Главное внимание — главным вещам: Жить, любить, учиться и оставить наследие - [50]

В свете дилеммы «мы разочаровываемся, если действуем, и обречены, если бездействуем», стоит ли удивляться тому, что многие из нас не знают, как подступиться к постановке целей.

Можно ли обрести эту силу, минуя проблемы? Накапливать «личный счет цельности», ставя перед собой достойные цели и регулярно их достигая? Знать, когда лучше отказаться от цели, когда стоит добиваться, а когда лучше всего реализовать цель частично, чтобы сохранить в неприкосновенности или даже увеличить свой «личный счет цельности»? Обеспечить, чтобы наша лестница была приставлена к «той» стене?

Мы утверждаем, что это возможно. Более того, мы способны даже многократно увеличивать силу постановки целей. Ключ к успеху — синергетическое использование четырех человеческих дарований в постановке и достижении основанных на принципах целей.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ УНИКАЛЬНЫХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ДАРОВАНИЙ

Традиционная постановка целей в хорошем исполнении сильна тем, что обращается к двум из наших уникальных дарований — к творческому воображению и независимой воле.

С помощью творческого воображения мы визуализируем, придумываем возможности, выходящие за рамки нашего непосредственного опыта. При помощи независимой воли мы делаем выбор, преодолеваем свое происхождение, свои сценарии и обстоятельства. Когда мы ставим цель, мы фактически говорим себе: «Я могу представить нечто несуществующее и сосредоточить свои усилия на выполнении этого». С помощью воображения мы держим свою цель в голове, а с помощью независимой воли делаем все, чтобы ее достигнуть.

Мощь этих двух дарований потрясающая — это сила жизни, подчиненной цели, фундаментальный процесс сознательных изменений. Но лишь малая толика этой мощи доступна нам.

Указанный процесс постановки целей не учитывает силу двух других дарований:

совести — глубокой связи целей с миссией, потребностями и принципами;

самосознания — точного анализа наших способностей и состояния нашего «личного счета цельности».

Присмотримся к этим двум дарованиям и постараемся понять, как они могут вдохновить на постановку и достижение достойных целей.

Совесть настраивает на миссию и принципы

Совесть сильна тем, что она настраивает нас на миссию и принципы и указывает направление в момент выбора — в момент, когда мы ставим перед собой цель, когда сознательно принимаем решение сосредоточить свое время и энергию на конкретной цели. Что определяет наш выбор? Социальное зеркало, интересы окружающих, ценности, оторванные от фундаментальных принципов, потребностей и способностей? Или это внутренний огонь, немыслимый без принципов, связи с совестью и стремления принести пользу — внести свой вклад?

Цели, связанные с нашей внутренней жизнью, обладают силой страсти и принципов. Они подогреваются внутренним огнем и базируются на принципах «истинного севера», которые и обеспечивают качество жизни.

Чтобы обрести доступ к этой силе, задайте себе три вопроса: «что?», «зачем?» и «как?».

Что?

Чего я хочу достичь? Какой вклад я хочу сделать? Какая цель у меня на уме?

Основанное на принципах «что» фокусируется на росте и вкладе. Качество жизни обеспечивается не просто постановкой и достижением целей. Гитлер ставил перед собой цели и достигал их. Ганди тоже. Разница между ними в том, на чем они строили свой выбор. Мы обычно находим то, что ищем. Когда мы ставим перед собой цели, которые гармонируют с совестью и принципами качества жизни, мы ищем — и находим — самое лучшее.

Зачем?

Зачем мне это делать? Вытекает ли моя цель из моей миссии, моих потребностей и принципов? Помогает ли она мне внести вклад через мои роли?

В контексте миссии и видения «что» зачастую определяется легче, чем «зачем» и «как».

Роджер. Рассказав на недавнем семинаре о важности миссии и ролей, я спросил одного из участников, не согласится ли он пройти вместе со мной процедуру постановки целей перед всей группой. Он согласился. Тогда я сказал:

— Отлично, выбирайте любую роль, какую пожелаете.

— Роль отца.

— Какую цель вы считаете самой важной в этой роли, чтобы поработать над ней?

— Улучшить отношения со своим четырнадцатилетним сыном.

— Зачем?

— Видите ли, наши отношения складываются не очень хорошо.

— Ну и зачем вам их улучшать?

— У него большие проблемы в школе. Он разрывается между учебой и друзьями и ведет себя весьма непродуктивно. Мне кажется, что очень важно быть рядом с ним в такой трудный период его жизни.

— Зачем?

— Чтобы помочь ему не сбиться с пути и быть продуктивным.

— Зачем?

— Потому что он нуждается в этом.

— Но почему вы хотите этим заниматься?

— Чтобы помочь ему.

— Зачем?

Он начал терять терпение.

— Потому что я отец! Я за это отвечаю!

— Так почему, все-таки, вы хотите этим заниматься?

Раздражение явно читалось на его лице.

— Потому... Потому...

Двое участников, сидевших рядом с ним, больше не могли сдерживаться. Они почти одновременно выпалили:

— Потому, что вы любите его!

Именно это и было написано на его лице. Это было настолько очевидно, что окружающие буквально ощутили его глубокую любовь к своему сыну. Может быть, он не мог произнести эти слова при посторонних, а может быть, он не имел связи со своим внутренним огнем.