Главная книга - [5]

Шрифт
Интервал

Если он яркий и приятный, то это добрый знак. Темный и зловещий — предупреждение об опасности.

Красивый дом или замок — добрый знак. Особенно если перед ними есть ступеньки, ведущие к входу. Этот знак предсказывает рост благосостояние.

Деревья тоже хороший знак. Они означают успех и счастье.

Овца — символ удачи и больших доходов.

Дикие звери — новости издалека.

Какой-либо транспорт или лошадь — путешествие.

Летящие птицы — письмо, которое уже в пути.

Конский плуг — большая удача.

Колокол — известие о свадьбе.

Колыбель — известие о рождении.

Протянутая рука — просьба о помощи.

Светящаяся колонна или колонны, образующие арку — любовная история.

Мельница, колесо, нечто вращающееся — перемены.

Домашние животные — если дружелюбные, то это добрый знак. Если нет, то у вас появился враг.

Человеческие лица — напоминание о ком-то. Светлое лицо, приятная встреча. Мрачное, Берегитесь!

Кинжал или ружье — Ссора.

На Воде

На Воде гадают очень по разному. Стоит положится на интуицию. Главное непрозрачный сосуд, который вы всегда используете для гаданий и ворожбы. Без каких либо символов на нем, которые не способствуют ритуалу.

Чаще всего в ритуальный котел наливается Вода, желательно из колодца, реки или пруда. Ее освящают на алтаре и/или в круге (об этом позже). По окружности котла плетется венок из цветов (см травы), соответствующих по значению цели гадания, но так, чтобы они отражались в Воде. Далее надо сосредоточится на вопросе, и наблюдать символы или прямые картины.

За одно гадание на воде можно спросить сколько угодно вопросов.

Также часто гадают в ритуальной чаше. В этом случае обходится без цветов.

Чашу или котел, как и все ритуальные предметы, освещают на атларе.

На шаре из горного хрусталя

Поставить шар нужно так, чтобы на него падал луч Солнечного или Лунного света, создавая внутри шара свечение. В случае отсутствия естественного света нужно поставить желтую свечу (обработанную как для гадания при помощи ворожбы).

Шар можно натереть маслом полыни или подержать в дыму горящей полыни — это значительно улучшит эффект.

Далее сосредоточение на вопросе. Вы увидите символ или прямую картину. Символы трактуются по аналогии с огненными символами. Как и все подобные знаки.

Не обязательно все получится сразу! Упражняйтесь каждый день.

На зеркалах

Зеркало следует поставить таким образом, чтобы в нем ничего не отражалось. Например, положите его на стол или на пол, чтобы в нем был только потолок. Приглушите или выключите электрический свет. Зажгите желтые свечи (заряженные как для ворожбы). Вглядывайтесь в зеркальную гладь как в водную и думайте о вашем вопросе. Через некоторое время вы увидите символ отвечающий на ваш вопрос.


Но распространенно также гадание на двух зеркалах. Старый деревенский способ. Тогда надо добиться того, чтобы там был некоторый бесконечный коридор и, чтобы в одном (большем) отражался луч света или свеча, а в другом (маленьком) первое зеркало. Как только увидите символ в коридоре, сразу скажите: «Чур, меня!» И переверните зеркало.

Огам

Это древние друидические руны, которые использовали для гадания, талисманов и магии.

Для гадания изготавливали набор из палочек размером с палец — Конин берг. По друидическому алфавиту каждая руна соответствовала дереву.

Колдуну понадобится 20 палочек разных деревьев. Если это не получится, то используйте то дерево, которое ближе вам по духу. Однако набор из всех этих сортов деревьев считается более сильным.

Если не хватает только несколько видов деревьев, то используйте для замены «свое» дерево или «вождя» той же стихии.

Традиционно руны огам выжигают на этих палочках при помощи атема, накаляя его на колдовском костре.

Но можно просто вырезать или нарисовать символы и освятить их на ближайшем шабаше или Эсбате.

Вы получите отличный инструмент для гадания и магии!

Гадание на огам.

Возьмите Конин Берг. Отправьтесь в лес и найдите место между двумя дубами. На восходе солнца начертите круг размером около 30см в диаметре между дубами. Круг нужно поделить крестом на 4 части. В соответствии с главными шабашами. Это позволяет определить в какое время что случится.



Вытащите наугад 6 палочек, и бросьте их в круг. Те, что упали за круг, мы не рассматриваем. Остальные расшифровывают.

Те, что упали слева вверху — недавнее прошлое, справа вверху скорое будущее. На линию между ними — настоящее. Внизу слева давнее прошлое, внизу справа не скорое будущее.

Перевернутое значение символов — недостаток или нехватка этого качества.


Береза. Очищение, утешение, защита


Рябина. Победа над черной магией и духами.


Ольха. Противостояние врагу, воинственная колдунья.


Ива. Колдовство, луна, вода, печаль.


Ясень. Могущество и сила. Воинственность.


Боярышник. Защита, богатство, агрессия.


Дуб. Могущество, сила, защита от врага.


Падуб. Рыцарь.


Орешник. Правосудие, мудрость.


Яблоня. Совершенство, начало и завершенность.


Виноград. Наслаждение жизнью.


Плющ. Подъем вверх в развитии, радость.


Камыш. Ссора, защита.


Терн. Любовь, семья, защита от духов.


Бузина. Проклятье, связь с феями и эльфами, колдовство.


Сосна. Защита, очищение, неудача пройдет мимо.


Дрок. Процветание.


Еще от автора Александра Михайловна Черепанова
Гримуар Sall

«Гримуар Sall» — книга о викканской магии. Той ее части, которая не публиковалась ранее. Книга содержит описания и способы вызываний различных духов природы. Читатель может быть как знаком с виккой и магией в целом, так и впервые читать эзотерическую литературу. Книга — практическое пособие, в котором много нового для всех.


Магия Викка

В книге собраны старинные рецепты языческой магии. Рецепты адаптированы под практическое применение в наше время, поэтому вы сможете применять их. Викка — языческая магия природы. Если вы прочувствуете ее, она поможет вам сделать свою жизнь волшебной.


Рекомендуем почитать
Лекции по философии духа

Лекции по философии духа. отрывок с какого-то сайта. Только Введение.


Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.


Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности, XIV–XVII вв.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.


Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Блез Паскаль

Блез Паскаль принадлежит к тем редким в истории европейской культуры представителям, которые сочетали в своем творческом даровании гений ученого и изобретателя, глубину философской мысли и талант замечательного писателя.В книге особое внимание уделяется систематическому анализу философских взглядов Паскаля (его онтологии, методологии, гносеологии в целом, диалектике, учению о человеке, этике и др.), что в нашей историко-философской науке делается впервые, а также прослеживается его драматичный жизненный путь.Книга рассчитана на преподавателей, аспирантов, студентов и широкий круг читателей, интересующихся историей философии.