Глобальная империя Зла - [23]

Кризис белой (европейской) расы. Негативные аспекты современной цивилизации иллюстрирует сравнительно недавно осознанный кризис белой расы. Как известно, именно европейцев в первую очередь коснулись преимущества, предоставляемые цивилизацией. В XVIII – XIX вв. ими был завоеван и подчинен весь мир. Их численность росла опережающими темпами по сравнению с другими народами. Но тогда, согласно принципу Ле Шателье, возникли и побочные процессы, ведущие к восстановлению нарушенного равновесия. С одной стороны, европейцы гораздо больше других народов пользовались благами цивилизации, с другой – они были объектом противоречия между современным образом жизни и природой человека. Фактически здесь проявился интегральный эффект воздействия недостаточной адаптации людей к условиям современной цивилизации. Ниже приводится выдержка из статьи / б/, посвященной этой проблеме:

“В течение нескольких последних десятилетий началось постепенное, но набирающее темпы вырождение белой расы. Во всех белых семьях во всем мире рождается меньше, чем умирает. Особенно плачевно сложилась ситуация в России, русские вымирают самыми быстрыми в мире темпами. За ними в этом списке следуют страны бывшего восточного лагеря, затем Украина и Белоруссия, страны Центральной. Западной и Северной Европы. Все это сопровождается другим набирающим силу процессом – миграцией в Европу десятков миллионов выходцев с Кавказа, Ближнего Востока, Центральной (СНГ) и Восточной Азии, Африки. У них демографическая ситуация противоположная: темпы прироста таковы, что в их странах проблемой спито перенаселение. Их семьи имеют по 4-7 детей – с такой скоростью они растут и в Европе. Сочетание этих двух процессов – демографического кризиса белой расы и постоянного многомиллионного потока мигрантов-неевропейцев, размножающихся с невероятными темпами, – приведет к тому, что уже через несколько десятилетий европейцы в своих странах будут составлять меньшинство населения. Франция, Германия, Англия, Италия, где уже сегодня десятая часть населения являются получившими гражданство неевропейцами (и в 3-4 раза больше проживают нелегально), утратят европейское большинство к 2040-55 годам. Согласно оценкам демографов, в России, имеющей сегодня 120 миллионов русских, к 2045 году останется 70-75 миллионов русских, а нерусских россиян будет не менее 80 миллионов, что навсегда превратит Россию в нерусское государство. К 2100 году нерусских в России будет в 4-5 риз больше, чем русских”.

Здесь, правда, следует отметить, что ускоренные темпы вымирания населения России в первую очередь связаны с ее поражением в третьей мировой информационно-психологической войне и доведением до критического состояния ее промышленности и сельского хозяйства. Однако и на планете в целом возникает тенденция к ускорению процесса. Так, ожидается, что через четверть века в США белых будет лишь треть населения, другую треть составят негры, а еще треть будут составлять представители желтой расы и выходцы из Латинской Америки, г. е. и в США белые будут составлять меньшинство.

Кризис белой расы связан, согласно принципу Ле Шателье. с процессами восстановления нарушенного равновесия. Хотя, конечно, можно рассматривать его и как иронию судьбы, когда побочные стороны явления грехи прошлого (колониализм, угнетение и эксплуатация других народов).

Интересно, что как единственный выход из создавшейся ситуации предлагается метод искусственного размножения, в частности клонирование европейцев. Заметное продвижение в исследовании клонирования осуществлено в последнее время английскими учеными.

В целом, неадекватное восприятие реальности может приводить к состояниям неустойчивости. Потенциально неустойчивое состояние населения больших городов, составляющего, по терминологии Нордау /1/. больное общество, – это общее явление современной цивилизации.

2.2. Распад взаимосвязей и атомизация людей.

Сопоставление традиционного и современного общества. Побочные явления, обусловленные принципом Ле Шателье и связанные с быстрым изменением условий жизни, проявляются и в духовной сфере. На передний план выходят чисто личностные интересы, ближние индивидуальные цели, погоня за материальными благами и новыми ощущениями. Разрываются связи между людьми, определяющие относительно далекую перспективу. Сущность происходящих изменений наглядно видна из сопоставления современного общества с традиционным.

До начала нового, времени жизнь людей направлялась традиционным обществом. Это общество обладало высокой степенью устойчивости, было скреплено множеством взаимосвязей между людьми. На переднем плане были общественные интересы, а личные имели подчиненное значение. О природе традиционного общества подробно говорится в книге М. Альбедиль /7/, посвященной Древней Индии:

“Носителю традиционной культуры глубоко чуждо восприятие и осознание себя как единственной и неповторимой личности, независимой от других и противоставляющих себя обществу. Представления о своем “я” еще не имели для него того самодовлеющего значения и той исключительной ценности, как у человека современной западной цивилизации. В социальном плане он осознавал себя как часть органического целого – родственной, плановой, конфессиональной сообщности, в которой он был интегрирован. Понятие индивида, столь близкое западному уму, для индийца, скорее, тождественно его социальной роли.