Главный инженер. Жизнь и работа в СССР и в России. (Техника и политика. Радости и печали) - [6]

В данном случае я говорю о себе, о том, как я воспринимал политическую атмосферу страны, в которой жил и активно работал. Правда, надо сказать, что вполне доверять моим впечатлениям было бы опрометчивым. Сейчас, глядя с высоты возраста и знаний на то время, вижу, что был политическим идеалистом, пытаясь по – своему осмысливать действительность, искать оправдание тому, что окружало нас, воздействовало на людей в том духе, как я считал благотворном для них. Но как раз такого рода особенность восприятия и важна, может быть, для наиболее яркого отражения действительности?

Наверно, существенно и то, что на меня очень малое воздействие производила семья, авторитет отца и его товарищей. Ранее я говорил о том, что уже с восьмилетнего возраста воспитывал себя в основном сам. Отец добровольно ушёл на фронт и погиб на корабле в водах Балтики, мать была занята рабским трудом в колхозе и выживанием в тяжелейших условиях, поэтому физически не могла уделять мне внимания. В таких случаях говорят, что ребёнка воспитывала улица.

Эта педагогическая теория, на мой взгляд, не совсем верна. По своему жизненному опыту я сделал вывод о том, что сущность человека, его мировоззрение делают не улица и какие-то субъективные обстоятельства, а гены, заложенные предками. Конечно, среда влияет, но влияет только информационно. Сам же человек отбирает из информации то, что ему лично подходит, что соответствует его собственной, заложенной природой нравственной основе. Если, например, ребёнок окружён людьми, облик которых соответствует его генной природе, он вбирает в себя опыт жизни от них. Если в среде обитания нет таких взрослых людей, ребёнок автоматически тянется к книгам, поглощая из них то, что соответствует его психике, его интуитивному, заложенному в генах представлению о том, что такое хорошо и что такое плохо.

Эти рассуждения приведены для того, чтобы удостоверить моё почти стерильное, свободное от посторонних влияний мировоззрение.

Активность моя техническая всегда была параллельно и политической. Я уже упоминал, как в 8-м классе 84-й школы (на углу Кронверкской и Скороходовой) военрук называл меня подкулачником за воспоминания о порядках в колхозе, которые я видел во время войны. Подобные настроения определяли моё поведение и в дальнейшем. Жизненный опыт в разных сферах общества дали мне и такие обстоятельства, как скитания по квартирам разных людей. Существенно, что находясь в положении беззащитного сироты, я воспринимал своих хозяев в их полностью раскрытом виде, без каких бы то ни было светских украшений. Учась в шести разных городах и сёлах, видел людей самого разного толка.

1.2. Комсомольская работа в ЦНИИ им. Крылова. Создание газеты «Голос молодёжи»

Надо сказать, что почти сразу же по оформлении на работу в ЦНИИ им. Крылова (по распределению после окончания ЛЭТИ) стал я играть видную роль в комсомольской организации. Очень быстро, кажется в 1957 году, был выбран заместителем секретаря комитета ВЛКСМ института по политической работе. Как и в отношениях с сотрудниками, которые работали под моим руководством, я придерживался идеи воодушевления людей задачами работы, их важности для института и общества в целом. Горя этой идеей сам, старался зажечь и других. Работая с большим воодушевлением, очень хотел видеть такое же воодушевление у других, очень переживал, видя инерность, отлынивание от работы, пассивность и в работе и в политической сфере. В политике основным девизом моим были слова В.И. Ленина, которые я и сейчас помню почти наизусть. «Государство сильно сознательностью масс. Оно сильно тогда, когда массы всё знают, всё понимают, обо всём могут судить и идут на всё сознательно».

Совсем не подавлен был я партийной организацией института в общественной работе. В соответствие со своим мировоззрением использовал любую возможность, чтобы призывать ребят к активности во всех областях жизни. Для этого, в частности, организовал в институте и вёл стенную газету «Голос молодёжи» (синоним строго запрещённой тогда к прослушиванию передаче «Голос Америки»). Говорил и писал в газете то, что думал и чувствовал.

Вот, например, основное кредо редакционной статьи «Голоса молодёжи». Цитирую из сохранившегося личного архива: «Выпуск новой стенной газеты в нашем институте – это попытка создать печатный орган, выражающий взгляды и мнение молодёжи по различным вопросам, касающимся как непосредственной деятельности на рабочих местах, так и всей окружающей жизни. Комсомольские собрания у нас собираются редко, раз, от силы два в год, и практически только с помощью газеты можно увидеть лицо организации, почувствовать, чем живут, что делают, о чём думают комсомольцы и молодёжь института.

Каждый человек должен жить богатой духовной жизнью, у каждого возникают свои мысли по самым разнообразным вопросам…и по поводу событий в Венгрии…и в Китае и т.д. Газета будет систематически сообщать о состоянии комсомольской работы в институте, о работе политического, культурно-массового, спортивного, учебного и других секторов…о том, что интересного появляется в периодической печати…критические замечания в адрес тех товарищей и организаций, которые тормозят научную работу, сводят её к кустарщине или бумаготворчеству. Молодые специалисты получат поддержку в требовании рационального использования их на работе по специальности с возможностью технического и научного роста. Обсуждение различных точек зрения по литературным, политическим, общественным вопросам, кроме познания истины, сыграет немаловажную роль в политическом и художественном воспитании молодёжи, даст возможность ставить спорные вопросы с целью выявления мнения большинства. В результате наблюдения над жизнью, разговоров со знакомыми, товарищами по работе, в процессе проведения политзанятий …появляются вопросы, на которые трудно ответить, не обладая специальными знаниями или данными…