней экономической и политической жизнью данных стран и континентов. Сначала такую экспансию испытали на себе все страны Латинской Америки, потом Азии, Африки и, наконец, Европы.

Еврейская же духовная традиция борьбы за существование и выживание, как традиция древняя, южная и семитская, тысячелетия направляемая иудаизмом к поискам средств достижения глобальной власти, выработала иные оценки жизненно значимых интересов и меры воспитания для достижения власти над всем остальным человечеством. Непрерывное возрастание доли мирового денежного богатства в руках евреев – вот что стало давать основной смысл их жизнедеятельности. Ибо их многотысячелетний исторический опыт показывал, что власть денег оказывалась всегда и везде сильнее и долговечнее любых бывших в истории держав и империй, в конце концов непременно побеждая и покоряя все господствующие классы.

Но какие виды деятельности позволяли накапливать деньги самым действенным образом? Ростовщичество и торговля! Причём торговля через непосредственное воздействие на товарообмен определяла самою ценность денег и, тем самым, усиливала власть золота, – она была первичной для укрепления этой власти. Пример коренных цивилизаций Латинской Америки очень наглядно доказывает значимость именно торговли для укрепления собственно власти денег. В этих нацеленных на деспотический сбор дани цивилизациях неразвитость торговли, – вообще-то связанная с неразвитостью разделения труда и слабой нацеленностью труда на изготовление товаров для обмена, – стала причиной ослабления интереса к золоту как драгоценному металлу, используемому в качестве универсального менового товара. В них власть денег оказывалась незначительной.

Поэтому, чем шире развита торговля и чем выше зависимость хозяйственных отношений цивилизации от торговли с другими цивилизациями, – и не только с цивилизациями, с варварскими племенами и народностями тоже, – тем сильнее обозначается влияние торговли и денег на цели и поведение имеющих доступ к власти прослоек населения этой цивилизации. Становление империй, войны между государствами не в последнюю очередь вызывались стремлением установить контроль над торговыми путями и упорядочить, обезопасить, расширить торговлю, а, следовательно, увеличить денежные доходы и возможности государственной власти, её господствующих кругов.